圣经问答（圣咏第六九-七十篇）

2026-09-15 09:17:51
《圣咏集》第六十九篇 问答问：这篇圣咏是谁作的？采用了什么旋律？答：这是一首达味所作的圣咏，交给乐官，调寄“百合”，可能是一首熟知的乐曲或旋律，用于表达柔美或忧苦的情感。问：诗人一开始表达了怎样的情感？答：诗人感受到极深的困苦，就如被大水淹没、陷于泥泞、无立足之地，是极度的绝望与无助。他筋疲力尽、咽喉

圣经问答（圣咏第六七-六八篇）

2026-09-14 09:23:28
《圣咏集》第六十七篇 问答问：这篇圣咏的主题是什么？答：主题是普世性的祈祷与赞美，表达愿所有万民认识天主，接受祂的救恩与祝福，赞美祂的正义统治。问：圣咏一开始，诗人向天主祈求什么？答：诗人祈求天主怜悯与祝福，愿祂以慈爱的容光照耀我们。这是一种极深的祈求，象征天主的同在与恩宠临于人间。问：为什么诗人渴望

从心宽恕，如同天主对我们

2026-09-11 10:03:23
福音选读：玛窦福音 18:21-35一、导言：宽恕，是基督徒的标志亲爱的兄弟姐妹们：我们都曾被冒犯、被伤害，也都曾冒犯或伤害过别人。面对伤害，我们常常挣扎于：“我还要继续原谅他吗？多少次才够？”伯多禄今天代表我们发问：“主啊，我该宽恕弟兄几次？七次够了吗？” 耶稣回答：“不是七次，而是七十个七次。”耶稣的意思

读经释义：常年期第二十四主日（甲年）

2026-09-11 10:01:08
读经一《德训篇》 27:33-28:91. 「忿恨与生气，二者都是可憎恶的，罪人却常常如此。」背景：“忿恨”（希伯来文中常表达为持久的愤怒）和“生气”在智慧文学中常被视为破坏社会与人际关系的毒根。《箴言》《咏》与《智慧篇》中多次提醒信徒避免这些恶习。灵修意义：天主是“缓于发怒，富于慈爱”的（咏145:8），信徒应模仿天

圣经问答（圣咏第六五-六六篇）

2026-09-11 09:55:28
《圣咏集》第六十五篇 问答问：这首圣咏的作者是谁？有何特点？答：这是一首达味的诗歌，并交与乐官，说明它用于圣殿中的礼仪敬拜，是一首以“感恩”为主题的圣咏。问：圣咏一开始强调人对天主应有怎样的回应？答：人应在熙雍，也就是耶路撒冷圣殿中歌咏赞美天主，并向祂还愿，因为天主垂允了人的祈祷。问：为何“凡有血肉的

圣经问答（圣咏第六三-六四篇）

2026-09-10 10:01:11
《圣咏集》第六十三篇 问答问：这首圣咏的背景是什么？答：这是一首达味在“飘流在犹大旷野时”所作的诗歌。历史背景可能是他被迫逃避撒乌耳王或他子阿贝沙隆的追杀。当时他孤单、无援，身处干旱、荒凉的旷野，但在灵里却极度渴慕天主，与天主保持亲密。问：“天主，你是我的天主，我急切寻觅你”表达了什么？答：这是极为亲

圣经问答（圣咏第六一-六二篇）

2026-09-09 09:29:23
《圣咏集》第六十一篇 问答问：本篇圣咏的背景是什么？答：这是达味的作品，交由乐官，以弦乐伴奏演唱。从内容上来看，它表达的是一位身处远方、心灵忧苦者的祈祷，传统上理解为达味在流亡时、被迫远离耶路撒冷圣殿所作的祷文。诗人心中忧戚，却满怀信赖地向天主倾诉。问：“由地极呼号你”是什么意思？达味真的去了地极吗？

圣母诞辰给我们的启示

2026-09-08 10:05:51
圣母的诞生，不是一位普通女子的降生，而是救恩黎明的开始，是天主为世界预备救赎的开端。这天的福音借着耶稣诞生的奥迹，让我们看见圣母一生的纯洁、顺服与被天主特选的崇高使命。福音告诉我们：耶稣基督的诞生，出自于圣神的大能。圣母玛利亚许配于若瑟，尚未同居，却因圣神受孕。面对世人无法理解的境遇，她没有疑惑抱怨

圣经问答（圣咏第五九-六十篇）

2026-09-08 09:48:23
《圣咏集》第五十九篇 问答问：这篇圣咏的历史背景是什么？答：这首圣咏由达味所作，题注清楚指出创作背景：是在撒乌耳派人监视达味寓所、企图杀害他的时候（见《撒慕尔上》19:11）。这首圣咏是一首个人在被追杀、生死危机中向天主呼救的祈祷，同时也是一首对仇敌邪恶的控诉诗，充满信赖与对天主干预的盼望。问：开头几节表

圣经问答（圣咏第五七-五八篇）

2026-09-07 10:17:11
《圣咏集》第五十七篇 问答问：这首圣咏的背景是什么？答：这首圣咏出自达味在逃避撒乌耳王追杀时的一段经历——他藏身在洞中（很可能是阿杜兰洞，参阅撒上22:1）。这是达味生命中的危机关头，虽然身处黑暗与危险之地，但他却将心灵完全交托于天主，表现出一种深沉而坚定的信赖。问：“调寄‘莫要毁坏’”是什么意思？答：这

白神父福音分享

2026-09-04 09:54:04
天主是爱。降生成人的天主子耶稣基督将天主和祂的圣爱带给了我们，也邀请我们跟随祂，选择去爱。选择去爱，就是选择天主。渴望得到爱，就是渴望天主。详细内容请点击以下链接阅读：爱的方法—— 常年期23主日（甲年）如何宽恕人？—— 常年期24主日（甲年）一天一个德纳—— 常年期25主日（甲年）谁会先进天国—— 常年期26

“赢回弟兄：以爱修和、以真理扶持”

2026-09-04 09:41:03
福音选读：玛窦福音 18:15-20一、导言：当别人得罪你时，你怎么办？亲爱的兄弟姐妹：我们每个人都在人际关系中生活，有时候，别人得罪了我们，伤害了我们，我们很容易选择以下三种做法之一：1忍气吞声，假装没事；2向别人抱怨，说坏话；3生闷气、断绝往来。然而，今天福音中，主耶稣提出了一个截然不同的方案：“去找他，单

读经释义：常年期第二十三主日（甲年）

2026-09-04 09:37:57
读经一 《厄则克耳先知书》第33章7-9节「上主这样说：『人子，我现在立你作以色列人的警卫；你听了我所说的话，要代我警告他们。』」历史背景：此处“人子”（希伯来文 ben adam）是天主对厄则克耳的称呼，强调他的人的身分和软弱，表明他只是天主的工具。厄则克耳在公元前6世纪巴比伦流放时期担任先知，他被天主召叫时，正

圣经问答（圣咏第五五-五六篇）

2026-09-04 09:19:25
《圣咏集》第五十五篇 问答问：这首圣咏的背景是什么？答：这是一首达味在遭遇严重背叛与苦难时所写的祈祷圣咏。虽然没有直接说明是哪一件事，但从内容推测，他可能是遭受自己亲信的叛变（有学者联想到阿希托费耳背叛达味，见《撒下》15:12）。这首圣咏表达了诗人内心的痛苦、对敌人的愤怒，以及对天主深切的信赖。问：这篇

圣经中五种飞鸟的象征意涵和信仰启迪

2026-09-03 10:46:51
作为华语天主教通用的权威译本，思高圣经以忠实于原文、注释翔实著称，其文本中大量自然意象承载着深厚的神学内涵与人生智慧。老鹰、鸽子、麻雀、燕子、乌鸦五种常见飞鸟，并非经文随意选取的喻体，而是分别对应着等候、和平、珍贵、责任、恩典五种核心生命特质，构成了一套完整的灵性成长坐标系。在人工智能技

圣经问答（圣咏第五三-五四篇）

2026-09-03 09:56:35
《圣咏集》第五十三篇 问答问：这首圣咏的主题是什么？答：这首圣咏揭示人类因拒绝天主、不信天主而走向道德败坏。全篇可视为对无信者的控诉，也是对恶人败亡与义人得救的预言。问：什么人被称为“愚妄的人”？答：圣咏称那些“心中说没有天主”的人为“愚妄人”。在圣经中，愚妄不仅是理智的缺失，更是道德的盲目。他们否认

圣经问答（圣咏第五一-五二篇）

2026-09-02 09:38:01
《圣咏集》第五十一篇 问答问：这首圣咏是谁写的？它的背景是什么？答：这是达味王所作的忏悔诗，是他在先知纳堂责斥他与巴特舍巴犯奸与谋杀之后的悔罪祷文。这是《圣咏集》中最著名、最深刻的忏悔圣咏之一，教会传统常称其为“悔罪圣咏”。问：达味向天主祈求的第一句话是什么？透露出什么样的态度？答：他首先说：“天主，

圣经问答（圣咏第四九-五十篇）

2026-09-01 09:47:24
《圣咏集》第四十九篇 问答问：这篇圣咏的主题是什么？答：本篇圣咏反思财富、死亡与永生的问题，强调：世上的荣华富贵都是短暂的，唯有依靠天主才是永恒的保障。它批判那些自满于财富的人，指出死亡是每个人的归宿，而智慧与信仰才是真正的道路。问：这首圣咏是谁写的？用在什么场合？答：本篇由科辣黑后裔所作，交由乐官使

圣经问答（圣咏第四七-四八篇）

2026-08-31 09:58:29
《圣咏集》第四十七篇 问答问：这篇圣咏的题目是什么？它由谁撰写？答：本篇题为《上主胜利凯歌》，是科辣黑后裔所作，交给乐官演奏。科辣黑的子孙是专责在圣殿中颂赞上主的肋未族歌咏者，他们的诗歌常反映天主作为王的尊威与荣耀。问：这篇圣咏的主要主题是什么？答：本篇的中心主题是上主是全世界的君王，祂因凯旋战胜列国

慈母之祷：从圣经母性传统到圣莫尼加的信仰实践范式

2026-08-28 11:25:56
在天主教诸圣列传中，一个深刻的结构性特征贯穿始终：几乎每位圣人的生命轨迹背后，都站立着一位以祈祷支撑信仰的母亲。从旧约时代的亚纳到新约中的圣母玛利亚，从历代圣女到中世纪与近现代的圣徒母亲，她们的祈祷如同种子，为子女的信仰生命浇灌出恩宠的萌芽。圣奥斯定的母亲莫尼加（Saint Monica）的故事，正是这一传统