圣经问答（圣咏第六一-六二篇）

2026-09-09 09:29:23
《圣咏集》第六十一篇 问答问：本篇圣咏的背景是什么？答：这是达味的作品，交由乐官，以弦乐伴奏演唱。从内容上来看，它表达的是一位身处远方、心灵忧苦者的祈祷，传统上理解为达味在流亡时、被迫远离耶路撒冷圣殿所作的祷文。诗人心中忧戚，却满怀信赖地向天主倾诉。问：“由地极呼号你”是什么意思？达味真的去了地极吗？

圣经问答（圣咏第五九-六十篇）

2026-09-08 09:48:23
《圣咏集》第五十九篇 问答问：这篇圣咏的历史背景是什么？答：这首圣咏由达味所作，题注清楚指出创作背景：是在撒乌耳派人监视达味寓所、企图杀害他的时候（见《撒慕尔上》19:11）。这首圣咏是一首个人在被追杀、生死危机中向天主呼救的祈祷，同时也是一首对仇敌邪恶的控诉诗，充满信赖与对天主干预的盼望。问：开头几节表

圣经问答（圣咏第五七-五八篇）

2026-09-07 10:17:11
《圣咏集》第五十七篇 问答问：这首圣咏的背景是什么？答：这首圣咏出自达味在逃避撒乌耳王追杀时的一段经历——他藏身在洞中（很可能是阿杜兰洞，参阅撒上22:1）。这是达味生命中的危机关头，虽然身处黑暗与危险之地，但他却将心灵完全交托于天主，表现出一种深沉而坚定的信赖。问：“调寄‘莫要毁坏’”是什么意思？答：这

圣经问答（圣咏第五五-五六篇）

2026-09-04 09:19:25
《圣咏集》第五十五篇 问答问：这首圣咏的背景是什么？答：这是一首达味在遭遇严重背叛与苦难时所写的祈祷圣咏。虽然没有直接说明是哪一件事，但从内容推测，他可能是遭受自己亲信的叛变（有学者联想到阿希托费耳背叛达味，见《撒下》15:12）。这首圣咏表达了诗人内心的痛苦、对敌人的愤怒，以及对天主深切的信赖。问：这篇

圣经问答（圣咏第五三-五四篇）

2026-09-03 09:56:35
《圣咏集》第五十三篇 问答问：这首圣咏的主题是什么？答：这首圣咏揭示人类因拒绝天主、不信天主而走向道德败坏。全篇可视为对无信者的控诉，也是对恶人败亡与义人得救的预言。问：什么人被称为“愚妄的人”？答：圣咏称那些“心中说没有天主”的人为“愚妄人”。在圣经中，愚妄不仅是理智的缺失，更是道德的盲目。他们否认

圣经问答（圣咏第五一-五二篇）

2026-09-02 09:38:01
《圣咏集》第五十一篇 问答问：这首圣咏是谁写的？它的背景是什么？答：这是达味王所作的忏悔诗，是他在先知纳堂责斥他与巴特舍巴犯奸与谋杀之后的悔罪祷文。这是《圣咏集》中最著名、最深刻的忏悔圣咏之一，教会传统常称其为“悔罪圣咏”。问：达味向天主祈求的第一句话是什么？透露出什么样的态度？答：他首先说：“天主，

圣经问答（圣咏第四九-五十篇）

2026-09-01 09:47:24
《圣咏集》第四十九篇 问答问：这篇圣咏的主题是什么？答：本篇圣咏反思财富、死亡与永生的问题，强调：世上的荣华富贵都是短暂的，唯有依靠天主才是永恒的保障。它批判那些自满于财富的人，指出死亡是每个人的归宿，而智慧与信仰才是真正的道路。问：这首圣咏是谁写的？用在什么场合？答：本篇由科辣黑后裔所作，交由乐官使

圣经问答（圣咏第四七-四八篇）

2026-08-31 09:58:29
《圣咏集》第四十七篇 问答问：这篇圣咏的题目是什么？它由谁撰写？答：本篇题为《上主胜利凯歌》，是科辣黑后裔所作，交给乐官演奏。科辣黑的子孙是专责在圣殿中颂赞上主的肋未族歌咏者，他们的诗歌常反映天主作为王的尊威与荣耀。问：这篇圣咏的主要主题是什么？答：本篇的中心主题是上主是全世界的君王，祂因凯旋战胜列国

圣经问答（圣咏第四五-四六篇）

2026-08-28 09:46:46
《圣咏集》第四十五篇 问答问：本篇圣咏属于哪一类圣咏？作者是谁？有何特别用途？答：这是一篇「训诲歌」，又称为「爱情歌」，由科辣黑后裔所作，交给乐官调寄“百合”之曲演唱。本篇是一首婚礼圣咏，专为以色列的君王祝婚而写，同时被基督宗教传统视为指向默西亚（即基督）与教会之间神秘结合的预像。问：诗人在开篇表达了

圣经问答（圣咏第四三-四四篇）

2026-08-27 10:34:21
《圣咏集》第四十三篇 问答问：这篇圣咏是独立的一首吗？它和上一篇（圣咏42）有什么关系？答：这篇圣咏虽然在文本上被分为第四十三篇，但传统和学者普遍认为它原本是与第四十二篇（圣咏41）合为一体的。两篇都有相同的结尾复咏（第五节），共同表达在流放与痛苦中的信仰挣扎与对天主圣殿的渴望。因此，可视为“对天主圣殿渴

圣经问答（圣咏第四一-四二篇）

2026-08-26 09:43:37
《圣咏集》第四十一篇 问答问：这篇圣咏的作者是谁？它的用途是什么？答：这是一首达味的诗歌，交给乐官，说明它是用于礼仪或公共敬礼场合的咏唱诗。在传统中被视为一首病中信徒的哀求祷文，也预示基督受难的情境。问：圣咏一开始称赞了怎样的人？为什么他们是有福的？答：眷顾贫穷人的人是有福的，因为在患难之时，上主必救

圣经问答（圣咏第三九-四十篇）

2026-08-25 14:14:55
《圣咏集》第三十九篇 问答问：这首圣咏的作者是谁？它有什么特别的标题或背景？答：这首圣咏是达味的作品，特别指明交由“乐官耶杜通”演奏。这说明它是用于礼仪性的吟唱，并表达了极深的个人省思与灵修感悟。问：达味在圣咏一开始表达了什么决心？答：他决心谨慎言语，不让口舌犯罪，尤其在恶人面前更要保持缄默，用“口罩

圣经问答（圣咏第三七-三八篇）

2026-08-24 09:31:46
《圣咏集》第三十七篇 问答问：本篇圣咏的作者是谁？目的为何？答：本篇是达味所作，意在劝勉信友不要因恶人的短暂繁荣而动怒或羡慕，而应持续依靠上主、行善修德，因最终义人必承受福乐，恶人终被消灭。问：圣咏一开始为什么劝人不要对恶人心生忿怒和嫉妒？答：因为恶人的兴旺如同青草和绿叶，转瞬即枯萎凋落。他们的繁荣是

圣经问答（圣咏第三五-三六篇）

2026-08-21 09:34:52
《圣咏集》第三十五篇 问答问：这篇圣咏的作者是谁？写作背景是怎样的？答：这篇圣咏出自达味之手，是一篇个人哀诉诗。他在遭受不义迫害和诬告时，向上主呼号，求主为他伸冤、保护他脱离仇敌的网罗。这首诗可视为达味在被扫禄王追赶或其他敌人围攻时的心声。问：达味如何向上主祈求援助？答：他以恳切语言祈求上主为他战斗，

圣经问答（圣咏第三三-三四篇）

2026-08-20 09:41:35
《圣咏集》第三十三篇 问答问：本篇圣咏的主题是什么？答：本篇是一首赞美诗，主题是对上主的大能、慈爱、公义与眷顾的赞颂。它呼吁义人欢呼上主，并表明天主是创造万有、治理世界、眷顾敬畏者的主宰。问：圣咏一开始邀请谁来赞美上主？为什么？答：一开始，诗人邀请“义人”和“正直的人”来踊跃欢呼、弹琴赞美上主。因为正

圣经问答（圣咏第三一-三二篇）

2026-08-19 09:54:26
《圣咏集》第三十一篇 问答问：这首圣咏的标题“达味诗歌，交与乐官”是什么意思？答：这是说明这首诗是达味（即达味王）所作，并交由圣殿中的乐官演奏。诗歌本身既是祈祷，也是礼仪性的歌唱，表达了个人与天主之间的深切信赖。问：诗人在一开始说“我投靠你，总不会受辱”，这在信仰生活中有什么含义？答：这句话表达了信赖

圣经问答（圣咏第二九-三十篇）

2026-08-18 09:51:08
《圣咏集》第二十九篇 问答问：这篇圣咏的主题是什么？答：这是颂扬天主威严与权能的诗歌，尤其借着自然界的壮观景象——如雷霆、暴风、水面与火舌——来彰显上主声音的力量和祂统治万有的尊荣。它是一首礼仪性的圣诗，用以呼唤万民敬拜至高的天主。问：“天主的众子，请赞美上主”中的“天主的众子”是谁？答：“天主的众子

圣经问答（圣咏第二七-二八篇）

2026-08-17 09:42:58
《圣咏集》第二十七篇 问答问：这篇圣咏的整体主题是什么？答：这是一首信德充沛的祈祷诗，表现出达味对上主坚定不移的信赖。他在面对仇敌、战争、孤独和困境时，仍坚信上主是他的光明、保障和救援。问：首句“上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？”有什么属灵意义？答：这是达味信德的宣告，表明上主是他生命中的光明

圣经问答（圣咏第二五-二六篇）

2026-08-14 09:19:08
《圣咏集》第二十五篇 问答问：这篇圣咏的主要主题是什么？答：这是达味在困苦、孤独与罪愆意识中所发出的祈祷，表达他对上主的全心信赖，请求赦罪、引导与拯救，展现一颗悔改与希望并存的灵魂。问：“我向你把我的心举起”是什么意思？答：这是祈祷中完全奉献的姿态，象征将内心深处交托给上主，表达全心依靠和爱慕。问：圣

圣经问答（圣咏第二三-二四篇）

2026-08-13 09:42:04
《圣咏集》第二十三篇 问答问：这首圣咏是谁所作？答：这首圣咏是达味所作，表达了他对上主无限信赖的心情。问：“上主是我的牧者，我实在一无所缺”这句是什么意思？答：这句表明，天主就如牧者一般，亲自照顾我们。只要我们信赖祂，就不会缺少我们真正所需的，因为祂供应我们一切。问：天主如何安抚人的心灵？答：祂“使我