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浙江:宁波教区三北堂区庆祝三八妇女节
江西:九江天主堂为女性教友庆祝三八妇女节
赤道几内亚贝卡主教:教宗的访问将是一份恩宠
天主教深圳圣安多尼堂开展顺风车工作会议与环保公益活动
四旬期默想:圣方济各皈依福音
大型宗教活动管理的有关规定
教宗谈中东:愿武器噤声,为对话和人们的声音腾出空间
教宗探访西郊堂区:教会接纳尊严遭冒犯的子女
浙江:宁波教区三北堂区庆祝三八妇女节
江西:九江天主堂为女性教友庆祝三八妇女节
赤道几内亚贝卡主教:教宗的访问将是一份恩宠
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四旬期默想:圣方济各皈依福音
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圣方济各的足迹
:灵修365(3月10日)
安德心语
:3月10日(四旬期第三周周二)
灵修咖啡
:3月10日(四旬期第三周周二) 祈祷过难关
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国内
国内教闻
浙江:宁波教区三北堂区庆祝三八妇女节
春风送暖,万物生辉。在三八国际妇女节来临之际,宁波教区三北堂区庆祝三八妇女节主题活动3月7日在龙山堂口举行。来自三北堂区各堂口的女教友们欢聚一堂,在本堂徐神父的悉心指导与带领下,共度充满信仰力量与节日温馨的美好时光,共沐天主圣恩,同颂巾帼风采。活动在庄严而温馨的氛围中拉开帷幕。徐神父首先为本次活动致辞
江西:九江天主堂为女性教友庆祝三八妇女节
信德讯 3月8日,四旬期第三主日,恰逢国际三八妇女节。九江天主堂内教友们齐聚一堂虔诚参与主日弥撒,庆祝节日。弥撒中,本堂庞瑞神父为全体女性教友献上祝福,结合当日福音,勉励大家:信仰是天主白白赐予的恩典,在四旬期内,当以悔改自省、远离罪恶、净化心灵,在生活中勇敢为主作证,以爱与善行荣主益人,引领更多人认识
天主教深圳圣安多尼堂开展顺风车工作会议与环保公益活动
内蒙古:呼和浩特市三合村乐队召开会议激励成员全心服务教会
河北:唐山教区五家庄堂区举办圣召家庭联欢会
内蒙古:呼和浩特市东堂四旬期举行下会神工
湖北省武汉市天主教“两会”召开2026年新春第一会
讣告:吉林教区尹德宪·伯多禄神父安息主怀
陕西:周至教区铺尚会青年登台挑大梁,信仰传承涌新潮
江苏:天主教徐州教区喜添新铎
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普世
普世教闻
宗座动态
教宗谈中东:愿武器噤声,为对话和人们的声音腾出空间
教宗8日诵念《三钟经》后邀请信众向天主祈祷,愿在伊朗和整个中东地区的爆炸声停止,开启“和解与希望之路”。当天也是国际妇女节,教宗呼吁为平等尊严而努力。“我们向上主献上我们谦卑的祈祷,愿爆炸声停止、让武器噤声,开启对话的空间,在这对话中愿人们的声音得到倾听。我将这祈求托付于和平之后圣母玛利亚:请她为那些
教宗探访西郊堂区:教会接纳尊严遭冒犯的子女
教宗良十四世在罗马教区西区献圣母于圣殿堂主持弥撒,鼓励堂区团体“如母亲一般”照顾敲门者的脆弱,不加以定罪,却在危险前予以接纳、聆听和支持。雨水丰沛的初春,湿润的空气伴随着新鲜泥土和青草的气味。教宗良十四世3月8日主日在罗马教区西区献圣母于圣殿堂主持弥撒,在讲道中表示上主在每个人心中激起对“新水”的渴望
赤道几内亚贝卡主教:教宗的访问将是一份恩宠
四旬期默想:圣方济各皈依福音
印度主教团指定为中东和平祈祷日
教宗:共同进行神学研究,去除消极与冷漠的逻辑
巴西米纳斯吉拉斯州洪水泛滥,教会陪伴流离失所者
教宗结束避静:我感到受邀进行反思
欧洲与非洲为庆祝教宗良的到访欢欣同庆:我们无比高兴
教宗为罗马教区任命四位辅理主教
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人物
回忆朱方济老师
偶然在公众号里看到光来兄写的纪念朱方济老师去世三周年的文章。才知恩师已走了三年,心中悲伤,又知恩师走时已98岁,甚是欣慰。老人家的音容笑貌不断浮现在我的脑海。一、和蔼可亲的英语老师——上海教区知识分子的典范。老师向来以严肃可怕著称,但朱老留给我的印象是和蔼可亲,永远笑眯眯。但对我们的学习极其认真和严肃
2025探访:朱方济父亲百年前捐献的张浦天主堂+后记:佘山校友怀念恩师
引语(一)2023年1月,朱方济老师去世后,在梳理其简历和家谱时,才知道张浦镇是朱老师的故乡,而张浦最早的老堂是其父母早年捐献的祖产。期间,时任张浦本堂陆学清神父也提供了一些史料。当时一点也没想到日后还有机会探访张浦堂区。2025年2月24—28日,应苏州教区徐宏根主教的邀请,前去苏州教区主教公署陪伴当地神父们避
朱方济:一位上海老知识分子教友去世三周年
追忆伯多禄·赵玉璋先生:信德与学识照亮的一生
陕西:周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥
最暖网红法官鲜为人知的信仰生活
教宗方济各的人情味——司铎之家的故事
送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父
加拿大新总理:将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任
悼念马忠信老师
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文献
大公会议
牧函
劝谕
通谕
文告
其它
教宗良十四世周三公开接见教理讲授:梵二文献II《教会宪章》
《教会宪章》II:教会—— 可见的但也是精神的现实亲爱的弟兄姊妹,早安,欢迎!今天,我们要继续研究大公会议宪章《教会宪章》(Lumen gentium,万民之光)——关于教会的教义宪章。宪章第一章主要是为了回答“教会是什么”的问题,教会被描述为“复合的现实”(8号)。我们此刻自问:这一复合性究竟体现在何处?有人或
教宗良十四世周三公开接见教理讲授:梵二文献II《教会宪章》
《教会宪章》I: 教会的奥迹:与天主及全人类合一的圣事亲爱的弟兄姊妹们,大家早上好,欢迎各位!我们教理讲授在讲梵二文献,当梵二大公会议要阐释教会时,首要关切的便是阐明教会的本源。为此,1964年11月21日获批准的《万民之光》教义宪章,从圣保禄书信中撷取了“奥迹”一词。大公会议选用该词,并非如人们听到“奥迹”
教宗良十四世2026年四旬期文告
教宗良十四世周三公开接见教理讲授:梵二文献 I《天主的启示教义宪章》
怀有慈善撒玛黎雅人的怜悯之心——《第34届世界病患日文告》问答式牧灵解读
在相遇中重建人性的温度——读教宗良十四世第34届世界病患日文告有感
活于感恩祭的教会
从《爱的圣事》劝谕看教会对感恩圣事的训导
《爱的圣事》 宗座劝谕
教宗良十四世周三公开接见教理讲授:梵二文献 I《天主的启示教义宪章》
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信仰
安德心语
灵修咖啡
圣方济各的足迹
记忆之窗
解读人生
信仰分享
信友园地
奉献生活
婚姻家庭
老人世界
青年之友
青葱岁月
信仰见证
灵修365(3月10日)
方济各以完全信赖天主的心,完成生命旅程。「凡信赖上主的人,如同熙雍山永不动摇。」(圣咏 125:1)今日行动:今天将一件焦虑的事完全交托给天主。祈祷:主啊,让我全心信赖你,安然前行。
3月10日(四旬期第三周周二) 祈祷过难关
恩主啊!由于我们的罪过,我们比任何民族都渺小,我们今天在全世界上成了微贱的。(达 3:25,34-43)因拒绝违反天主的诫命,达尼尔等三位犹太青年被投入火窑。他们一如既往,在死亡的烈火中仍选择向天主祈祷。祈祷时的回忆,是民族救恩重现,也是天主仁爱的临在。在火窑中祈祷,他们选择与天主站在一起。人生的目的,就是今生
3月10日(四旬期第三周周二)
3月9日(四旬期第三周周一)
3月9日(四旬期第三周周一) 找到天主的人
灵修365(3月9日)
灵修365(3月8日)
3月8日(四旬期第三主日)
3月7日(四旬期第二周周六)
灵修365(3月7日)
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政策法规
行政法规
政策指导
动态
大型宗教活动管理的有关规定
大型宗教活动具有规模大、参加人员多、流动性强、安全问题突出等特点,直接影响到社会治安秩序和公共安全,涉及信教公民以及其他公民的生命和财产安全。各宗教都存在一些大型宗教活动,这类活动参加人数动辄成千上万甚至达到数万人,常常涉及多个省区市,大量人员在短时间内集散,很容易发生各种意外事故和矛盾纠纷,给沿途
李强在政府工作报告中谈民族、宗教和侨务工作
国务院总理李强代表国务院,向十四届全国人大四次会议作政府工作报告。国务院总理李强3月5日在政府工作报告中指出,我们要以铸牢中华民族共同体意识为主线,积极促进各民族广泛交往交流交融,加快民族地区现代化建设步伐,推进中华民族共同体建设。坚持党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强宗教事务治理法治
全国统战系统宣传工作会议在京召开 李干杰出席并讲话
王沪宁出席全国性宗教团体负责人迎春座谈会
全省统战部长会议在石家庄召开
新修订《宗教事务条例》释义 · 第九章 附则 (第七十六至七十七条)
新修订《宗教事务条例》释义 · 第八章 法律责任 (第七十三至七十五条)
集体宗教活动的有关规定
新修订《宗教事务条例》释义 · 第八章 法律责任 (第七十至七十二条)
新修订《宗教事务条例》释义 · 第八章 法律责任 (第六十七至六十九条)
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文萃
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三八·春辉
阳春三月,大地解开了冰封的衣襟,万物在无声中苏醒。我看见——每一株破土的新芽,都带着母性的温驯与倔强。不是所有的圣洁都在云端。在寻常巷陌,在炊烟升起处,玛利亚的品德如细雨降临——那是一种无言的忍耐,像大地容纳种子般深邃;那是一种温柔的守望,像月光轻抚熟睡的婴孩。中国文化里,我们把这种圣洁叫做“坤”,
十字路上的生命对话:四旬期星期五拜苦路的神学意涵与当代价值重探
苦难中的相遇四旬期星期五的拜苦路,不仅是对历史事件的纪念,更是一场与复活基督的生命对话。在这个被数字洪流裹挟、精神信仰渐趋淡漠的时代,教会为何依然执着邀请信友踏上这条“痛苦之路”?本文将从圣经根基、历史演变、信仰传承、文化表达与灵修启迪五个维度,深入剖析四旬期星期五拜苦路的深层神学意涵,探索这条古老
灵修九阶:从圣言与华夏智慧中淬炼生命力量
2026年教宗良十四世罗马教区首次牧灵访问
灵性成长不靠惊天动地,五位圣人的小习惯助您过好每一天
米开朗琪罗画作《最后的审判》特别维护工程新闻发布会纪实
圣三共融与天下大同:共融灵修的神学根基与实践路径
敬拜赞美天主
四旬期守斋的真精神
三十载牧心 一生奉献主
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礼仪
教会节期
圣事礼仪
圣诞节
圣经研读
圣经问答
释经专栏
圣经问答(编下第三-四章)
《编年纪下》第三章 问答一、圣殿建造的地点与起始问 1:撒罗满在哪里开始建造上主的圣殿?有什么特别意义?答:在耶路撒冷的摩黎雅山上,即他父亲达味曾见异像之处,在耶步斯人敖尔难的禾场上。说明:这个地点是达味在大瘟疫后为上主筑坛的地方(参阅《编上》21章),象征悔改与赦罪,也是上主显现的地方,具有神圣的
圣经问答(编下第一-二章)
《编年纪下》第一章 问答问:撒罗满登基后,他的统治开始如何?答:撒罗满登基后,王位逐渐稳固,上主常与他同在,使他非常伟大(1节)。这表明他的权威得到确立,是天主恩宠的结果。问:撒罗满为何召集以色列千夫长、百夫长和族长去基贝红?答:因为在那里有梅瑟在旷野所建的会幕,是当时敬礼天主的重要圣所(3节)。撒罗满
为有活水生命新
主的活水:渴望中的相遇,罪人中的恩宠
读经释义:四旬期第三主日(甲年)
圣经问答(编上第二八-二九章)
圣经问答(编上第二六-二七章)
圣经问答(编上第二四-二五章)
圣经问答(编上第二二-二三章)
圣经问答(编上第二十-二一章)
庞贝玫瑰圣母「求恩」九日敬礼
庞贝玫瑰圣母「谢恩」九日敬礼
现代祈祷文
奉献全家于耶稣圣心颂