信德文化学会(信德所)
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浙江:宁波教区举办堂点财务负责人及财务人员培训班
送别一位奉献三位神父的伟大母亲
巴尔多禄茂重访宗座东方学院:在祈祷与弟兄相聚中走向合一
深圳:圣安多尼堂炼灵月慎终追远:仁爱理念与传统追思文化交融共生
内蒙古天主教界举办全区天主教修女培训班
浙江:宁波教区举办堂点财务负责人及财务人员培训班
送别一位奉献三位神父的伟大母亲
巴尔多禄茂重访宗座东方学院:在祈祷与弟兄相聚中走向合一
深圳:圣安多尼堂炼灵月慎终追远:仁爱理念与传统追思文化交融共生
默主歌耶新宗座视察员卡维纳主教
教宗2026年11月祈祷意向:请为善用财富祈祷
江西:九江堂区庆祝诸圣节及追思已亡
内蒙古天主教界举办全区天主教修女培训班
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圣方济各的足迹
:灵修365(11月5日)
安德心语
:11月5日(常年期第三十一周周四)
灵修咖啡
:11月5日(常年期第三十一周周四) 选择至宝
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国内
国内教闻
浙江:宁波教区举办堂点财务负责人及财务人员培训班
为持续深化“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动,进一步规范堂点财务管理,提升财务人员业务能力,10月31日,天主教宁波教区在江北主教府举办堂点财务负责人和会计、出纳培训班,约90人参加培训。金仰科主教高度重视本次培训并作开班动员讲话。主教从圣经《路加福音》中“不忠信的管家”比喻出发,引用《天主教法典
深圳:圣安多尼堂炼灵月慎终追远:仁爱理念与传统追思文化交融共生
慎终追远是中华孝道文化的重要表达。深圳圣安多尼堂在炼灵月搭建追思台专题礼仪空间,以白色、紫色素雅花艺装点,尽显肃穆庄重之意。11月2日,堂区特别举行三台追思礼仪弥撒(两台中文、一台英文),寄托对先人的缅怀之情。神父以“罪人都有成圣的明天”为题分享讲道,通过“死亡并非生命的结束,而是生命的改变”启迪大家树
江西:九江堂区庆祝诸圣节及追思已亡
内蒙古天主教界举办全区天主教修女培训班
把天主的爱带到每一个堂口:大同教区主教牧灵纪实
山西:大同教区举行执事祝圣典礼
沪陕教务交流,厚植爱国情怀 推进天主教中国化建设
内蒙古:巴彦淖尔教区举行神职人员年度避静神工
天津市天主教“两会”举办天津教区第二届宗教中国化“讲经讲道”交流活动
融多元文明 践中国化初心:深圳圣安多尼堂第四届国际多元文化节圆满落幕
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普世
普世教闻
宗座动态
巴尔多禄茂重访宗座东方学院:在祈祷与弟兄相聚中走向合一
大公宗主教10月28日重返母校:“这是朝圣之旅的最后一站;在这段旅程中,我在各处圣地祈祷,与亲爱的弟兄们相聚。”古杰罗蒂枢机表示:“在各教会之间的对话中,有时甚至在教会内部,彼此理解并非总是理所当然,但有一点是确定的:学习使我们走近彼此。”“欢迎回到母校。”10月28日,君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在
默主歌耶新宗座视察员卡维纳主教
教宗接受圣座大使卡瓦利总主教的辞呈,任命卡尔皮荣休主教卡维纳为默主歌耶新的宗座特别视察员。教宗良十四世接受了圣座大使卡瓦利(Aldo Cavalli)总主教的辞呈,并于10月31日任命意大利卡尔皮荣休主教卡维纳(Francesco Cavina)为默主歌耶新的宗座特别视察员。就如圣座新闻室简报所提到的,这一任命没有固定期限,且
教宗2026年11月祈祷意向:请为善用财富祈祷
教宗追思已亡信友弥撒:愿泪水触动有权使武器噤声者的良心
教宗为教会会议秘书处任命两位新副秘书长
教宗为西班牙火车事故罹难者深感哀痛
教宗将在将临期再次探访罗马堂区
教宗:向诸圣看齐,他们是来世的生命的先知性标记
宗座圣赦院帮助平信徒深入认识修和圣事
旅行确定:教宗很高兴能重返拉丁美洲
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人物
陈虎修士专访:东方笔墨里同样可以读懂神圣与慈爱
陈虎修士,1982年生于甘肃武威,后移居新疆伊犁。曾就读于西北师范大学美术学院、中国人民大学艺术学院中国画系,任教于吉林省天主教神哲学院艺术部。致力于基督宗教艺术中国化方向的推动和实践,先后在北京、上海、广州、西安、宁波以及罗马、都柏林等国内外城市举办个人展览,备受关注和好评。近日,信德网对陈虎修士进行
怀念108岁赵本笃神父|为今日安葬的赵前辈祈祷
原籍河北省正定古城的严规熙笃会士、香港大屿山圣母神乐院会士暨曾任院长赵本笃神父,于上月(7月)31日在香港安息主怀。今日(8月14日)上午圣母升天节前一天,其遗体于大屿山圣母神乐院墓地安葬。今日上午高豪院牧偕同会会士及香港部分神长教友,于大屿山圣母神乐院圣堂,为这位108岁高龄的熙笃会士举行了逾越感恩祭,并在
赵本笃神父:(昔日)正定神乐院的一条小鱼(附其后来隐修至终的香港大屿山圣母神乐院 图片)
回忆朱方济老师
2025探访:朱方济父亲百年前捐献的张浦天主堂+后记:佘山校友怀念恩师
朱方济:一位上海老知识分子教友去世三周年
追忆伯多禄·赵玉璋先生:信德与学识照亮的一生
陕西:周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥
最暖网红法官鲜为人知的信仰生活
教宗方济各的人情味——司铎之家的故事
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文献
大公会议
牧函
劝谕
通谕
文告
其它
教宗良十四世周三公开接见教理讲授:梵二文献 IV:《论教会在现代世界牧职宪章》七
《牧职宪章》VII: 信仰与文化的关系(GS 53-62)亲爱的弟兄姊妹们,早上好,欢迎!梵二会议自然不会忽略文化与基督信仰之间的关系这一主题。它在《牧职宪章》(GS)第二部分第二章中对此进行了论述。天主教会始终关注将宣讲福音与建立各类学校结合,旨在促进五大洲的男人们和女人们在人性、文化和灵性上的培育。众所
教宗良十四世周三公开接见教理讲授:梵二文献 IV:《论教会在现代世界牧职宪章》六
《牧职宪章》VI:对当今社会家庭的责任(GS, 47-52)亲爱的兄弟姐妹们,早上好,欢迎!我想说的首先是:谢谢你们!感谢你们以祈祷给予的支持。感谢天主丰厚的恩赐。让我们大家重新寄望于天主的良善与慈悲。梵二会议的《牧职宪章》(GS),在第一部分阐述了人的尊严及其在世的天职之后,在第二部分接着“在福音和人经验
《到我这里来——时代变迁中的信仰传承思考》牧灵解读
信理部文件:《到我这里来》
教宗良十四世周三公开接见教理讲授:梵二文献 IV:《论教会在现代世界牧职宪章》五
安徽教区刘新红主教2026年第100届普世传教节牧函
教宗良十四世周三公开接见:在法国的牧灵之旅及对联合国教科文组织的访问
教宗良十四世周三公开接见教理讲授:梵二文献 IV:《论教会在现代世界牧职宪章》四
教宗良十四世第100届普世传教节文告(2026年10月18日)
圣职部实施训令:堂区团体的牧灵转变 为推广教会福传使命的服务
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信仰
安德心语
灵修咖啡
圣方济各的足迹
记忆之窗
解读人生
信仰分享
信友园地
奉献生活
婚姻家庭
老人世界
青年之友
青葱岁月
信仰见证
灵修365(11月5日)
圣方济各说: 我不必活在世人眼中,只愿活在天主心中。「你的生命藏在天主里。」(格后 5:1)今日行动:全然交托,静静地爱人,也被爱。祈祷:主啊,让我完全属于你。
11月5日(常年期第三十一周周四) 选择至宝
不但如此,而且我将一切都看作损失,因为我只以认识我主基督耶稣为至宝;为了他,我自愿损失一切,拿一切当废物,为赚得基督。(斐 3:3-8)保禄看似作出了“损失”的选择,实则是最明智的取舍:他选择了主耶稣基督,就得到了一切。得与失本是相对的,一个人不能总是“占便宜”,也不能一直享福,更不能“把福享尽了”!基督
11月5日(常年期第三十一周周四)
送别一位奉献三位神父的伟大母亲
灵修365(11月4日)
11月4日(常年期第三十一周周三) 善意就是福音
11月4日(常年期第三十一周周三)
榜样的重要性
札记:何必加深深渊,方见恩宠本真
灵修365(11月3日)
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政策法规
行政法规
政策指导
动态
宗教组织从事公益慈善活动的有关规定
一、明确宗教团体、宗教院校、宗教活动场所的非营利组织性质《宗教事务条例》第五十二条规定:“宗教团体、宗教院校、宗教活动场所是非营利性组织,其财产和收入应当用于与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业,不得用于分配。”非营利性组织是指不以营利为目的成立,其财产和收入除用于与该组织有关的、合理的支出外,仅能用
《宗教事务部分行政许可项目实施办法》
第一章总则第一条 为了规范人民政府宗教事务部门实施行政许可,根据《中华人民共和国行政许可法》《宗教事务条例》等法律法规,结合宗教工作实际,制定本办法。第二条 人民政府宗教事务部门实施本办法规定的行政许可项目,应当依照本办法规定的条件、范围、程序等办理。第三条 人民政府宗
宗教组织财务管理的有关规定
国家宗教事务局关于印发《宗教临时活动地点审批管理办法》的通知
《中国天主教教职人员行为规范》
宗教财产保护的有关规定
《微短剧发展管理办法》9月1日起施行 对涉及宗教内容的微短剧作出规定
宗教活动场所文物的保护与利用
民族团结进步促进法中涉宗教条款解读
《中华人民共和国民族团结进步促进法》
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文萃
文艺副刊
好书分享
信德文萃
诗苑
小小说
写真故事
社会文萃
从外籍传教士到中国籍主教:中国教会本地化走过怎样的道路?
一百年前,1926年10月28日,教宗庇护十一世在罗马圣伯多禄大殿亲自祝圣六位中国籍主教。这一事件成为中国天主教会近代历史上的重要里程碑。然而,六位主教的祝圣并不是一个孤立的事件,也不是中国教会本地化的起点。它背后有数百年的福传历史,有本地司铎一代代的成长,有传教士对培育中国神职人员的探索,也有教会对于传教
主啊,如果我没有你
主啊,如果我没有你,我就像一个被遗弃的婴儿,在寒风里瑟瑟发抖,在饥渴中等待死亡,“孩子”,我听到了主的声音,“你不正躺在我的怀里?” 主啊,如果我没有你,我就像一头快要渴死的小鹿,在荒漠里爬上爬下,在疲惫中寻觅清水。“孩子”我听到了主的声音,“我是涌流的活水,快来这里。”主啊,如果我没有你,我就
寻羊
于荒漠中掘泉:从七位圣者的灵修挣扎探析基督徒祈祷的忠信之维
同一扇窗口,两种心情:教宗良十四世接受肺部肿瘤切除手术后首次公开露面
诗朗诵:耶稣说,我知道你很忙
一座“开放施工”的西班牙主教座堂
在上海保护30万难民的饶家驹神父雕像赠送仪式在法国桑特市举行
七个世纪后,在阿奎莱亚重新相遇
我们愿在光中行走
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礼仪
教会节期
圣事礼仪
圣诞节
圣经研读
圣经问答
释经专栏
圣经问答(圣咏第一二三至一二四篇)
《圣咏集》第一二三篇 问答问:这首圣咏开头称为“登圣殿歌”,这代表什么?答:“登圣殿歌”是以色列人前往耶路撒冷朝圣,在登上圣殿的台阶时吟唱的诗歌。它是信徒朝向天主、渴望亲近祂的心灵表达,同时象征属灵生命的上升之路。问:“居住在诸天上的大主,我向你仰起我的眼目”表达了什么态度?答:这句诗表达了对天主的敬
圣经问答(圣咏第一二〇至一二二篇)
《圣咏集》第一二〇篇 问答问:这篇圣咏的标题是“登圣殿歌”,这是什么意思?答:“登圣殿歌”(希伯来文 Shir HaMa’alot)是《圣咏集》中120篇到134篇的总称,是朝圣者在上耶路撒冷圣殿朝拜时所吟唱的歌。这些圣咏充满了盼望、哀求、信赖与赞美的情感,本篇是其中之一,反映了一个人从困苦中转向天主的呼求。问:第一
圣经问答(圣咏第一一九篇 21-22首、119篇小总结)
圣经问答(圣咏第一一九篇 17-20首)
真福八端——成圣之路
读经释义:诸圣节(All Saints 2026)
圣经问答(圣咏第一一九篇 13-16首)
圣经问答(圣咏第一一九篇 9-12首)
诸圣相通功视域下炼灵圣月的历史溯源、礼仪演进与当代灵修实践
圣经问答(圣咏第一一九篇 5-8首)
庞贝玫瑰圣母「求恩」九日敬礼
庞贝玫瑰圣母「谢恩」九日敬礼
现代祈祷文
奉献全家于耶稣圣心颂