福建：天主教福州教区举行倪鹏宇修士祝圣执事圣秩典礼

11月18日圣伯多禄圣保禄大殿奉献日，天主教福州教区在泛船浦天主堂为倪鹏宇修士举行祝圣执事圣秩典礼。祝圣典礼由福州教区蔡炳瑞主教主礼，林运团辅理主教及近70位神父共祭弥撒，福州教区全体修女、新执事的亲属及众教友共同见证了这一喜悦时刻。倪鹏宇，圣名伯多禄，1996年8月5日出生于福州市福清市沙埔镇，自幼领洗，2017

贵州教区喜迎四位新铎

2025年11月21日，天主教贵州教区在贵阳北堂主教座堂圆满举行司铎圣秩授予礼。保禄·徐超、达陡· 张京、若瑟·梁仕兴、路加·卢少波四位执事在弥撒圣祭中领受了司铎圣职。祝圣典礼由贵州教区肖泽江主教主礼，太原教区孟宁友主教受邀给执事们带避静并参礼，贵州教区及在黔服务的神父、修女和前来参礼的教友代表等近800人参加

辽宁：朝阳堂区庆祝普世君王节及感恩节 上海教区组织开展2025年避静神工 安徽教区刘新红主教与水东教友共庆本堂瞻礼 上海：杨浦区惠民路天主堂隆重举行复堂感恩奉献庆典 北京教区圆满举办第一届“天马——同道谐跑”半程马拉松活动 第四届天主教中国化神学研讨会（内地—香港）在杭州召开 多措并举强保障，凝心聚力护盛会：广州市石室天主堂扎实服务保障十五运会和残特奥会 浙江：杭州天主堂第九年组织开展衣物捐赠爱心活动

土耳其，小而活跃的天主教会正等待教宗良的来访

在等待教宗良十四世将于11月27日展开首次使徒访问之际，土耳其方济各加布遣会士代表普列塞神父，以及伊斯坦布尔圣神主教座堂本堂马塞杜神父，在与媒体的线上谈话中，介绍了当地基督徒的生活情况。

意主教团大会闭幕，教宗到场勉励增进同道偕行精神

​在意大利主教团第81届全体大会闭幕之际，教宗良十四世亲赴亚西西与参加会议的神长们举行会晤，以同道偕行为主轴提出多个省思要点，以期该国教会真正增进同道偕行的精神，使之日益成熟。

教宗良将访问黎巴嫩，明爱会表示：教宗听到了我们求救的呼声 教宗良在圣方济各墓前祈祷：世界寻求希望的记号 教宗：礼仪培训必须寻找新的途径与方法 教宗接见圣经协会：宣讲天主圣言，开辟新道路 教宗将梵蒂冈博物馆62件文物赠予加拿大主教团 修女的使命不因年龄增长而结束：聆听他人是爱的首要形式 圣座教义部：法国多聚莱的所谓显现并非超自然现象 神秘主义与教会内女性神秘灵修者

追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生

我的外公伯多禄·赵玉璋（1918-2008）是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生，以信德为锚，以学识为舟，在时代浪潮中坚守本心，其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，

陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥

在陕西省周至教区铺尚会，有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人，她以满腔热忱，默默为天主教会奉献，制作出一件件精美祭衣，其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱

最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 刚61岁去世的王正平神父的史料、故事 强国志•青春说 |朱杰：讲好信仰故事，让宗教中国化落地生根 纪念吴惠中多默司铎 岁月痕迹：一对知识分子夫妇的老照片 遇翁得利：缅怀伯乐翁德光神父

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025: 耶稣基督我们的希望（IV）：基督复活与当今世界的挑战（IV）：复活节灵修激活兄弟情谊。"你们该彼此相爱，如同我爱了你们" ( 参 若15:12)亲爱的弟兄姐妹们，早上好!相信基督的死而复活，活出逾越奥迹的灵修，使生命富有希望，鼓励我们修德行善。 特别的是， 有助于我们去爱、去培养

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025：“耶稣基督我们的希望”（IV）:基督的复活和当代世界的挑战（III）复活节给每天的生活带来希望亲爱的弟兄姊妹，上午好！欢迎你们大家的到来！吾主耶稣的逾越，并非属于遥远过去，一如人类历史上许多其他经历中的一个插曲，而如今被安置成传统。教会教导我们，在每年的复活主日，以及在每日感恩祭的庆祝时，都

教宗良十四世第9届世界穷人日文告（2025年11月16日） 《祂爱了我们》通谕 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授

石家庄北堂变美变靓了

 石家庄北大街天主教堂，地处市中心，2014年3月24日李志义神父来到北堂，上任伊始，看到教堂、神父和修女宿舍楼墙体斑驳脱落常年失修，马上动手将教堂及神父楼和修女楼修缮装饰一新，装修后提高了教堂的外部形象，使神父、修女、和信徒们有了舒适的生活环境。又把破烂的可利用房间装修一新，有了活动场地。李神父上任后

因天主的恩宠，我成为今日的我

 前言子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。廿五年前的今天，2000年12月7日，我们十人在上海徐家汇主教座堂在金鲁贤主教手中领受了铎品，礼仪庆典既神圣又隆重，至今历历在目。蓦然回首，自己的余年将奔向阴府之门（参阅依38:10），故值此廿五周年之际，述说天主的仁慈及自己走过的美好、难以忘怀的岁月。 一、圣召萌

告别罗马 民间传说中的马明德神父 从一首古诗中悟出的修道精神 纪念王建民先生 独臂亦擎信仰炬 一生躬耕为教会 裴军民主教：追忆段国兴神父 缅怀东北最后一位高龄神长段国兴神父（二）谦卑进修 留院服务 如何分辨自己有没有圣召？

全国性宗教团体联席会议召开第三十三次会议

10月30日，全国性宗教团体联席会议第三十三次会议在京举行，会议传达学习了中共二十届四中全会精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长段毅君出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基督教协会会长吴巍作了发言。会议由中国天

全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议

近日，全国性宗教团体联席会议第三十二次会议在京举行，会议传达学习了习近平总书记在二十届中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基

宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开 习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应 《宗教教职人员网络行为规范》政策解读 国家宗教事务局印发《宗教教职人员网络行为规范》 我国宗教与社会主义社会相适应迈出新步伐 充分发挥统一战线强大法宝作用 为推进中国式现代化凝聚最广泛的人心和力量 全国性宗教团体联席会议召开第三十次会议 资产管理制度

新约中的移民观（二）

耶稣的移民经验与“接纳的福音”一、天主子成为难民--圣家的逃亡《玛窦福音》告诉我们一个动人的故事：“若瑟起来，夜间带着婴孩和祂的母亲，逃往埃及去……因为黑落德要寻找婴孩，将祂杀死。”（玛2:14）那一夜，若瑟带着玛利亚和小耶稣，连夜离开伯利恒（白冷），踏上通往异国的道路。没有预备、没有家人、没有保障——他

勿作空心基督徒

不是把主挂在唇边，却让心湖积满尘埃，教堂的钟声敲不醒沉睡的爱，圣经的字句在脑中空转成白。我们要做扎根的麦禾，让信仰的根须缠绕真理的河，每一次祈祷都带着滚烫的执著，每一句阿们都藏着践行的承诺，所有的言行都应归向主的胸怀。不要做橱窗里的木偶，只会披着圣洁的外衣，灵魂却在游走，当邻舍在风雨中颤抖，我们的怜

新约中的移民观（一） 从移民的视角重读《圣经》（五） 深切怀念吾主耶稣的苦难与圣死 从移民的视角重读《圣经》（四） 从移民的视角重读《圣经》（三） 主啊，我向你忏悔 从移民的视角重读《圣经》（二） 从移民的视角重读《圣经》（一）

《罗马弥撒经书总论》 解读（第241-245号）

原文241.主祭将一小块圣体放入圣爵后，合掌，独自一人默念：「主耶稣基督，永生天主之子……」，或「主耶稣基督，愿我领受了祢的圣体圣血……」。问答解读问：主祭在将圣体放入圣爵后要做什么？答：主祭合掌，独自一人默念祷文，如「主耶稣基督，永生天主之子……」，或「主耶稣基督，愿我领受了祢的圣体圣血……」。问：为

圣经问答（撒上第一 -二章）

《撒慕尔纪上》第一章 问答一、背景与人物问1：撒慕尔纪上第一章的背景设定在哪里？答：设定在以色列民长时期晚期，地点主要在厄弗辣因山地的辣玛以及史罗——当时以色列人朝拜上主的中心所在。问2：厄耳卡纳是谁？他的家族背景如何？答：厄耳卡纳是厄弗辣因山地辣玛的族弗人，家族为以色列人，属肋未支派。他是耶洛罕

《罗马弥撒经书总论》 解读（第236-240号） 圣经问答（卢第三 -四章） 天主教弥撒礼仪中司铎高举饼酒动作的神学与礼仪意义探析 《罗马弥撒经书总论》 解读（第232-235号） 圣经问答（卢第一 -二章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第226-231号） 圣经问答（民第十九 -二一章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第219-225号）