教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025：耶稣基督我们的希望 III：

耶稣的逾越节 IIX： 在神魂内下降阴府：“他也曾去给狱中的灵魂宣讲”(伯前3:19)

亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

今天，我们会再次关注圣周六的奥迹。这是逾越奥迹之日，在这一日，一切似乎都静止不动，寂静无声，而事实上，一个无形的拯救行动正在成就:基督降临到死亡的国度，把复活的消息带给所有在黑暗和死亡阴影中的人们。

这件通过礼仪和传统流传下来的事件，代表天主对人类最深刻的和最彻底的爱之姿态。确实，仅仅说或相信“耶稣为我们而死”不够:必须认识到其爱的忠信--在我们迷失的地方找到我们，那里只有能够穿透黑暗的光之力量才能抵达。

在圣经的概念中，阴府与其说是一个地方，不如说是一个存在的状态，生命枯竭的、痛苦、孤独、内疚以及与天主和他人的分离的状态。即使在这个深渊里，基督也穿过这黑暗领域的大门，来到我们面前。可以说，他进入死亡之室，清空它，解救在死亡之室住的人们，一个接一个地牵着他们的手解救他们。这是天主的谦卑，他不会在我们的罪面前止步，也不害怕面对人类的极端拒绝。

在我们刚刚听到的伯多禄一书的简短文字中，伯多禄宗徒告诉我们，就神魂说复活的耶稣，甚至去把得救的消息带给“在狱中的灵魂”(伯前3:19)。这是最动人的形象之一，没在权威的福音书中没有表达，但在一个名为《尼苛德摩福音》的伪经的文本中有所表达。

根据这个传统，天父圣子进入了最深的黑暗中，甚至去接近他最小的兄弟姐妹，把他的光明带到那里。这个行动包含了逾越节的信息所有的力量和温情:死亡永远不会是最后的定论。

亲爱的朋友们，基督下降阴府不仅与过去有关，而且触及到我们每个人的生活。阴府不仅是死者的状况，也是那些邪恶与罪过之后果 -- 死亡之人的状况。也是孤独、羞耻、遭遗弃和生活挣扎的日常地狱。基督进入所有这些黑暗的情况见证天父的爱。不是去审判，而是解救。不是去责备，而是拯救。他踮着脚尖，默默做着这些，就像一个走进病房给予安慰和帮助的人。

教父们在超凡脱俗的美丽的文字中，将这一刻描述为相遇:基督和亚当的相遇。这种会晤象征着天主和人类之间所有可能的会晤。主降临到人因恐惧而躲藏的地方，呼唤他的名字，拉着他的手，把他举起，带他回到光明中。他以完全的权威，但也是以无限的温柔作这事，像一个父亲带着害怕认为自己不再被宠爱的儿子。

在东方的复活圣像（Icon）中，描绘了基督打破阴府之门，伸出双臂抓住亚当和厄娃的手腕。祂不仅拯救自己；祂不是独自回到生活中，而是带着所有的人。这是复活者的真实荣耀:这是爱的力量，这是与天主的团结，天主不想脱离我们而拯救他自己，而是必须要与我们一起拯救他。除非祂拥抱我们的苦难才复活的天主，提升我们抵达新生命。

那么，圣周六是天堂精心地造访凡尘的一天。这是人类历史的每个角落都被复活之光触及的时候。如果基督能够一直降到那里，就没有祂不能拯救的。即使是我们的黑夜，即使是我们最古老的错误，甚至是我们破碎的关系。没有哪一段过去如此不堪，没有哪一段历史如此败坏，没有历史被随坏到仁慈不会触及。

亲爱的兄弟姐妹们，下降，对天主来说，不是失败，而是完成他的爱。它不是失败，而是他以此方式表明，对他的爱来说，没有什么地方是太遥远的，没有什么心是太封闭的，没有什么坟墓是太紧闭的。这安慰着我们，持守着我们。如果有时我们似乎跌入了谷底，让我们记得:那是天主能够开始新创造的地方。一个被他被举起者的，被宽恕的心的，被擦干的眼泪者所组成的创造。圣周六是在寂静中拥抱之日，基督在寂静中将所有受造物呈现给天父，恢复它回到拯救计划。

通知

亲爱的弟兄姐妹们，十月即将来临，教会在这个月以特别方式专注玫瑰经。因此，我邀请每个人，在未来一个月的每一天，为和平念玫瑰经，无论是个人，家庭的，还是团体的。

我也邀请那些在梵蒂冈服务的人每天19点在圣伯多禄大殿做这个祈祷。

特别是，在10月11日星期六晚上18:00，我们将在圣徒伯多禄广场这里一起祈祷，作玛丽亚灵修禧年的守夜祈祷，也是为了纪念梵会二会议的召开。

问候

今天上午，我很高兴欢迎讲英语的朝圣者和游客，特别是来自英格兰、苏格兰、爱尔兰、北爱尔兰、丹麦、南非、乌干达、澳大利亚、新西兰、孟加拉国、印度、印尼、马来西亚、卡塔尔、菲律宾、越南、加拿大和美国的。带着虔诚的美好祝愿，现在的希望禧年为你们和你们的家庭是一个恩宠和灵性更新的时期，我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安降到你们所有人身上。