安徽教区刘新红主教与水东教友共庆本堂瞻礼

信德讯 11月16日，恰逢每年11月第三个星期天的水东进教之佑本堂瞻礼，安徽教区刘新红主教与神父、修女及300余位教友齐聚水东圣堂，共赴信仰盛会，同贺主保瞻礼。当日弥撒由刘新红主教主祭。讲道中，主教以圣母玛利亚慈爱与坚韧并重的德表为典范，勉励教友效法圣母，始终持守信仰初心，在日常生活中躬行爱德、传递温暖，以团

上海：杨浦区惠民路天主堂隆重举行复堂感恩奉献庆典

2025年11月8日，上海教区沈斌主教于杨浦区惠民路和平之后圣母堂主礼弥撒，并在弥撒期间祝圣圣堂，与神长教友共庆圣堂修缮后重新恢复使用。堂区本堂瞻礼也在今日一并举行。弥撒由米良神父、谢慧敏神父襄礼，教区14名神父共祭，修女及教友约350人参与弥撒。在讲道中，沈斌主教将由砖瓦修筑的有形圣殿与人心中由信仰构筑的无形

北京教区圆满举办第一届“天马——同道谐跑”半程马拉松活动 第四届天主教中国化神学研讨会（内地—香港）在杭州召开 多措并举强保障，凝心聚力护盛会：广州市石室天主堂扎实服务保障十五运会和残特奥会 浙江：杭州天主堂第九年组织开展衣物捐赠爱心活动 安徽：“缅怀圣德 传承信仰”，泗县天主堂举行随兰修女逝世十周年纪念活动 第八届天主教中国化神学论坛在福州成功举办 江西教区炼灵之月寄哀思，追思弥撒承爱德 天主教安徽教区举行2025年度避静

修女的使命不因年龄增长而结束：聆听他人是爱的首要形式

尽管欧洲许多修会面临其成员老化的挑战，但使命的核心永远不变：就是以爱和奉献为有需要的人服务。在意大利南部的马泰拉，93岁高龄的西诺波利修女继续在其所在城市的街头服务，活出爱近人的牧灵使命。修女及她们的朋友们已故教宗方济各在第61届世界圣召祈祷日文告中引用本齐（Oreste Benzi）神父的话，说，“没有人穷到什

圣座教义部：法国多聚莱的所谓显现并非超自然现象

圣座教义部部长费尔南德斯枢机最终确认了巴约-里修主教的提议：法国多聚莱的所谓显现并非超自然现象。此事件涉及一个巨大发光十字架的兴建计划：上世纪70年代，一位名叫玛达肋纳‧奥蒙的妇女自称看见神视，她说接近这个巨型十字架的人保证可以获得罪恶的赦免与救恩。多聚莱的十字架圣座教义部裁定，声称“发生在多聚莱（Do

神秘主义与教会内女性神秘灵修者 巴西：龙卷风肆虐巴拉那州，所到之处一片废墟 奥斯定会达伦神父获任命为教宗府助理副总管 梵蒂冈邮局发行多款新邮票 《卡拉科什福音》：现藏于梵蒂冈图书馆的13世纪叙利亚语手稿 教宗：人工智能必须反映出造物主天主的设计 巴塞罗那圣家堂现已成为世界上最高的教堂 被盗教宗礼仪手稿寻回，重归梵蒂冈宗座档案馆

追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生

我的外公伯多禄·赵玉璋（1918-2008）是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生，以信德为锚，以学识为舟，在时代浪潮中坚守本心，其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，

陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥

在陕西省周至教区铺尚会，有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人，她以满腔热忱，默默为天主教会奉献，制作出一件件精美祭衣，其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱

最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 刚61岁去世的王正平神父的史料、故事 强国志•青春说 |朱杰：讲好信仰故事，让宗教中国化落地生根 纪念吴惠中多默司铎 岁月痕迹：一对知识分子夫妇的老照片 遇翁得利：缅怀伯乐翁德光神父

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025：“耶稣基督我们的希望”（IV）:基督的复活和当代世界的挑战（III）复活节给每天的生活带来希望亲爱的弟兄姊妹，上午好！欢迎你们大家的到来！吾主耶稣的逾越，并非属于遥远过去，一如人类历史上许多其他经历中的一个插曲，而如今被安置成传统。教会教导我们，在每年的复活主日，以及在每日感恩祭的庆祝时，都

教宗良十四世第9届世界穷人日文告（2025年11月16日）

教宗良十四世第9届世界穷人日文告常年期第33主日2025年11月16日“我主，祢是我的希望。”（参阅：咏七十一 5）亲爱的弟兄姊妹们： 1.“我主上主，祢是我的希望”（参阅：咏七十一 5）。这句话从经历困苦、备受巨大折磨的心灵倾吐出来，圣咏的作者说：“祢曾使我经历许多困苦艰难”（咏七十一 20）。尽管如此，他仍然敞

《祂爱了我们》通谕 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗方济各2025年普世传教节文告

纪念王建民先生

    我一直想写一篇纪念王建民教友的文章，如果再偷懒不动笔写，我的良心会一直受到谴责。在这个即将离开罗马的安静的周末夜晚，我想写点纪念他的文字，了却这桩心思。但是，我又不知道从何说起，还是随着思绪往前走吧。     王建民教友是今年6月18日去世的。当时我在网上看到

独臂亦擎信仰炬 一生躬耕为教会

在陕西周至教区铺尚会的发展史上，张焕忠老会长的名字，用一生呕心沥血的付出，书写了大公无私、忍辱负重的信仰答卷，成为教区神长教友心中永远铭记的榜样。张焕忠老会长的教会服务之路，始终伴着“残缺”与“坚韧”的共生。因意外受伤失去一只手掌后，他并未被身体的不便击垮，反而将对信仰的赤诚化作更强的动力，全身

裴军民主教：追忆段国兴神父 缅怀东北最后一位高龄神长段国兴神父（二）谦卑进修 留院服务 如何分辨自己有没有圣召？ 拉特朗大殿——全世界教堂之母 对《纪念英年早逝的117名神长》研究报告的再反思 在亚西西寻找方济各神贫精神的足迹 献上自己作活祭 相遇在佘山

全国性宗教团体联席会议召开第三十三次会议

10月30日，全国性宗教团体联席会议第三十三次会议在京举行，会议传达学习了中共二十届四中全会精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长段毅君出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基督教协会会长吴巍作了发言。会议由中国天

全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议

近日，全国性宗教团体联席会议第三十二次会议在京举行，会议传达学习了习近平总书记在二十届中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基

宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开 习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应 《宗教教职人员网络行为规范》政策解读 国家宗教事务局印发《宗教教职人员网络行为规范》 我国宗教与社会主义社会相适应迈出新步伐 充分发挥统一战线强大法宝作用 为推进中国式现代化凝聚最广泛的人心和力量 全国性宗教团体联席会议召开第三十次会议 资产管理制度

从移民的视角重读《圣经》（三）

（三）从应许到失落——定居、流亡与信仰危机一、从游牧到定居：信仰与土地的张力以色列人的历史是一段迁徙与信仰交织的旅程。亚巴郎离开家乡哈兰，顺从天主的呼召，踏上应许之地的旅程（创12:1–5）。在旷野漂泊的岁月中，他的信仰不断经受考验，但也逐渐成熟。最终，以色列民族进入了天主所赐的应许之地（若1:2–6）。这一

主啊，我向你忏悔

主啊，我向你忏悔，在晨光穿透窗棂的刹那，我的灵魂曾在世俗迷雾里，找不到回家的方向。镜花水月的虚妄，把你的箴言悄悄遗忘，欲望的荆棘缠绕心房，刺透了最初的纯粹与明亮。主啊，我向你忏悔，当暮色淹没最后的喧嚣，我曾用谎言编织铠甲，抵御世间的风雨与纷扰。却在深夜的寂静里，听见良知微弱的哀嚎，那些被我辜负的善意

从移民的视角重读《圣经》（二） 从移民的视角重读《圣经》（一） 成为天主爱的酵母——将手伸进世界的“面团” 神职人员倦怠现象的危机与转机：理解、接纳与协助（下） 神职人员倦怠现象的危机与转机：理解、接纳与协助（上） 当手机成为婚姻的“第三者” ：从天主教信仰谈科技与爱的次序 《祂爱了我们》通谕──解读与灵修感受 飞向天主的两个翅膀

《罗马弥撒经书总论》 解读（第214-218号）

原文感恩礼仪（圣祭礼仪）214. 预备礼品部分（参看139-145号）由主祭执行，其它共祭者留于原位。问答解读问：预备礼品部分由谁执行？答：由主祭执行，即由主祭负责将饼和酒摆放、祝福并准备好用于感恩圣祭的礼仪。问：其他共祭者在预备礼品时做什么？答：其他共祭者留在原位，不参与预备礼品的动作，以保持礼仪秩序和集

圣经问答（民第十五 -十六章）

《民长纪》第十五章 问答一、三松火烧庄田问1：三松为什么带着一只小山羊去看他的妻子？答：三松带着小山羊，是为了去探望并亲近他的妻子，表示和好与情意。问2：三松为什么不能见他的妻子？答：因为岳父以为三松已厌弃妻子，就把她嫁给了三松的伴郎，并提议让他娶妹妹为妻。问3：三松听后如何反应？答：三松感到被羞辱

《罗马弥撒经书总论》 解读（第207-213号） 圣经问答（民第十三 -十四章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第203-206号） 圣经问答（民第十一 -十二章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第199-202号） 圣经问答（民第九 -十章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第194-198号） 圣经问答（民第七 -八章）