祈祷室

圣经问答（创十六）

2025-06-30 09:50:23
依市玛耳诞生问题1：撒辣依为何让丈夫与婢女哈加尔结合？答：因为撒辣依自己不育，便建议亚巴郎与埃及婢女哈加尔结合，以便透过她得子。古代中东文化中这是常见做法，但却未必合乎天主原初的婚姻计划。问题2：亚巴郎是否接受了撒辣依的建议？答：是的，亚巴郎“听了撒辣依的话”，与哈加尔结合，并使她怀孕。这也显示他对后

圣经问答（创十五）

2025-06-30 09:48:00
上主与亚巴郎立约问题1：上主为何要对亚巴郎说“你不要怕”？答：上主安慰亚巴郎，因为他正面临后裔无望的困扰和未来的不确定。上主以“我是你的盾牌”来保证祂的保护和奖赏，显示出祂是信实的盟约之主。问题2：亚巴郎担心什么？他的抱怨体现了什么？答：亚巴郎担心自己没有子嗣，家业将由仆人厄里厄则尔继承。这反映出他的

圣经问答（创十四）

2025-06-29 07:30:41
一、战争爆发与罗特被掳（创14:1-12）问1：有哪些王爆发战争？分成哪两方？答： 四王（厄蓝王革多尔老默尔等）攻击五王（索多玛王贝辣等）。这是一个区域性的多国联军冲突。问2：战争起因是什么？答： 因为索多玛等五王背叛了统治他们十二年的厄蓝王革多尔老默尔。问3：四王先后征服了哪些地区？答： 包括勒

圣经问答（创十三）

2025-06-29 07:30:11
一、亚巴郎回到贝特耳（创13:1-4）问1：亚巴郎从哪里回来？又往哪里去？答： 亚巴郎从埃及返回，与妻子和侄儿罗特一同回到客纳罕南部的乃革布。问2：亚巴郎当时的状况如何？答： 他拥有许多牲畜和金银，是非常富有的。问3：亚巴郎在贝特耳做了什么？答： 他回到先前筑祭坛的地方，再次呼求上主的名，重申他对

圣伯多禄及圣保禄宗徒（节日）

2025-06-29 07:27:04
读经一 恭读宗徒大事录  12:1-11背景介绍这一段经文发生在耶路撒冷初期教会受迫害的时期，罗马帝国的黑落德·阿基帕一世（Herod Agrippa I）开始严厉镇压基督徒。黑落德王是黑落德大帝（大黑落德）的孙子，曾为了讨好犹太人而采取强硬措施镇压基督徒。他下令杀害若望宗徒的哥哥雅各伯，并且抓捕了圣伯多禄。在

圣经问答（创十二）

2025-06-28 08:15:58
一、亚巴郎蒙召（创12:1-9）问1：上主对亚巴郎说了什么？答： 上主吩咐亚巴郎离开故乡、家族和父家，前往祂要指示的地方。问2：上主对亚巴郎作了什么许诺？答： 上主许诺要使亚巴郎成为一个大民族，祝福他，使他成名，并使他成为万民的福源。问3：“地上万民都要因你获得祝福”预示了什么？答： 这是对亚巴郎

圣经问答（创十一）

2025-06-28 08:10:20
一、巴贝耳塔事件（1-9节）问1：在建巴贝耳塔之前，世人的语言和状态是怎样的？答：当时全世界只有一种语言和一样的话，人人都能彼此明白。问2：人类为何想建造那座塔？答：他们想建造一座高耸入云的塔，为自己留名，并防止自己被分散在全地面上。问3：巴贝耳塔是用什么材料建造的？答：他们用砖代替石头，用沥青代替灰泥，

常年期第十三主日（丙年）

2025-06-27 15:52:49
读经一 恭读列王纪上  19:16b, 19-21一、经文背景概述《列王纪上》第十九章记载的是先知厄里亚在加尔默耳山上挑战巴耳先知之后，虽然大胜，却因依则贝耳王后要追杀他而灰心逃亡，上主在旷野中向他显现，赐他新的使命，包括傅油三个人：两个为君王，一个是厄里叟，作他的继承人。这段经文正是叙述厄里亚如何召叫厄

圣经问答（创十）

2025-06-27 10:14:32
1. 问：创世纪第10章主要讲了什么？答： 本章是“民族目录”（Table of Nations），记述了诺厄的三个儿子──闪、含、耶斐特──的后代，以及他们的子孙如何分布世界各地，形成各国各族。2. 问：耶斐特的后代去了哪里？答： 耶斐特的后代主要迁移到欧洲和北方的岛屿、沿海地带，是许多海岛民族和欧亚民族的祖先

圣经问答（创九）

2025-06-27 10:11:57
一、人类复兴与天主的祝福问1：洪水过后，天主对诺厄和他的儿子们说了什么？答： 天主祝福他们，要他们生育繁殖，充满大地。问2：动物对人类是什么态度？答：天主使所有动物都对人类感到惊恐和畏惧，也将它们交给人类管理。问3：人类可以吃什么？答：人类可以吃一切有生命的动物，正如以前可以吃蔬菜一样。问4：有没有

基督徒的目的与困难

2025-06-27 09:34:45
列上19:16-21，咏16:1-11，迦5:1,13-18，路9:51-62人生目的是一个人的存在的价值和意义。跟随主耶稣基督，我们就有了为了天国，为了参与主耶稣救世爱人事业而奋斗的人生目的。明白了自己的人生目的，我们生活中的种种困难，也不会使人迷惑，反而有了新的价值。我们通过三个方面默观今天的读经和福音：（1）目的与困难；（2）

伯多禄保禄，天主的奇迹

2025-06-27 09:26:25
宗12:1-11；咏34:2-9；弟后4:6-8,17-18；玛16:13-19在教会历史中，除了主耶稣基督和圣母玛利亚的名之外，最有影响力的就是伯多禄和保禄二位宗徒了。就是在人类历史中，他们的影响力也是非常远大的。伯多禄是主耶稣基督亲自召选的十二位宗徒之长；保禄也是耶稣基督亲自以特殊的方式召叫的。他们都是平凡的人，但他们都是与天

圣经问答（创八）

2025-06-26 14:20:20
洪水退落篇问1：天主为什么“想起”诺厄？是不是祂忘记了诺厄？答：“想起”在圣经里不是说天主忘记了谁，而是表示天主开始具体施行救恩。这里强调天主的慈爱与信实，祂没有忘记义人诺厄和他照顾的所有生物。问2：水是怎么退去的？答：天主使风吹过大地，同时关闭了“深渊的泉源”和“天上的水闸”，雨也停了，水就渐渐退了

圣经问答（创七）

2025-06-26 14:17:39
1. 问：为什么天主要让诺厄和他的家人进方舟？答：因为在那个世代中，只有诺厄在天主面前是正义的人，所以天主要救他和他的家人免于洪水的毁灭。2. 问：天主吩咐诺厄带进方舟哪些动物？答：洁净的牲畜每种七对（公母各七），不洁净的牲畜每种一对（公母各一），天空的飞鸟每种也七对，好使大水之后能在地上繁殖。3. 问：天主

耶稣圣心节​（丙年）

2025-06-26 14:00:03
读经一 厄则克耳先知书  34:11-16这段经文既是旧约的预言，又在新约中借着耶稣圣心得以成全。一、经文背景简介厄则克耳先知是主前6世纪的先知，活跃于以色列被掳到巴比伦时期。他本身是司祭出身，被掳后在巴比伦继续传达上主的启示。第34章是他责斥当时以色列的「不称职牧人」（即政治、宗教领袖）的经典章节，并宣告上

体认圣心享主爱

2025-06-25 16:30:51
则34:11-16；咏23:1-6；罗5:5-11；路15:3-7心，是人充满活力的生命精神的表达。主耶稣圣心，不仅表达了祂对每个人和整个世界的爱，而且彰显了天父对我们的圣爱。圣心月就是我们品味并生活在充满活力的、天主圣三的爱情中的恩宠时期。通过学习体会主耶稣的圣心，我们醒悟在圣心内生活，接到主耶稣的的圣爱，享受祂带给我们的

圣经问答（创六）

2025-06-25 13:28:14
人类的败坏与诺厄的召选本章讲述了人类的堕落，天主决意以洪水毁灭世界，但因诺厄的正义而保留救恩的希望。1问：当人类在地上繁衍时，发生了什么？答：天主的儿子（指属于天主的一类人或天使）看见人的女儿美丽，就任意娶来为妻（参6:1-2）。2问：天主因人类的败坏作了什么决定？答：天主说，因为人是血肉之躯，祂的神不能常

圣经问答（创五）

2025-06-25 13:24:41
洪水前亚当的后代这一章记录了自亚当至诺厄的十代族谱，展现了人的延续与天主的祝福，也为后来洪水的来临作铺垫。1问：天主是怎样创造人的？答：天主按照自己的肖像造人，造了一男一女，并祝福他们，称他们为“人”（参5:1-2）。2问：亚当的后代如何记载？答：亚当130岁时生了舍特，他像亚当的模样和肖像；亚当又活了800年，

基督圣体圣血节（丙年）

2025-06-25 10:39:21
读经一 创世纪 14:18-20背景介绍这一段经文出自《创世纪》第14章，是关于亚巴郎的一段重要叙述。它记述了亚巴郎打败五王联盟后，与撒冷王默基瑟德（Melchizedek）的相遇。这段记载不仅仅是描述历史事件，更是一个神秘的预象，特别是在天主教传统中，默基瑟德被视为基督的预像，而他的行动也预示了弥撒圣祭。默基瑟德是

圣经问答（创四）

2025-06-24 18:10:07
杀弟之罪问1：加音和亚伯尔分别从事什么职业？答1：加音是种地的，亚伯尔是牧羊的。问2：加音和亚伯尔分别向上主献上了什么祭品？答2：加音献上田地的出产，亚伯尔献上羊群中最肥美而首生的羊。问3：上主为什么悦纳亚伯尔的祭品而不悦纳加音的？答3：因为亚伯尔以最上好的羊只献祭，表示真诚的信德；而加音的祭品缺乏应有的