江西：进贤天主堂开展重阳节敬老爱老活动

信德讯 金秋送爽，丹桂飘香，值此2025重阳佳节，江西进贤天主堂处处洋溢着敬老爱老的温馨氛围，堂区神父与老长教友们齐聚圣堂，共沐主恩，同庆佳节。弥撒中本堂王雷振神父以真挚的言辞阐释福音中敬老爱亲的教诲，勉励众人坚守信仰、互相关怀。随后，神父为年长教友集体举行圣事，祈求上主赐予教友们健康的体魄、平安的岁月与

湖北：天主教武汉教区祝圣新铎

信德讯 管乐悠扬、烛光璀璨，2025年10月28日上午9时，武汉教区于汉口上海路天主堂举行武松江执事晋铎典礼。40位神父、20位修女及约300名教友齐聚一堂，共同见证这一神圣时刻。典礼由武汉教区崔庆琪主教主礼，祝圣典礼庄严肃穆又洋溢着感恩喜乐的氛围，新铎穿上祭衣时激动落泪的瞬间更成为全场情感共鸣的焦点。新铎武松江在致辞中特

内蒙古巴彦淖尔市组织爰心企业农高会上庆重阳 广东：天主教汕头教区主教座堂举行重阳敬老活动 安徽：池州天主堂举行“九九重阳敬老”活动 云南：天主教昆明教区举行司铎祝圣典礼 浙江：为在杭年长者举办重阳节庆祝活动 内蒙古权民农业科技公司农产品亮相农高会 陕西：情暖桑榆！丁家庄爱心小组探望患病神职人员的父母 江西：九江教会为堂区老人庆祝重阳节

从尼西亚到贝鲁特港：教宗良访土耳其和黎巴嫩行程

教宗良十四世将于今年11月27日至12月2日在土耳其和黎巴嫩进行牧灵访问。这将是他就任以来首次在意大利之外的地方展开使徒之旅。在纪念首届尼西亚大公会议1700周年的机会上，教宗良十四世将于2025年11月27日至12月2日在土耳其和黎巴嫩进行首次国际使徒之旅。圣座新闻室10月27日公布了此行的行程安排。土耳其

教宗主持祝圣主教礼：守护希望与和平的嫩芽

10月26日下午，教宗良十四世在梵蒂冈圣伯多禄大殿为圣座驻巴格达新任大使瓦霍夫斯基主持祝圣主教弥撒。“守护希望的嫩芽”与“促进和平共融”，展现出“圣座的外交源自于福音并以祈祷为滋养”。这是每位圣座大使的核心使命，在如伊拉克这样“饱受痛苦、渴望重生

教宗与世界主教会议小组代表关于同道偕行的对话 教宗良与英国王伉俪在西斯汀圣堂举行大公祈祷 方济各教宗辞世满半年，在他墓前祈祷的人潮不减 教宗：新册封的圣人是希望与爱的光辉标记 巴雷托枢机在圣伯多禄大殿为奇迹之主主持弥撒 2025年世界天主教会统计资料发布 教宗任命格林维德勒宗座署理为维也纳教省总主教 教宗获赠一匹白色纯种阿拉伯马

追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生

我的外公伯多禄·赵玉璋（1918-2008）是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生，以信德为锚，以学识为舟，在时代浪潮中坚守本心，其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，

陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥

在陕西省周至教区铺尚会，有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人，她以满腔热忱，默默为天主教会奉献，制作出一件件精美祭衣，其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱

最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 刚61岁去世的王正平神父的史料、故事 强国志•青春说 |朱杰：讲好信仰故事，让宗教中国化落地生根 纪念吴惠中多默司铎 岁月痕迹：一对知识分子夫妇的老照片 遇翁得利：缅怀伯乐翁德光神父

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025：“耶稣基督我们的希望”（IV）：基督的复活和当代世界的挑战（II）：基督复活，回应人类的悲伤亲爱的兄弟姐妹们，早上好！欢迎大家！人们对耶稣基督复活的默观和默想是一件永不完结的事情，人们越是探索它，就越是充满惊奇，就像被一种目不暇接并迷人的光所笼罩。这是生命与喜乐的爆发，改变了事件本身的意义

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025: 耶稣基督我们的希望 IV：基督的复活和世界的挑战 （I）：复活的那位是人们希望的活泉亲爱的弟兄姊妹们，早上好！禧年教理讲授，截至目前，我们跟着福音书回顾耶稣的生活，从祂的诞生、受难直至复活。借着这样作，我们希望的朝圣之旅得以奠定坚实根基，找到必由之路。如今，在这旅程的最后阶段，我们愿意让以复

教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗方济各2025年普世传教节文告 教宗良十四世第111届世界移民及难民日文告 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 世界主教代表会议实施阶段的途径（2025-2028） 教宗良十四世周三公开接见教理讲授

在里修寻找那条小路

在欧洲读书，每个假期都是那样宝贵，我想利用假期，去各地朝圣，看看我曾经在书本上了解过的圣人和圣地。在欧洲，有圣诞假期，有点像我们中国的寒假，大约两周时间。2024年圣诞假期，我选择去了法国各地朝圣。我住在巴黎外方传教会，感谢这里的院长方神父接纳了我，我也衷心感谢爱德修女为我出的这个住在巴黎外方传教会的好

世界的告解亭——默主歌耶

2022年的暑假，我有幸与一群热心的意大利教友，一同踏上了前往默主歌耶(Medjugorje)的朝圣之旅。那段为期七天的旅程，至今仍在我的记忆中熠熠生辉，成为我灵修道路上一个不可磨灭的印记。我们7位，开了两辆小车，清晨从罗马出发，横穿整个亚平宁半岛，傍晚时，到达了亚德里亚海边的大港口安格拉（Ancora）,然后，小车和人

身心灵的交响乐——漫步玫瑰经 他走了，却留下满满的爱：一位百岁老人的无声奉献 在黑暗中与爱合一的旅程——圣十字若望墓地朝圣感悟 认识首位千禧一代圣人卡洛·阿库蒂斯（下） 凝望苍穹——在大德兰的故乡寻找天堂的倒影 圣女大德兰——带领我们进入灵魂的城堡 圣家大教堂的美 萨拉戈萨的黎明：在圣柱圣母大殿的朝圣感悟

全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议

近日，全国性宗教团体联席会议第三十二次会议在京举行，会议传达学习了习近平总书记在二十届中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基

宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开

宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会近日在京召开。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。会议认为，宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动是坚持我国宗教中国化方向、促进我国宗教健康传承的必然要求，对全面贯彻党中央关于宗教工作的决策部署、推动全

习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应 《宗教教职人员网络行为规范》政策解读 国家宗教事务局印发《宗教教职人员网络行为规范》 我国宗教与社会主义社会相适应迈出新步伐 充分发挥统一战线强大法宝作用 为推进中国式现代化凝聚最广泛的人心和力量 全国性宗教团体联席会议召开第三十次会议 资产管理制度 加强宗教事务治理法治化研讨会举行 李干杰出席并讲话

飞向天主的两个翅膀

引言：人心中对真理的渴望 在每一位基督徒的心灵深处，都埋藏着一颗对真理的渴望、一份对无限的追寻。我们是谁？我们从哪里来？要往哪里去？这些深刻的问题，如同夜空中的星辰，引导着我们人生的航程。教宗圣若望保禄二世在其深刻的通谕《信仰与理性》（Fides et Ratio）中，以优美的意象描绘了人类认识天主的两种方

从康德的敬畏到杨振宁的回响

在古老的德国哥尼斯堡，静静地安葬着一位世界级的哲学巨匠——伊曼努尔·康德。他的一生，如他家乡的钟楼般精准而深邃，为人类思想的天空投下了恒久的光芒。在他的铜版墓碑上，镌刻着一句不朽的名言：“有两种东西，我们越是经常、越是持久地加以思索，它们就越是使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空

对天主存在的设计论论证的反思 光影之旅：2025罗马七大圣殿摄影展 浅析在堂区讲道礼仪中与中华优秀传统文化的融合路径 杨振宁的“造物主”与天主教的“天主”的异同辨析 理性之巅的谦卑回响：从杨振宁的“造物主”谈起 生命·使命 月圆人圆，主恩满盈：从天主教信仰精神审视与善度中秋佳节 在行动的旷野中筑起灵魂的城堡：圣女大德兰的灵修圣德及其对现代人的启迪

读经释义：2025追思已亡日（第一台弥撒）

读经一《圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-9》“弟兄们：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？”背景：保禄在罗马书第六章开始探讨洗礼的神学意义。他回应那些可能曲解福音自由为放纵罪恶之机会的人。受洗不是“象征”而已，而是真实的奥迹性参与（participatio sacramentalis）。灵修：洗礼不是

爱德，是通往永生的门票

「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」（玛25:40）一、导言：追思亡者，展望永生亲爱的弟兄姊妹们，今天我们特别为所有亡者祈祷，尤其是为炼狱中的灵魂，求主按祂的慈悲宽恕他们的罪过，使他们早日进入天国享见天主圣容。然而，这一天不只是为了怀念过去的亲人，更是一个提醒我们思考“生命的终点”和“

《罗马弥撒经书总论》 解读（第152-155号） 圣经问答（苏十五-十六章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第148-151号） 圣经问答（苏十三-十四章） 读经释义：2025诸圣节(All Saints) 做圣人更合算 真福之路——圣人的标记，也是我们的召叫 《罗马弥撒经书总论》 解读（第144-147号）