《罗马弥撒经书总论》 解读（第252-259号）

原文

三、仅有一位辅礼人员参礼的弥撒

 252. 只有主祭和一位辅礼人员辅礼并应答的弥撒，依照「有会众参与之弥撒」礼规举行（参看120-169号）。辅礼人员斟酌情形，诵念会众的应答部分。

问答解读

问：当弥撒只有主祭和一位辅礼人员辅礼时，应如何举行？
答：即便只有主祭和一位辅礼人员，也要依照「有会众参与之弥撒」的礼规举行。辅礼人员需承担部分应答，使弥撒保持完整的礼仪形式。

问：辅礼人员在这种情况下的职责是什么？
答：辅礼人员应斟酌情形，诵念会众的应答部分，让弥撒的应答部分仍能进行，从而保持弥撒的参与性和完整性。

问：为什么要依照「有会众参与之弥撒」的礼规举行？
答：即便没有实际会众在场，礼规的形式仍体现弥撒的完整性，也帮助主祭与辅礼人员保持应有的虔敬和仪式秩序。

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253. 若辅礼者为执事，他除执行本身的职务外（参看171-186号），也兼顾会众的部分。

问答解读

问：当辅礼者是执事时，他在弥撒中的职责有哪些？
答：执事不仅要执行自己本身的辅礼职务（如协助主祭、管理祭台、分送圣体圣血等），还要兼顾会众的应答部分，确保弥撒顺利进行。

问：为什么执事需要兼顾会众的部分？
答：因为会众在弥撒中应当参与祈祷和应答，如果会众人数少或无人在场，执事代为诵念或应答，保持弥撒的完整礼仪和参与感。

问：执事兼顾会众部分时，有没有特别需要注意的地方？
答：执事应斟酌弥撒的实际情况，适当诵念会众的应答部分，同时不影响自己本身的职务，保持弥撒的庄严和秩序。

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254. 除非有合理和正当原因（iusta et rationabili de causa），没有辅礼人员，或至少一位信友，不得举行弥撒。在有正当理由时，司铎一人举行弥撒时，则取消各「致候词」、各项引言，和弥撒结束时的「祝福礼」。

问答解读

问：弥撒可以没有辅礼人员或会众独自举行吗？
答：一般情况下，不允许没有辅礼人员或至少一位信友而单独举行弥撒。弥撒是教会的公共礼仪，需要信徒共同参与。

问：什么时候司铎可以单独举行弥撒？
答：只有在有合理和正当的原因（如疾病、危险或其他紧急情况）时，司铎才可以独自举行弥撒。

问：若司铎单独举行弥撒，有哪些礼仪上的调整？
答：在这种情况下，弥撒会取消各「致候词」、各项引言，以及弥撒结束时的「祝

福礼」，以简化礼仪，同时仍保持弥撒核心的圣祭本质。

问：这样做的目的是什么？
答：目的是在特殊情况下仍可进行圣祭，同时尊重弥撒应有的公共性质，并保持礼仪的庄重和恰当。

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255. 弥撒开始前，在祭台旁的祭器桌上，或在祭台右端备妥必需的祭器。

问答解读

问：弥撒开始前需要准备什么？
答：弥撒开始前，需要将所有必需的祭器准备好，包括圣体盘、圣爵、圣体布、酒、酒杯等，以确保圣祭顺利进行。

问：这些祭器放在哪里最合适？
答：可以放在祭台旁的祭器桌上，或者放在祭台的右端，方便主祭和辅礼人员使用。

问：为什么要提前准备好祭器？
答：提前准备好祭器是为了避免弥撒过程中慌乱，确保礼仪庄重、顺畅，并使信友能够专注于参与圣祭。

问：这样做对弥撒参与者有什么帮助？
答：这样安排让主祭和辅礼人员操作方便，也让信友更容易专心祈祷和参与圣体圣血的奉献与领受。

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进堂式（开始礼）

256. 主祭走到祭台前与辅礼者行深鞠躬礼后，亲吻祭台致敬，到座位处。如愿意，可留在祭台前；在此情形下，祭台上可置放弥撒经书。然后辅礼者或司铎念进堂咏。

问答解读

问：主祭在弥撒开始时首先做什么礼节？
答：主祭首先走到祭台前，与辅礼者行深鞠躬礼，并亲吻祭台以致敬，这是对祭台及在其上举行圣祭的尊重。

问：主祭行礼后应去哪里？
答：行完礼后，主祭一般回到座位处；如果愿意，也可以留在祭台前。

问：如果主祭留在祭台前，祭台上应放置什么？
答：可以在祭台上放置弥撒经书，方便主祭或辅礼者阅读。

问：行完礼后谁念进堂咏？
答：进堂咏由辅礼者或司铎念，以开始弥撒并带领会众进入礼仪的氛围。

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257. 然后主祭与辅礼者站立，划十字圣号，念：「因父……」。然后主祭面向辅礼人员，选用一式「致候词」向他致候。

问答解读

问：弥撒开始时主祭和辅礼者做什么姿势？
答：主祭与辅礼者一起站立，表现出尊敬和庄重的态度。

问：主祭在站立时说什么？
答：主祭划十字圣号，并念：「因父及子及圣神之名。阿们」，表示因三位一体之名开始弥撒。

问：主祭在划十字圣号后如何与辅礼者交流？
答：主祭面向辅礼者，选用一式「致候词」向他致候，这是弥撒开始时的问候礼，表达彼此在基督内的团结与祝福。

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258. 然后念「忏悔经」，并依照礼规，念「垂怜经」与「光荣颂」。

问答解读

问：弥撒开始后，为什么要念「忏悔经」？
答：「忏悔经」是弥撒开始时承认自己的罪过，请求天主的宽恕。这帮助我们以清洁的心灵参加圣祭，更好地与天主相遇。

问：「垂怜经」在弥撒中的作用是什么？
答：「垂怜经」（Kyrie）是向天主求怜悯的祷文，表达我们对天主仁慈的依赖，尤其在罪过中寻求救赎。

问：「光荣颂」为何在此时诵念？
答：「光荣颂」（Gloria）是赞美天主的大喜乐颂，表明我们感恩和敬拜天主的心，并宣告弥撒的喜乐气氛。

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259. 然后主祭合掌念：「请大家祈祷。」静默片刻，然后伸开双手念「集祷经」。念毕，辅礼人员答：「阿们。」

问答解读

问：弥撒中，主祭为什么先说「请大家祈祷」？
答：主祭这样说，是邀请全体会众一同在心中向天主祈求，把个人的需要与教会和世界的祈求统一起来。

问：为什么在念「集祷经」前要静默片刻？
答：静默片刻让每位信友在心中默默祈祷，把自己的心交给天主，为弥撒中的祈求做准备。

问：主祭伸开双手念「集祷经」有什么意义？
答：伸开双手是圣经中常见的祈祷姿势，象征向天主完全敞开心怀，表达我们的恳求和敬拜。

问：辅礼人员说「阿们」表示什么？
答：「阿们」表示完全认同和确认集祷经的祈求，同时也象征教会大家一同向天主献上祈祷。