《罗马弥撒经书总论》 解读（第267-272号）

原文

267.主祭与辅礼人员念「羔羊颂」，同时在圣盘上擘饼。念毕羔羊颂，主祭将一小块圣体放入圣爵内，默念：「愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合……」。

问答解读

问：「羔羊颂」是什么？
答：「羔羊颂」就是我们熟悉的祈祷——「除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们……」。它提醒我们，耶稣就是为世人牺牲的羔羊，藉着祂的牺牲，我们得到了宽恕与救恩。

问：为什么在念「羔羊颂」时要擘饼？
答：擘饼象征耶稣基督的身体为我们分开，并让众人分享同一个主的身体。这个动作也是初期教会很重要的标记，所以圣体圣事有时也被称为「擘饼」。

问：主祭为什么要把一小块圣体放入圣爵里？
答：这个动作叫「搀合礼」，象征耶稣圣体与圣血的结合，表明复活的基督真实而完整地临在于圣体圣血之中。同时，也表达教会与基督、信友彼此之间的合一。

问：主祭默念的祈祷「愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合……」有什么意义？
答：这句话是祈求主耶稣基督的圣体圣血，能使领受的人得到生命和救恩。虽然这句话是主祭默念的，但它代表整个团体的心愿。

问：为什么这一部分比较安静和庄重？
答：因为它直接指向圣体圣血的奥迹，提醒我们用虔诚的心去准备自己，即将领受圣体圣血，与基督合而为一。

原文

268. 然后，主祭默念：「主耶稣基督，永生天主之子……」，或「主耶稣基督，愿我领受了祢的圣体圣血……」。然后，主祭行单膝下跪礼，恭取圣体，若辅礼人员领受共融的圣事，则面向他，将圣体在圣盘或圣爵上稍微举起，念：「请看，天主的羔羊……」，并与辅礼人员一同念：「主，我当不起祢到我心里来……」。然后，主祭面向祭台，恭领圣体。若辅礼人员不领受共融的圣事，主祭行单膝下跪礼后，恭取圣体，面向祭台，默念：「主，我当不起祢到我心里来……」，续念：「愿基督的圣体，护佑我得到永生。」并恭领圣体。然后，主祭恭取圣爵，默念：「愿基督的圣血，护佑我得到永生。」并恭领圣血。

问答解读

问：为什么主祭在领圣体前要默念祈祷？
答：这是主祭在私下表达对耶稣的敬畏和谦卑。祈祷如「主耶稣基督，永生天主之子……」提醒他自己不配，但靠着天主的仁慈，仍能领受圣体圣血。

问：为什么主祭要行单膝下跪礼？
答：单膝下跪是对圣体圣血的最高敬礼之一，表明我们承认耶稣在圣体中的真实临在，并用身体的动作表达敬爱与朝拜。

问：「请看，天主的羔羊……」是什么意思？
答：这是向大家宣告圣体圣血就是耶稣基督——为除免世罪而牺牲的天主羔羊。这句话也提醒领圣体的人要以信德和谦卑的心来接受基督。

问：为什么要念「主，我当不起祢到我心里来……」？
答：这句话来自百夫长的信德（玛窦福音8:8）。它表达我们承认自己不配，但相信耶稣一句话就能使我们洁净，得着生命。

问：为什么在领圣体和圣血时，主祭要默念「愿基督的圣体（圣血），护佑我得到永生」？
答：这是个人的信德宣认，表达圣体圣血不是普通食物，而是真正使人得生命的圣事。领受圣体圣血，就是与基督结合，得到永生的保证。

原文

269. 给辅礼人员送共融的圣事前，辅礼人员或主祭念「领主咏」。

问答解读

问：什么是「领主咏」？
答：「领主咏」是在领圣体之前诵念或歌唱的一段圣咏或圣歌，内容通常围绕圣体圣事的意义，帮助我们怀着信德与感恩的心，准备迎接耶稣进入我们的心中。

问：为什么在送共融的圣事前要念「领主咏」？
答：这是为了营造祈祷和肃穆的氛围，让领圣体的人更好地专心，意识到自己即将领受的不是普通食物，而是基督的圣体圣血。

问：「领主咏」是谁来念？
答：通常由辅礼人员或主祭来念，也可以唱出来。如果条件允许，最好由唱经员或圣咏团带领大家一起歌唱，这样更能让大家同心共融。

问：信友在「领主咏」时应该做什么？
答：信友应当静心聆听或同声歌唱，并在心中默默准备自己，怀着信德与爱心，迎接耶稣基督在圣体圣事中的降临。

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270. 主祭在祭器桌上或祭台旁清理圣爵。若在祭台旁清理圣爵，其后可由辅礼人员把它送到祭器桌上，或留于祭台旁边。

问答解读

问：什么是圣爵？
答：圣爵是盛放圣血的圣器，也就是装着在弥撒中祝圣过的葡萄酒（变成基督圣血）的圣杯。它是最神圣的礼仪器皿之一。

问：为什么要在弥撒后清理圣爵？
答：因为圣爵里曾盛放过基督的圣血，必须仔细清理，确保没有圣血的余迹被忽视，同时也表达对圣体圣事的尊重和敬畏。

问：圣爵的清理在哪里进行？
答：通常可以在祭器桌上或祭台旁清理，方便而庄重。这样做也避免圣血的任何残留被随意对待。

问：辅礼人员在清理圣爵后要做什么？
答：若圣爵是在祭台旁清理的，辅礼人员可以把圣爵送到祭器桌上，也可以将它安放在祭台一侧。这样既保持礼仪的庄重，也确保圣爵安全、整齐地放好。

问：信友看到清理圣爵时应该有什么心态？
答：信友应当怀着敬意与感恩的心，体会到耶稣圣血的宝贵，帮助自己更加虔诚地感恩祂为我们所作的牺牲。

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271. 清理圣爵完毕，主祭应默祷片刻，然后念「领圣体后经」

问答解读

问：清理圣爵完毕后，主祭为什么要默祷片刻？
答：这是一个静默的时刻，让主祭先在心里感谢天主，并在内心与刚刚所领受的圣体圣血作更深的结合。这不仅是外在礼仪的需要，也是个人与基督亲密相遇的时刻。

问：「领圣体后经」是什么意思？
答：「领圣体后经」是弥撒中的祈祷，主祭带领大家感谢天主赐下圣体圣事，并祈求圣体圣事在信友生活中结出果实。它帮助信友把弥撒中所领受的恩宠延续到日常生活。

问：为什么要在清理圣爵之后才念「领圣体后经」？
答：因为要先妥善照顾好盛放过圣血的圣爵，确保所有圣事物都被尊重、清理妥当，然后才能专心回到祈祷与感谢。这也显示出礼仪的秩序与完整性。

问：信友在听「领圣体后经」时应如何回应？
答：信友在主祭诵念「领圣体后经」时，认真聆听，并在心中将这祈祷作为自己

的祈祷，在最后虔诚回答「阿们」，表示与主祭的祈祷合一。

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礼成式

272.礼成式与「有会众参与之弥撒」一样，但免念「弥撒礼成」。主祭依常规亲吻祭台致敬，与辅礼人员一起向祭台行深鞠躬礼，然后退席。

问答解读

问：这里说的「礼成式」是什么意思？
答：「礼成式」就是弥撒的最后部分，表示整个感恩祭已经圆满完成。它通常包括祝福、遣散信友等环节。

问：这句话说「免念弥撒礼成」，是什么意思呢？
答：在只有主祭和辅礼人员参加的弥撒中，不会念通常的遣散词「弥撒礼成」，因为没有会众需要被遣散。这让礼仪更简洁，但依然完整。

问：为什么主祭要亲吻祭台？
答：祭台象征着基督自己，也是举行圣祭的地方。主祭在结束时亲吻祭台，是表达对基督的爱与敬意，同时也向圣体圣事致敬。

问：辅礼人员和主祭一起向祭台行深鞠躬礼有什么意义？
答：这是一个共同的敬礼动作，表示他们对祭台和在祭台上完成的圣事怀有敬畏与感恩之情。

问：最后的「退席」有什么象征意义？
答：退席并不仅仅是走出祭台区，而是象征着把在弥撒中领受的恩宠带入日常生活，在生活中继续见证和实践基督的爱。