圣经问答（圣咏第一三三至一三四篇）

2026-11-12 09:40:10
《圣咏集》第一三三篇 问答问：这篇圣咏的主题是什么？答：本篇圣咏赞美兄弟间和睦同居的喜乐，强调团结合一带来的幸福和祝福，是对团体和谐的美好歌颂。问：为什么诗人说“兄弟们同居共处，多么快乐，多么幸福”？答：因为兄弟之间和睦相处，彼此团结，就如同天主所喜悦的状态。这种合一不仅令人内心喜乐，也带来生命中的平

圣经问答（圣咏第一三一至一三二篇）

2026-11-11 09:14:02
《圣咏集》第一三一篇 问答问：这一篇圣咏的主题是什么？答：这篇圣咏表达了对天主完全谦卑与单纯的信赖。诗人以一个断乳的婴儿为比喻，描绘他那宁静、安稳、信赖的灵魂状态，同时也邀请以色列全体仰赖上主，持久而坚定地信靠祂。问：“我的心灵不知骄傲蛮横，我的眼目不知高视逞能”说明了什么态度？答：这是诗人向天主表达

圣经问答（圣咏第一二九至一三〇篇）

2026-11-10 09:29:40
《圣咏集》第一二九篇 问答问：这首圣咏的主题是什么？答：本篇圣咏是一个集体性的祈祷与呼告，回顾以色列自古以来所受的苦难，并表达对天主公义的信赖。它既是控诉，也是信德的宣告，同时也包含了对敌人遭报的祈愿。问：“从我少年，世人就与我为难”这句中的“我”指谁？答：“我”代表整个以色列民族，也就是天主的选民。

圣经问答（圣咏第一二七至一二八篇）

2026-11-09 09:16:13
《圣咏集》第一二七篇 问答问：这篇圣咏的作者是谁？开头为什么特别提到“撒罗满作”？答：这篇圣咏归于撒罗满，即以色列历史上以智慧著称的君王。他主持建造了圣殿，并强调一切工作若无上主的引导便是徒然。因此，这篇圣咏从一开始就体现出“智慧人”的信仰观念：人类的努力必须依赖天主的祝福。问：“若不是上主兴工建屋…

圣经问答（圣咏第一二五至一二六篇）

2026-11-06 09:26:01
《圣咏集》第一二五篇 问答问：本篇圣咏一开始说“依赖上主的人有如熙雍山”，这是什么意思？答：熙雍山象征坚定与永恒，因为耶路撒冷建在这山上，也是天主所拣选的圣山。依赖上主的人像这座山一样，稳固不移，表示真正信赖天主的人在属灵上是坚不可摧的，即使遭遇风浪，也不动摇。问：“必永远常存不变”说明了什么？答：这

圣经问答（圣咏第一二三至一二四篇）

2026-11-05 09:28:21
《圣咏集》第一二三篇 问答问：这首圣咏开头称为“登圣殿歌”，这代表什么？答：“登圣殿歌”是以色列人前往耶路撒冷朝圣，在登上圣殿的台阶时吟唱的诗歌。它是信徒朝向天主、渴望亲近祂的心灵表达，同时象征属灵生命的上升之路。问：“居住在诸天上的大主，我向你仰起我的眼目”表达了什么态度？答：这句诗表达了对天主的敬

圣经问答（圣咏第一二〇至一二二篇）

2026-11-04 10:07:23
《圣咏集》第一二〇篇 问答问：这篇圣咏的标题是“登圣殿歌”，这是什么意思？答：“登圣殿歌”（希伯来文 Shir HaMa’alot）是《圣咏集》中120篇到134篇的总称，是朝圣者在上耶路撒冷圣殿朝拜时所吟唱的歌。这些圣咏充满了盼望、哀求、信赖与赞美的情感，本篇是其中之一，反映了一个人从困苦中转向天主的呼求。问：第一

圣经问答（圣咏第一一九篇 21-22首、119篇小总结）

2026-11-03 10:54:01
第二十一首｜守法律的喜乐与平安（161–168节）问：面对权势的迫害，诗人如何保持内心？答：“王侯虽然无缘无故加我苦难，我的心灵仍旧敬畏你的教言。”说明真正的敬畏天主，不因外在压力而动摇。问：诗人如何看待天主的许诺？答：“我对你的诺言实在欢喜若狂。”天主的话带来极大的喜乐，如同胜利后的欢欣。问：他对罪恶与

圣经问答（圣咏第一一九篇 17-20首）

2026-11-02 09:29:40
第十七首｜爱法律的求天主训导（129–136节）问：诗人如何评价天主的约法？答：“诚然是美妙神奇。”说明天主的法律不仅正确，更充满奥秘与生命力，值得人全心遵守。问：天主的话具有怎样的力量？答：“经过解释必会发亮光照。”圣言能开启人的理解，使人从无知走向真理。问：谁也能因天主的话而获得智慧？答：“连知识浅薄

圣经问答（圣咏第一一九篇 13-16首）

2026-10-30 10:11:18
第十三首｜法律增益人智（97–104节）问：诗人对天主法律的基本态度是什么？答：“我是多么爱慕你的法律。”这种爱不是情感上的一时热情，而是稳定、持久的依恋。问：他如何具体表达这种爱？答：“它是我终日对你默想的题目。”即不断默想天主的话，使其成为生活的中心。问：天主的诫命带来什么效果？答：“它使我比我的敌仇

圣经问答（圣咏第一一九篇 9-12首）

2026-10-29 09:31:05
第九首｜苦患警醒人守法律（65–72节）问：诗人如何看待天主对他的对待？答：“你依照你的言词，善待了你的仆役。”他承认天主的一切作为都忠于祂的许诺，即使在人看来不易理解。问：诗人向天主求什么内在恩典？答：“求你以知识和聪慧教训我。”这里的“知识”与“聪慧”不仅是理智能力，更是分辨天主旨意的属神智慧。问：

圣经问答（圣咏第一一九篇 5-8首）

2026-10-28 09:46:35
第五首｜求赐守法律的宠光（33–40节）问：诗人首先向上主求什么恩典？答：“给我指出你章程的道路。”这表明，人若要走向救恩，首先需要天主的启示与引导，而非依靠自己的判断。问：诗人对遵守法律的态度如何？答：“我要一直到死仔仔细细遵守。”这是终身的忠信，显示诫命不是暂时的要求，而是整个人生的道路。问：遵守法

圣经问答（圣咏第一一九篇 1-4首）

2026-10-27 09:39:14
第一首｜守法律的幸福（1–8节）问：谁是真正有福的人？答：真正有福的人，是“品行完备而遵行上主法律的人”。这里的“有福”，不是外在成功，而是与天主结合的生命状态，是在祂内的平安与喜乐。问：什么叫“遵行上主法律”？答：不仅是外在守规矩，更是“全心寻求天主”。法律（Law）在圣经中不仅是命令，更是天主启示的

圣经问答（圣咏第一一七至一一八篇）

2026-10-26 09:55:21
《圣咏集》第一一七篇 问答问：这篇圣咏一共有多少节？答：只有两节，是《圣咏集》中最短的一篇，但内容非常浓缩且充满普世性的信息。问：这篇圣咏的主题是什么？答：这是一个简洁而热情的普世召唤，邀请所有民族共同赞美天主，因祂仁爱无比、忠诚永存。问：为何称这篇为“请万民赞美上主”？答：因为它以一种命令式的呼吁，

圣经问答（圣咏第一一五至一一六篇）

2026-10-23 09:37:14
圣咏集 第一一五篇 问答问：本篇圣咏的中心主题是什么？答：这篇圣咏颂扬上主作为唯一真天主的尊荣与大能，同时严厉批评外邦偶像的虚无无力。它鼓励以色列民信赖上主，而不是依附于人手制造的偶像。问：“上主，光荣不要归于我们！”这句话表达了怎样的信德态度？答：这句开头强调彻底的谦卑和敬畏。它承认人并不配得光荣，

圣经问答（圣咏第一一三至一一四篇）

2026-10-22 09:37:08
《圣咏集》第一一三篇 问答问：这篇圣咏的主题是什么？答：本篇圣咏颂扬上主的崇高与仁慈，特别强调祂虽尊居高天，却愿意俯就卑微、提拔弱小，使贫穷、无助者得尊荣。这是一首深具感恩与信赖的赞美诗。问：为什么以“亚肋路亚！”开头？答：“亚肋路亚”即“你们要赞美上主”，是召唤信徒一同进入敬拜的号召，也标志着这是一

圣经问答（圣咏第一一一至一一二篇）

2026-10-21 09:53:06
《圣咏集》第一一一篇 问答问：这一篇圣咏的基本主题是什么？答：本篇圣咏是对上主伟大作为的全心赞美，强调天主的奇迹、正义、慈爱与信实。它邀请信徒透过回顾救恩史的化工来认识天主的美善，并以“敬畏上主”为智慧生活的起点。问：“亚肋路亚”这个词在圣咏中出现意味着什么？答：“亚肋路亚”是希伯来语“哈肋路·亚赫”

圣经问答（圣咏第一〇九至一一〇篇）

2026-10-20 10:03:35
《圣咏集》第一百零九篇 问答问：这一篇圣咏的标题是什么？它的作者是谁？答：这是一篇“达味的圣咏，交与乐官”，意味着这首诗是达味所作，并交给圣殿中的乐官在礼仪中演奏。它是一首充满哀告与求援的诗篇。问：这首圣咏的主题是什么？答：本篇圣咏是对残忍仇敌的强烈控诉与咒诅，同时又是对天主的迫切呼求，祈求祂施行正义

圣经问答（圣咏第一〇七至一〇八篇）

2026-10-19 11:49:13
《圣咏集》第一〇七篇 问答问1：这篇圣咏属于《圣咏集》的哪一部分？答：本篇圣咏属于《圣咏集》第五卷（卷五）的开始，象征以色列民流亡归回后的感恩与赞颂，强调上主的慈爱与救恩永恒不变。问2：本篇圣咏的主题是什么？答：主题是感恩与救恩。诗人呼吁民众感谢上主，因为祂在各样苦难中施展大能，解救了祂的百姓。圣咏以几

圣经问答（圣咏第一〇五至一〇六篇）

2026-10-16 09:38:32
《圣咏集》第一〇五篇 问答问：这首圣咏的主题是什么？答：这首圣咏的主题是赞美上主在历史中向以色列祖先所施行的奇迹与恩惠，特别强调他信守盟约、解救百姓，并引领他们进入应许之地。问：圣咏一开始为何邀请人们感谢上主？答：因为上主的名是圣的，他在万民中显扬自己的作为，他的奇工值得传颂。他的伟大和慈爱值得所有人