为有活水生命新

2026-03-06 09:35:04
出 17:3-7；咏 95:1-2,6-7,8-9；罗 5:1-2,5-8；若 4:5-26,39-42正如主耶稣当年在雅各伯井边等待光照了那位撒玛黎亚妇人，在人生的每一个十字路口，主耶稣都在等待着我们，准备聆听我们、陪伴我们、帮助我们。我们从三个方面默想今天的读经与福音，（1）主耶稣在等待着；（2）遇到活水生命新；（3）自己找到主耶稣。1、主耶稣

主的活水：渴望中的相遇，罪人中的恩宠

2026-03-06 09:32:44
福音选读：若望 4:5-26, 39-42一、开场：一个炎热的中午，一口古井，一段出人意料的相遇亲爱的弟兄姊妹：今天的福音，我们随耶稣来到撒玛黎雅一个普通的地方——息哈尔的雅各伯井。中午时分，阳光炽热，一位孤独的妇人来打水，遇见了坐在井边疲惫的耶稣。这是一个简单的场景，却是整个若望福音中最深刻、最动人的对话之一。

读经释义：四旬期第三主日（甲年）

2026-03-06 09:22:19
读经一《出谷纪》17:3-7经文第3节：“那时候，人民在旷野里非常口渴，就埋怨梅瑟说：‘你为什么从埃及把我们领出来？难道是要我们和我们的儿女以及牲畜都渴死吗？’”解释：历史背景：这段经文发生在以色列人出埃及后，行走旷野期间（大约在西乃半岛）。他们面临干旱、无水等生存危机，这是实际的肉身困境。人性的显露：面对

圣经问答（编上第二八-二九章）

2026-03-06 09:16:03
《编年纪上》第二十八章 问答一、达味召集众首长与百姓问1：达味王召集了哪些人到耶路撒冷来？答：达味召集了以色列的众首长、各支派的首长、值班服事君王的官员、千夫长、百夫长、掌管王室财产与牲畜的首长、太监、勇士以及众显要到耶路撒冷。问2：他为什么召集他们？答：为了当众宣布关于圣殿的计划与天主的旨意，以

圣经问答（编上第二六-二七章）

2026-03-05 09:23:33
《编年纪上》第二十六章 问答一、守门者的班次与任务问 1：谁是守门者的主要家族？答：守门者主要出自科辣黑族和默辣黎族，其中包括默舍肋米雅、敖贝得厄东和曷撒的后裔。问 2：敖贝得厄东的后代有什么特点？答：圣经记载他们都是“勇敢而又能干的人”，共六十二人。天主特别祝福了他，使他有众多的子孙和能干的后裔。

圣经问答（编上第二四-二五章）

2026-03-04 09:16:59
《编年纪上》第二十四章 问答一、总览性问题问1：本章的主要内容是什么？答：本章记载了达味王在晚年，为圣所的司祭与肋未人设立班次的安排，尤其是对亚郎子孙司祭职务的分班制度进行详尽划分，并记录了各班的名字和秩序。问2：为何要设立司祭班次？答：为了确保上主殿内敬礼的有序与持续，达味依据梅瑟法律及天主的指

圣经问答（编上第二二-二三章）

2026-03-03 10:17:15
《编年纪上》第22章 问答一、引言：圣殿的地点与神圣性问1：达味王为什么说“这里就是上主天主的殿，这里就是以色列献全燔祭的祭坛”？答：达味在经历了上一章的天主惩罚（瘟疫）后，得到了启示，在耶步斯人敖尔难的禾场上献祭后，天主垂允了他的祈祷。因此他认定这里是天主拣选的圣所地点，是以色列应当向上主献祭的地

圣经问答（编上第二十-二一章）

2026-03-02 10:29:11
《编年纪上》第二十章 问答一、战胜阿孟子民问 1：这一章开头提到“诸王出征的季节”，是什么意思？答：在古代近东，春季气候适宜，是各国君王发动战争的季节。因此，这句话说明故事发生在春季。问 2：达味有没有亲自出征阿孟？答：没有。这次战争由达味的大将约阿布率领以色列军队，达味则留在耶路撒冷（第1节）。问

三月：与圣若瑟同行

2026-03-01 08:17:44
三月是教会传统上敬礼大圣若瑟的月份。他是童贞圣母玛利亚的净配，是耶稣在人间的养父，是忠信与谦卑的典范。福音中关于他的记载不多，却以“义人”称之。他没有留下言语，却以行动回应天主；没有追求光荣，却在隐藏中完成救恩计划的一部分。本手册以每日简短灵修的形式，邀请我们在三十一天中与圣若瑟同行。每一天包括：一

于祈祷中见真容

2026-02-28 10:24:03
创 12:1-4；咏 33:4-5,18-19,20-22；弟后 1:8-10；玛 17:1-9在四旬期默想主耶稣带领门徒们上山祈祷，显示天主性的光荣，同代表法律和先知的梅瑟和厄里亚在一起，让我们再一次明确信仰，了悟艰难痛苦的救赎意义，看到天主的光荣，进而将主耶稣的光明带给身边更多的人。1、带领门徒们祈祷主耶稣基督训练门徒的主要方法是带领他

暗中的父，必报答你

2026-02-28 10:14:27
四旬期的钟声轻轻叩响心灵，圣灰撒在额间，提醒我们：尘归尘，土归土，唯有天主的爱永存。在这段悔改归向、净化心灵的神圣时节，主耶稣在山中圣训里的话语，如清泉洗去我们信仰里的浮华，如明灯照亮我们灵修的正途。恭读圣玛窦福音6:1-6、16-18，聆听救主对门徒、对每一位基督徒的谆谆教诲，让我们在施舍、祈祷、禁食这三件

山上荣光，照亮信德之路

2026-02-28 10:01:04
福音：玛窦 17:1-9一、引子：从旷野到高山——四旬期的旅程亲爱的弟兄姐妹，四旬期是我们信仰的旅程，上主邀请我们离开喧嚣的俗世，进入内心的旷野。上主不仅要我们悔改、节制，更要我们“看见祂的荣耀”，得着信心，走过苦路，走向复活。今天的福音带我们来到一座高山——这是一段神秘又光明的旅程，耶稣显容了：面貌发光、

读经释义：四旬期第二主日（甲年）

2026-02-28 09:56:41
读经一 创世纪 12:1-4a1. 「那时候，上主对亚巴郎说：『你要离开你的故乡、你的亲族和你父亲的家，到我给你指定的地方去。』」【历史背景】亚巴郎，古代闪族人，住在美索不达米亚的「乌尔」城（今伊拉克南部）。在当时，家族关系极其重要，居住在父系家族保护中是人生保障。这句经文标志着一个划时代的转折：天主亲自召叫一

圣经问答（编上第十八-十九章）

2026-02-28 09:41:05
《编年纪上》第十八章 问答一、达味的军事胜利问1：达味首先战胜了哪些敌人？答：他首先攻打了培肋舍特人，夺回了加特城及其所属村镇；之后打败了摩阿布人，使他们臣服并向他进贡。问2：祚巴王哈达德则尔是谁？达味为何与他交战？答：哈达德则尔是祚巴哈玛特的王，曾向幼发拉的河扩展势力。达味为了限制其扩张并保卫以

圣经问答（编上第十六-十七章）

2026-02-27 10:21:06
《编年纪上》第十六章 问答一、献祭与分赠百姓问1：约柜被安置在哪里？有何重要意义？答：约柜被安置在达味所搭建的帐幕中。这象征着天主临在于他子民中间，是天主与以色列盟约的具体标记，也是他们信仰与敬拜的中心。问2：达味献了哪些祭？之后又做了什么？答：达味在约柜前献上全燔祭和和平祭，这是感恩与合一的祭。

聆听与悔改的四旬期旅程：从索多玛的警示到尼尼微的新生

2026-02-27 09:25:51
四旬期的双重邀请——聆听天主的声音，踏上悔改的道路教宗良十四世在2026年四旬期文告中提醒我们：“每条悔改的道路，开始都是天主圣言触动我们的心，而我们以顺服的精神接纳它。”圣经中索多玛（创19:1-29）与尼尼微（纳3：1-10）的故事，恰如两面镜子映照出四旬期的核心召叫——聆听天主圣言的声音，并以守斋禁食的具体行

圣经问答（编上第十四-十五章）

2026-02-26 09:57:52
《编年纪上》第十四章 问答建宫、得胜、成名1. 达味为何开始建造王宫？谁帮助了他？答：提洛王希兰主动派使臣、木匠和石匠为达味建造王宫，并送来香柏木（14:1）。这显示邻国承认达味的合法地位，愿意与他建立外交关系。✝灵修意义：当人服从天主的旨意时，天主会使列国也为他铺路。达味未强夺，也未自夸，而是看见一切成就

圣经问答（编上第十二-十三章）

2026-02-25 09:24:43
《编年纪上》第十二章 问答一、背景提要问1：这一章发生在以色列历史的哪个时期？答：本章发生在达味尚未成为以色列全族君王之前。他当时正逃避撒乌耳的追杀，寄居于培肋舍特人的漆刻拉格。这一章描述了各支派的勇士纷纷前来归附达味，为他日后统一以色列打下基础。问2：为什么这些人愿意冒险投奔达味？答：他们认出天

圣灰与春禧之契：四旬期灵修与春节文化的神恩对话

2026-02-25 08:15:24
前言：双重归家召叫中的信仰皈依与文化神契当爆竹声传递着“共欢新故岁，迎送一宵中”的春节喜悦，教会已以四旬期的温柔呼唤叩响心灵。2026年圣灰礼仪日（大年初二）的殊遇，不仅是信仰与传统的美丽邂逅，更是天主慈悲的巧妙安排——祂邀请我们在“辞旧迎新”的佳节氛围中，更深回应“悔改更新”的永恒召叫。春节团圆之乐，

圣经问答（编上第十-十一章）

2026-02-24 10:28:08
《编年纪上》第十章 问答一、历史背景篇问1：本章主要记述了哪一场战役？谁是交战双方？答：本章记述的是以色列人与培肋舍特人之间的一场战役，发生在基耳波亚山上。问2：以色列人在这场战役中战况如何？答：以色列人在战场上惨败，许多战士阵亡，包括撒乌耳王和他的三个儿子：约纳堂、阿彼纳达布和玛耳基叔亚。问3：撒