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《罗马弥撒经书总论》 解读(第226-231号)


2025-11-19 11:03:17 作者:刘铎

原文

感恩经第二式

226.感恩经第二式内的「上主,祢实在是神圣的……」(Vere Sanctus):只由主祭一人伸开双手诵念。

问答解读

问:在感恩经第二式中,「上主,祢实在是神圣的……」是谁诵念的?
答:这句话只由主祭一人伸开双手诵念。

问:为什么只有主祭来诵念?
答:因为主祭是全体在弥撒中代表基督行事的人,他的祈祷表达的是整个教会对天主的赞美和祈求,所以这段重要的经文必须由主祭来带领。

问:主祭诵念时伸开双手有什么含义?
答:伸开双手象征祈祷、奉献和呼求圣神降临在祭品上,使饼和酒转化为基督的圣体圣血。

问:这对信友有什么帮助?
答:信友看到主祭伸开双手,就会意识到此刻是弥撒进入圣化礼品的关键时刻,可以更用心地与主祭一同祈祷,内心默默献上自己与全体教会的赞颂与奉献。

原文

227. 从「因此,我们求祢派遣圣神……」(Haec ergodona),到「我们恳求祢,使我们在分享基督的圣体圣血……」(Et supplices):所有共祭者依照以下方式一齐诵念:

a)    念「因此,我们求祢派遣圣神……」(Haecergo dona)时,向祭品伸出双手;

b)   合掌念:「祂甘愿舍身受难时……」(Qui cum passioni),及「晚餐后,祂同样拿起杯来……」(Simili modo);

c)   念祝圣圣体圣血经时,可视情形,向祭饼及圣爵伸出右手。显示圣体圣血时,大家举目瞻仰,然后行深鞠躬礼;

d)  伸开双手念:「上主,因此我们纪念基督的圣死与复活……」(Memoresigitur),及「我们恳求祢,使我们分享基督的圣体圣血……」(Etsupplices)。

问答解读

问:在感恩经第二式中,从「因此,我们求祢派遣圣神……」到「我们恳求祢,使我们分享基督的圣体圣血……」这部分是谁来诵念的?
答:这一段由所有共祭者一齐诵念,并按照规定的动作配合。

问:共祭者在念「因此,我们求祢派遣圣神……」时要做什么动作?
答:他们会向祭品伸出双手,这表示呼求圣神降临,使饼酒成为基督的圣体圣血。

问:当念到「祂甘愿舍身受难时……」和「晚餐后,祂同样拿起杯来……」时,共祭者要怎么做?
答:这一部分要合掌来念,表示恭敬和专注。

问:在祝圣圣体圣血经时,共祭者还有什么特别动作?

答:可视情形向圣体和圣爵伸出右手。当主祭举起圣体和圣爵时,大家都要举目瞻仰,之后行深鞠躬礼,表达对基督真实临在的朝拜。

问:最后念到「上主,因此我们纪念基督的圣死与复活……」以及「我们恳求祢,使我们分享基督的圣体圣血……」时,为什么要伸开双手?
答:伸开双手表示开放、祈求与奉献,象征全体教会与主祭一起纪念基督的逾越奥迹,并恳求天主使大家在圣体圣血中合而为一。

原文

228.为生者求恩:「上主,求祢垂念普世的教会……」(Recordare, Domine),和为亡者求恩:「求祢也垂念我们的弟兄……」(Memento etiam fratrumnostrorum):宜指定一位或数字共祭者,分别伸开双手高声诵念。

问答解读

问:这里提到的「为生者求恩」和「为亡者求恩」是什么意思?
答:「为生者求恩」是为现世的教会和信友祈祷,求天主赐下恩宠与护佑;「为亡者求恩」则是为已经去世的弟兄姊妹祈祷,求天主怜悯他们,接纳他们进入永恒的生命。

问:在共祭弥撒中,这两段祈祷由谁来念?
答:通常会指定一位或几位共祭神父来分别诵念,不是所有人一起念。

问:共祭神父在诵念时要有什么动作?
答:他们需要伸开双手,高声诵念,表示这是全体教会共同的祈祷,而不只是个

人的心声。

问:为什么要特别把「生者」和「亡者」分开祈祷?
答:这是因为教会关心整个天主子民:一方面为现世的人求恩宠和护佑,另一方面也不忘记亡者,求天主赦免他们的罪,并赐他们安息。这正体现了教会在弥撒中「生者与亡者共融」的信仰。

问:这种安排有什么意义?
答:通过由不同的共祭者来带领祈祷,更能显示弥撒是全体教会的祈祷,每一位神父都在为教会、为信友们代祷,而不只是主祭一个人在祈祷。

原文

感恩经第三式

229.感恩经第三式内的「上主,祢实在是神圣的……」(Vere Sanctus):只由主祭一人伸开双手诵念。

问答解读

问:感恩经第三式的开头「上主,祢实在是神圣的……」是谁来念?
答:这句话只由主祭神父一人来诵念,而不是所有共祭神父一起念。

问:主祭在念这句话时要有什么动作?
答:他要伸开双手,这是祈祷的动作,象征他代表全体信友,把祈祷呈献给天主。

问:为什么不是大家一起念,而要由主祭来念?
答:因为主祭代表整个团体,特别是在感恩经的开端,他带领全体进入对天主的

赞美与祈祷,突显他作为礼仪主持的角色。

问:这句话的重要性在哪里?
答:这句「上主,祢实在是神圣的……」是感恩经的核心开端,提醒我们弥撒就是进入天主的圣洁,承认祂是一切圣善的源头。

问:对我们信友来说,这有什么意义?
答:它提醒我们在弥撒中不是旁观者,而是与主祭一起进入圣洁的祈祷,把全心全意都献给天主,共同参与基督的祭献。

原文

230.从「上主,所以我们恳求祢,借着圣神……」(Supplices ergo te, Domine),到「请垂顾祢教会的奉献……」(Respice, quaesumus):所有共祭者依照以下方式一齐诵念:

a) 念「上主,所以我们恳求祢,借着圣神……」(Supplices ergo te,Domine)时,向祭品伸出双手;

b) 合掌念:「祂在被出卖的那天晚上……」(Ipse enim in qua nocte tradebatur),及「晚餐后,祂同样拿起杯来……」(Simili modo);

c) 念祝圣圣体圣血经时,可视情形,向祭饼及圣爵伸出右手。显示圣体圣血时,大家举目瞻仰,然后行深鞠躬礼;

d)伸开双手念:「上主,因此我们纪念祢圣子的救世苦难……」(Memoresigitur),及「请垂顾祢教会的奉献……」(Respice, quaesumus)。

问答解读

问:这段经文是在弥撒的哪个部分?
答:这是感恩经第三式中,祝圣与纪念基督逾越奥迹的部分。

问:共祭神父们在这一段要如何一起祈祷?
答:他们要按照规定,一起低声齐念这些经文,并配合适当的动作,表达他们的虔敬与合一。

问:这些动作分别代表什么?
答:

向祭品伸出双手,表示祈求圣神降临圣化饼酒;

合掌,是谦卑与专注的态度;

向圣体圣血伸出右手,象征参与祝圣的神恩;

举目瞻仰圣体圣血,再深鞠躬,是崇敬与朝拜的姿态;

伸开双手祈祷,表示司祭团体为全教会献上感恩与祈求。

问:为什么强调大家要一齐诵念?
答:因为这段是信仰的核心,所有共祭神父一同祈祷,显示他们在基督司祭职务上的合一,也让整个教会在感恩祭中更显团结。

问:信友们在这时该如何参与?
答:虽然经文是神父们在诵念,但信友应当以心灵同声回应,在静默中怀着敬畏与信德,仰望圣体圣血,内心默祷:「我的主,我的天主!」

原文

231.求恩:「愿圣神使我们成为祢永恒的祭品……」(Ipse nos)、「上主,但愿这与祢修好之祭……」(Haec hostia nostrae reconciliationis),及「求祢恩准我们已亡的弟兄……」(Fratres nostros):宜指定一位或数字共祭者,分别伸开双手高声诵念。

问答解读

问:这里所说的“求恩”是什么意思?
答:“求恩”就是在感恩祭中,神父们特别向天主祈求恩宠的祷词。这些祈祷在圣体祈祷里,表达我们把自己与祭品——耶稣基督——一起奉献给天父。

问:为什么要说“愿圣神使我们成为祢永恒的祭品”?
答:这句话提醒我们,不只是面饼和葡萄酒被奉献,整个教会、每一个信友也要在圣神的力量下,把自己献给天主,好像活的祭品一样(参罗12:1)。

问:“上主,但愿这与祢修好之祭”是什么意思?
答:这是向天主祈求,通过这圣祭,使人类与天主之间的关系获得和好。这强调圣体圣事不仅是个人的奉献,也是天主与全人类修和的祭献。

问:“求祢恩准我们已亡的弟兄”又是在祈求什么?
答:这是为亡者祈祷,求天主接纳他们进入永生的国度。弥撒中始终包含为亡者祈祷的部分,因为教会相信圣体圣事能帮助亡者得享永福。

问:为什么要特别指定一位或几位共祭神父来诵念这些祈祷?
答:这样做有助于突出这些祈祷的重要性,也象征整个共祭团体的合一与分工。通过不同的神父发声,教友们更能体会这是整个教会一起向天主的祈求,而不是某个人的私人祈祷。

问:神父们在念这些祷词时,为什么要伸开双手?
答:伸开双手是古老的祈祷姿势,象征向天主开放、奉献与祈求。这一动作提醒大家,祈祷不是封闭的,而是把全教会的需要交托给天主。

本文标题:《罗马弥撒经书总论》 解读(第226-231号)

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