升天是人生目的

2026-05-13 17:24:25
宗 1:1-11；弗 1:17-23；玛 28:16-20降生、圣化和升天，是基督徒对整个人类救恩的圆满旅程，也为我们人指出了人生的轨迹模范，从主耶稣开始，和主耶稣一起，将天父的圣爱带给身边的人。基督徒的生活就是向万民传扬福音，邀请众人一起跟随主耶稣，迈向天堂永生。1、耶稣的升天是祂救赎的完满天主子耶稣基督的升天，是祂救赎人

他升了天，但我们不是孤单的！

2026-05-13 17:21:18
亲爱的兄弟姊妹：今天是耶稣升天节，是教会在复活节第四十天后所庆祝的重要节日。福音选自《玛窦福音》28章末段，记载耶稣在升天前，对门徒所说的最后几句话，常被称为“大派遣命令”：“你们要去使万民作我的门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我吩咐你们的一切。看，我天天与你们同在，直到今世的终结。”

圣经中“右边 / 右手”隐喻的神学溯源与跨文化省思

2026-05-12 10:08:13
圣经中大量出现的“右边/右手”术语并非偶然的文学修辞，而是一个贯穿新旧约的核心神学象征。本文从古代近东文化背景出发，追溯右手象征能力与权柄的人类学渊源，继而系统梳理旧约中右手作为天主大能作为之媒介的神学内涵——它既是拯救的管道，也是审判的手段。在此基础上，探讨右手意象在新约中的神学升华，特别聚焦耶稣“

圣神是天主新的临在

2026-05-09 10:18:35
宗 8:5-8,14-17; 咏 66:1-20；伯前 3:15-18；若 14:15-21基督徒的信仰，不只是关于主耶稣所带来的好消息，更是跟随主耶稣，在圣神内，和天父一起生活。因着天主圣神，我们成了天主的宫殿，成了天主的临在，成了传扬天父对人的圣爱。1、圣神是天主新的临在复活，是天主子耶稣基督在人世间生活的高峰，也是我们基督徒生活的模

我们不是孤儿——圣神在我们内！

2026-05-09 09:47:24
在复活期的尾声，教会带领我们逐渐迈向升天节与圣神降临节。今天的福音（若14:15-21）充满安慰，是耶稣在最后晚餐中，对门徒说的一段深情话语。祂明知自己即将离去，却不留下恐惧和空虚，而是许诺给我们一份天主性的陪伴：“我决不撇下你们作孤儿；我要请求父，他就会赐给你们另一位护慰者——真理之神。”（若14:18）这是何

时间的圣化与救恩的即时性：路加福音七重“今天”的神学意涵与现代灵修实践

2026-05-07 16:05:21
《路加福音》中耶稣七次宣告的“今天”，如七道神圣闪电划破历史迷雾：从天使向牧羊人报喜的“今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚”（路2:11），到十字架上对右盗的应许“我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里”（路23:43），每一个“今天”都是天主主动闯入时间的救赎标记。“今天”也是圣路加福音

新女性的模范

2026-05-01 07:05:54
五月，随着气温日渐回暖，田野里的百花次第绽放，庄稼生机勃勃，万象更新，我们也迎来了充满生机与活力的圣母月。圣母月让我们更体会到玛利亚，天主子耶稣基督的母亲身上所散发的新生机、新活力以及新精神。在充满活力的季节中，默想玛利亚的生命，更让我们发现，这位历久弥新的历史人物超越时间的精神，以及做女性的模范榜

我们渴望天主

2026-04-30 09:48:47
宗 6:1-7；咏 33:1-19；伯前 2:4-9；若 14:1-12在天主前坦诚的人，才会询问任何自己不明白的事，而不必在意虚假的尊敬与听话。渴望见到天主，并跟随天主而生活，才是基督徒的事业。在读经和福音的光照下，我们反省基督徒应该有的新生活。1、门徒们不满足今天的福音可能会使我们中华文化下强调尊长，忽视下属的基督徒有些紧张

不要心里烦乱——耶稣是我们的道路、真理、生命

2026-04-30 09:46:32
今天，我们聆听到若望福音第十四章中耶稣在最后晚餐时的一段极其温柔而深刻的讲话。在临受难前夕，祂不是被自己即将到来的苦难压倒，而是关怀门徒的困惑与焦虑。“你们不要心里烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。”（若14:1）耶稣知道，我们人心容易烦乱、迷惘、害怕，特别是在看不见未来的时候。祂的话语，安慰的不只是当

师法圣贤结善果

2026-04-30 09:41:54
撒下 7:4-16；咏 89:2-5,27,29；罗 4:13,16-18,22；玛 1:16-241、若瑟和圣母的模范五月，我们继续庆祝主耶稣通过苦难、死亡和复活拯救人类的喜乐。五月，我们也庆祝和主耶稣在世上关系最亲近的圣若瑟和圣母玛利亚的生命。圣若瑟和圣母玛利亚都是我们基督徒生活的模范。在五月份圣母月的第一天，我们庆祝“劳工主保”圣若瑟瞻

光启厄玛乌：复活主同行的信仰归程

2026-04-28 09:09:47
复活节的清晨，当妇女们带着香料来到空坟前，当伯多禄弯腰看见殓布独自留在那里，当克罗帕和同伴踏上从耶路撒冷到以厄玛乌的十一公里路程——这一天，成为人类历史上最伟大的转折点。路加福音24:13-35记载的以厄玛乌之路，不仅是地理空间的移动，更是信仰生命的蜕变之旅。这条路上，两位门徒经历了从绝望逃离到与主同行，从

圣召与善牧

2026-04-24 09:32:28
宗 2:14,36-41；咏 23:1-6；伯前 2:20-25；若 10:1-10今天是基督善牧主日，也是圣召主日，在复活节的背景下，我们一起默想天主给我们每一位基督徒的圣召，默观主耶稣对我们中一些人的特别圣召，以及如何做善牧照顾主的羊群。1、基督徒就是圣召 成为基督徒，就是天主对人的神圣召叫。每一位基督徒不仅有来自主耶稣的召叫，而

我认识我的羊，我的羊也认识我

2026-04-24 09:29:28
每年复活期第四主日，教会庆祝“善牧主日”，特别提醒我们，耶稣是那位为羊舍命的善牧，也是在召叫人回应圣召的主。这不仅是为神父、修女祈祷的日子，更是我们每一位天主子民反思：我们是否愿意做祂的羊，听祂的声音，跟随祂的引领？今天我们听到《若望福音》第10章，耶稣两次郑重地说：“我实实在在告诉你们！” 祂用“羊栈

走在厄玛乌的路上

2026-04-17 10:48:57
宗 2:14，22-33；伯前 1:17-21；路 24:13-35复活期是基督徒和整个人类最喜乐的时期，也是我们在复活的真光之下回顾过去的生命，展望未来的生活，以新的眼光和心态面对生命的时期。厄玛乌路上的两位门徒，由低谷迷茫到遇到主耶稣而充满喜乐的生命历程，也是我们的参考和榜样。1、走在厄玛乌的路上“厄玛乌的路上”源于今天福

厄玛乌的路——从失望到燃烧的心

2026-04-17 10:26:41
  亲爱的弟兄姊妹们，愿主的平安与你们同在！今天我们聆听到的福音，是复活期中非常感人且深刻的一幕：厄玛乌门徒与复活主的相遇（路24:13-35）。两位门徒在失望中离开耶路撒冷，走向一个叫“厄玛乌”的村庄，却在这条路上，经历了从失望到希望、从愚钝到信仰、从认不出主到火热的心的转变。这条厄玛乌的路，其实是我们

生命栽于溪水旁：圣经五树的灵性维度与活水之约

2026-04-14 10:43:13
“他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。”（耶17:8）圣经的叙事中矗立着一片属灵森林。当我们翻阅新旧约的篇章，会发现树木绝非简单的场景装饰——它们是天主与人立约的永恒见证，是先知传达神谕的隐喻载体，更是耶稣阐释真理的生动比喻。葡萄树、无花果树、橄

与主复活慈爱长

2026-04-10 09:53:35
宗 2:42-47；咏 118:2-24；伯前 1:3-9；若 20:19-31复活节是圣教会庆典的高峰，所以，教会用八天的时间庆祝这个主耶稣爱人爱到底的高峰时期，称为复活节八日庆期。复活期第二主日是庆期的第八天，也被先教宗圣若望保禄二世钦定为“救主慈悲主日”。天主对罪人的爱通过慈悲的方式表达出来了。耶稣基督的门徒也是蒙召获得祂的

在伤痕中遇见慈悲的主

2026-04-10 09:49:59
亲爱的兄弟姐妹，主内平安！今天是复活节庆期第八日，教会定为天主慈悲主日（Divina Misericordia），这是圣若望·保禄二世教宗于2000年正式设立的，以回应耶稣藉圣傅天娜修女显现所表达的愿望：在复活节后第一个主日，特别默想天主无限的慈悲。今天的福音，是主耶稣复活后显现于门徒，特别是对怀疑的多默宗徒的慈悲显现。

从“你找谁”到“我见了主”：复活信仰中的灵性视野翻转

2026-04-09 11:35:27
引言：复活清晨的泪眼与发问复活节的清晨，原是宇宙间最富希望的时刻——死亡被彻底击败，光明终冲破黑暗。然而在若望福音的叙事中（若20:11-18），我们首先遇见的并非欢呼，而是泪水：玛利亚·玛达肋纳站在空坟之外，泣不成声。天使的提问“女人！你哭什么？”（若20:13）与复活主亲自的询问“女人，你哭什么？你找谁？”（

主已经复活了

2026-04-04 09:35:29
宗 10:34,37-43；咏 118:1-2,16-17,22-23；哥 3:1-4；若 20:1-9天主子耶稣基督经过死亡并荣耀复活的事件，为人类打开了通往永生的大门，更帮助人以复活的光明重新认识自己和整个受造物，开始新的生命旅程。基督徒不仅信仰主耶稣，遇到复活的主，更以复活子民的身份每天将复活的主耶稣带给所遇到的人，所到的地方。1、认出复