上海天主教界举办端午传统文化系列展示活动

6月12日至18日，上海天主教界以端午文化“传承家国情怀、赓续文化根脉”为主题,先后在嘉青松、市区、崇明、浦南、浦东五个总铎区举办五场中华优秀传统文化展示系列活动。活动由上海市民宗局指导，涵盖传统服饰展演、非遗手作体验、书画交流、民俗互动等多元形式，数百名神长教友参与。嘉青松总铎区举办传统服饰文化展演和诗

讣告：周村教区吴世豪神父安息主怀

周村教区保禄·吴世豪神父，因病医治无效，于2026年6月22日20时40分，安息主怀，享年55岁。请大家为保禄神父祈祷，求主赐以永远的安息！兹定于2026年6月24日上午9:00在淄博市张店天主堂为吴世豪神父举行殡葬弥撒；同日14:30，在教区墓地（周村区韩家窝村）举行安葬仪式！

浙江：义乌天主堂举办迎端午包粽子联谊活动，中外教友借节日感受中国传统文化魅力 江西：九江、三里两堂区庆祝父亲节 四川：天主教乐山教区圆满完成神父轮岗调动工作 山西：情暖端午送安康，太原教区西涧河堂区开展端午敬老活动 上海：虹口耶稣圣心堂庆祝本堂瞻礼暨建堂150周年 山西：以翻新润堂貌，以文化聚人心——西柳林天主堂翻新工作完成 浙江：杭州教区耶稣圣心会两位修女喜发初愿 陕西：周至教区一年一度神职避静神工圆满结束

教宗良十四世：让我们建设爱的文明

教宗接见近日在冈道尔夫堡参加“庄园对话”的与会者，邀请他们建立“新耶路撒冷、天主之城，为饥渴者提供活水，给予每个人关怀”。爱应当是经济、政治和文化生活的唯一指导原则。教宗良十四世6月19日在梵蒂冈接见参加“庄园对话”的与会者，如此表示。为期两天的首届对话活动在冈道尔夫堡的愿祢受赞颂庄园举行，由“愿祢受赞

教宗在意北部帕维亚牧灵访问，敬礼圣奥斯定圣髑

教宗20日下午在意大利北部帕维亚进行牧灵访问，在意大利国家肿瘤强子治疗中心探望病患及其家属。随后，教宗前往金穹圣伯多禄圣殿，敬礼圣奥斯定的圣髑，期勉他的同会弟兄让更多人认识这位圣人。教宗良十四世乘坐的直升机于6月20日下午1点从梵蒂冈起飞前往意大利北部帕维亚，教宗当天下午在那里进行牧灵访问。教宗直升机于2点

鲁伊尼枢机主教逝世，享年95岁 教宗：不要忘记年长者，把我的关爱带给他们 教宗：教会应是安全之地，没有恐惧、怀疑和不信任 教宗将访问世界粮食计划署罗马总部 教宗第10届世界穷人日文告：上主是贫苦者的保障 司铎圣化日文告：耶稣期望我们为众人是圣的 教宗在加那利会见圣职人员：基督徒的团结彰显共融的灵修 教宗在巴塞罗那圣家堂行祝福礼：不能一边信耶稣一边打仗

回忆朱方济老师

偶然在公众号里看到光来兄写的纪念朱方济老师去世三周年的文章。才知恩师已走了三年，心中悲伤，又知恩师走时已98岁，甚是欣慰。老人家的音容笑貌不断浮现在我的脑海。一、和蔼可亲的英语老师——上海教区知识分子的典范。老师向来以严肃可怕著称，但朱老留给我的印象是和蔼可亲，永远笑眯眯。但对我们的学习极其认真和严肃

2025探访：朱方济父亲百年前捐献的张浦天主堂+后记：佘山校友怀念恩师

引语（一）2023年1月，朱方济老师去世后，在梳理其简历和家谱时，才知道张浦镇是朱老师的故乡，而张浦最早的老堂是其父母早年捐献的祖产。期间，时任张浦本堂陆学清神父也提供了一些史料。当时一点也没想到日后还有机会探访张浦堂区。2025年2月24—28日，应苏州教区徐宏根主教的邀请，前去苏州教区主教公署陪伴当地神父们避

朱方济：一位上海老知识分子教友去世三周年 追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生 陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥 最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 教宗方济各的人情味——司铎之家的故事 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 悼念马忠信老师

教宗良十四世周三公开接见：​对西班牙的使徒牧灵访问的反省

亲爱的弟兄姊妹们，早上好，欢迎！我今天愿意与大家分享一些关于上周我前往西班牙进行使徒牧灵访问的反省，我访问了马德里、巴塞罗那、蒙特塞拉特修院和加那利群岛。继对非洲四国的长途访问之后，这次我置身于一个拥有古老而极其丰富天主教传统的欧洲国家。显而易见，在经历了重大社会和文化变革的今日西班牙，教宗所到之处

司铎职务就是耶稣圣心的爱

亲爱的司铎弟兄们：在耶稣圣心节暨司铎圣化日之际，教宗良十四世向全世界司铎发表了一篇简短却十分深刻的文告。读完之后，我深深感受到，这不仅是一篇关于司铎圣德的教导，更像是一位父亲写给儿子的家书，一位牧者写给牧者的肺腑之言。文告中没有谈堂区发展，没有谈管理技巧，也没有谈福传策略，而是邀请我们回到最根本的问

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 从“维持堂区”到“福传堂区” 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 在人工智能时代守护人类尊严：教宗良十四世首封通谕《伟大的人类》预先品尝 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》 教宗良十四世第60届世界社会传播日文告（2026年）

灵修365（6月23日）

圣方济各说： 真正的平安，来自交托。「把你们的一切挂虑托给天主。」（伯前 5:7）今日行动：写下一件交托给天主的事。祈祷：主，我把重担交给你。

6月23日（常年期第十二周周二） 危机转向主

希则克雅从使者手中接过信来，念了以后，就走进上主的殿，将那信在上主面前展开，然后希则克雅恳求上主说：上主，坐在革鲁宾上面的以色列的天主！惟独你是地上万国的天主，你创造了天地。上主，请你侧耳倾听！上主，求你睁眼垂视。（列下 19:9-36）面对强大无礼的敌人，国王首先选择了进入圣殿，向天主（神）祈祷。转向天主

6月23日（常年期第十二周周二） 灵修365（6月22日） 6月22日（常年期第十二周周一）蠲(juan)浊流清 6月22日（常年期第十二周周一） 灵修365（6月21日） 6月21日（常年期第十二主日） 6月20日（常年期第十一周周六） 罪恶就是惩罚 灵修365（6月20日）

全国性宗教团体联席会议召开第三十五次会议

全国性宗教团体联席会议第三十五次会议近日在京举行，会议围绕提升宗教团体建设水平进行交流研讨。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长段毅君出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基督教协会会长吴巍作了发言。会议由中国基督

国家宗教事务局关于印发《宗教教职人员网络行为规范》的通知

国家宗教事务局关于印发《宗教教职人员网络行为规范》的通知国宗发〔2025〕12号各省、自治区、直辖市政府宗教局、民宗委（厅、局），新疆生产建设兵团民宗局：为落实《宗教事务条例》《宗教教职人员管理办法》《互联网信息服务管理办法》《互联网宗教信息服务管理办法》等法规规章相关规定，规范宗教教

宗教界人士中华优秀传统文化学习体验活动在武汉启动 国家安全包括哪些领域？你真的了解吗？快来一起涨知识！ 国家安全 头等大事 国家安全 你我共筑 宗教领域安全生产和民族宗教政策法规知识宣传 大型宗教活动管理的有关规定 李强在政府工作报告中谈民族、宗教和侨务工作 全国统战系统宣传工作会议在京召开 李干杰出席并讲话

从“阿爸父”到“家父”：跨越时空的父子深情

在人类文明的长河中，“父亲”这一角色始终承载着爱、权威与传承的多重意义。无论是西方天主教教义中耶稣教导的“阿爸父”（谷14:36；罗8:15；迦4:6），还是中国传统文化里形形色色的父亲称谓，都折射出人类对父子关系的深刻理解与情感联结。当我们将这两种看似迥异的文化传统并置审视时，会惊喜地发现它们在精神内核上的共

从“深渊”到“深渊”：天主经七项祈求对AI时代信仰生活的启迪

当算法开始撰写祷词，当虚拟耶稣在屏幕上回应信徒的困惑，当AI生成的祈祷文在音色与辞藻上足以乱真，我们不得不追问：在这个技术试图模拟一切的时代，还有什么属于灵魂的独有领地？教宗方济各在讲解天主经时指出，耶稣教导门徒诵念一篇“简短、大胆的祷文”（玛6:7-15），包含七个祈求，而“7”这个数目在圣经内象征“圆满

从康熙御制基督诗文看中西文化融合下的天主论 耶稣，我真想 避静心得——遇见 西班牙绿色山谷中的圣殿：罗耀拉 绳索 鲜花、球场与伊比利亚火腿：迎接教宗到访“很西班牙”！ 愿你们平安 降临瞻礼有思

圣经问答（约伯传第七-八章）

《约伯传》第七章 问答一、人类苦难的现实问1：约伯如何形容人在世的生活？答：约伯把人生比作服兵役或佣工，指出人活着充满劳苦与等待（7:1-2）。这是形容人生活在痛苦与期盼解脱之间的无奈。问2：约伯在夜晚的感受如何？答：他整夜辗转反侧，期待天亮却又怕夜晚来临（7:3-4），显示出他身心极度痛苦、失眠与焦虑的状态。问

圣经问答（约伯传第五-六章）

《约伯传》第五章 问答一、糊涂人的结局（1-7节）问1：厄里法次一开始想表达什么？答：他质问约伯是否真的能从“圣者”（指天上的诸灵，或义人）那里得到回应，并指出糊涂人（即愚人）最终将因怒气和愚昧而自取灭亡。问2：他怎样描述愚人的命运？答：即使愚人一时看似根深蒂固，但他的家庭会遭咒诅，子女将被践踏，无人援助

害怕和不害怕 “你们不要害怕”——在这个时代为主作证 读经释义：常年期第十二主日（甲年） 圣经问答（约伯传第三-四章） 圣经问答（约伯传第一-二章） 圣经问答（加下第十五章） 圣经问答（加下第十三-十四章） 关于圣经中酸醋苦胆的含义