上海教区组织开展2025年避静神工

2025年11月中下旬，上海教区分批次组织神职人员开展年度避静神工。16日，沈斌主教带领40余名神父、修士抵达教区金泽培训中心，第一期避静神工正式开始。避静首日早晨，沈斌主教主礼弥撒。沈主教在讲道中提醒各位主内弟兄珍惜本次避静机会，暂时放下琐事的纷扰，“进内屋，关上门”，将心灵由向外追逐转为向内扎根，在静默祈

安徽教区刘新红主教与水东教友共庆本堂瞻礼

信德讯 11月16日，恰逢每年11月第三个星期天的水东进教之佑本堂瞻礼，安徽教区刘新红主教与神父、修女及300余位教友齐聚水东圣堂，共赴信仰盛会，同贺主保瞻礼。当日弥撒由刘新红主教主祭。讲道中，主教以圣母玛利亚慈爱与坚韧并重的德表为典范，勉励教友效法圣母，始终持守信仰初心，在日常生活中躬行爱德、传递温暖，以团

上海：杨浦区惠民路天主堂隆重举行复堂感恩奉献庆典 北京教区圆满举办第一届“天马——同道谐跑”半程马拉松活动 第四届天主教中国化神学研讨会（内地—香港）在杭州召开 多措并举强保障，凝心聚力护盛会：广州市石室天主堂扎实服务保障十五运会和残特奥会 浙江：杭州天主堂第九年组织开展衣物捐赠爱心活动 安徽：“缅怀圣德 传承信仰”，泗县天主堂举行随兰修女逝世十周年纪念活动 第八届天主教中国化神学论坛在福州成功举办 江西教区炼灵之月寄哀思，追思弥撒承爱德

意主教团大会闭幕，教宗到场勉励增进同道偕行精神

​在意大利主教团第81届全体大会闭幕之际，教宗良十四世亲赴亚西西与参加会议的神长们举行会晤，以同道偕行为主轴提出多个省思要点，以期该国教会真正增进同道偕行的精神，使之日益成熟。

教宗良将访问黎巴嫩，明爱会表示：教宗听到了我们求救的呼声

​黎巴嫩明爱会主席阿布德神父向梵蒂冈媒体表示，教宗良十四世访问黎巴嫩的使徒之旅，是向黎巴嫩人民表达他慈父般的关怀。

教宗良在圣方济各墓前祈祷：世界寻求希望的记号 教宗：礼仪培训必须寻找新的途径与方法 教宗接见圣经协会：宣讲天主圣言，开辟新道路 教宗将梵蒂冈博物馆62件文物赠予加拿大主教团 修女的使命不因年龄增长而结束：聆听他人是爱的首要形式 圣座教义部：法国多聚莱的所谓显现并非超自然现象 神秘主义与教会内女性神秘灵修者 巴西：龙卷风肆虐巴拉那州，所到之处一片废墟

追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生

我的外公伯多禄·赵玉璋（1918-2008）是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生，以信德为锚，以学识为舟，在时代浪潮中坚守本心，其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，

陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥

在陕西省周至教区铺尚会，有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人，她以满腔热忱，默默为天主教会奉献，制作出一件件精美祭衣，其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱

最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 刚61岁去世的王正平神父的史料、故事 强国志•青春说 |朱杰：讲好信仰故事，让宗教中国化落地生根 纪念吴惠中多默司铎 岁月痕迹：一对知识分子夫妇的老照片 遇翁得利：缅怀伯乐翁德光神父

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025: 耶稣基督我们的希望（IV）：基督复活与当今世界的挑战（IV）：复活节灵修激活兄弟情谊。"你们该彼此相爱，如同我爱了你们" ( 参 若15:12)亲爱的弟兄姐妹们，早上好!相信基督的死而复活，活出逾越奥迹的灵修，使生命富有希望，鼓励我们修德行善。 特别的是， 有助于我们去爱、去培养

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025：“耶稣基督我们的希望”（IV）:基督的复活和当代世界的挑战（III）复活节给每天的生活带来希望亲爱的弟兄姊妹，上午好！欢迎你们大家的到来！吾主耶稣的逾越，并非属于遥远过去，一如人类历史上许多其他经历中的一个插曲，而如今被安置成传统。教会教导我们，在每年的复活主日，以及在每日感恩祭的庆祝时，都

教宗良十四世第9届世界穷人日文告（2025年11月16日） 《祂爱了我们》通谕 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授

因天主的恩宠，我成为今日的我

 前言子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。廿五年前的今天，2000年12月7日，我们十人在上海徐家汇主教座堂在金鲁贤主教手中领受了铎品，礼仪庆典既神圣又隆重，至今历历在目。蓦然回首，自己的余年将奔向阴府之门（参阅依38:10），故值此廿五周年之际，述说天主的仁慈及自己走过的美好、难以忘怀的岁月。 一、圣召萌

告别罗马

离开的日子渐渐逼近，我却像走进了一场缓慢而肃穆的告别仪式。罗马的风轻轻吹着，仿佛这座古城也在和我一起深呼吸。一种说不清、却无法躲避的不舍，在心里一点一点沉了下来。为了与过去道别，我重新走了一遍那些陪伴我度过四年的地方。海边的潮声依旧。风吹起白色的浪花，带着盐与自由的味道。这里曾是我犹豫、思考、释怀的

民间传说中的马明德神父 从一首古诗中悟出的修道精神 纪念王建民先生 独臂亦擎信仰炬 一生躬耕为教会 裴军民主教：追忆段国兴神父 缅怀东北最后一位高龄神长段国兴神父（二）谦卑进修 留院服务 如何分辨自己有没有圣召？ 拉特朗大殿——全世界教堂之母

全国性宗教团体联席会议召开第三十三次会议

10月30日，全国性宗教团体联席会议第三十三次会议在京举行，会议传达学习了中共二十届四中全会精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长段毅君出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基督教协会会长吴巍作了发言。会议由中国天

全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议

近日，全国性宗教团体联席会议第三十二次会议在京举行，会议传达学习了习近平总书记在二十届中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基

宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开 习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应 《宗教教职人员网络行为规范》政策解读 国家宗教事务局印发《宗教教职人员网络行为规范》 我国宗教与社会主义社会相适应迈出新步伐 充分发挥统一战线强大法宝作用 为推进中国式现代化凝聚最广泛的人心和力量 全国性宗教团体联席会议召开第三十次会议 资产管理制度

新约中的移民观（一）

新约时代的流动教会一、新约的世界是在“流动”中诞生的信仰当我们打开《新约圣经》，看到耶稣、玛利亚、保禄、伯多禄这些熟悉的名字时，也许不会立刻想到：整个新约的世界，其实是一个充满迁徙、流动和相遇的世界。耶稣诞生在伯利恒，却不久圣家三口被迫逃往埃及；保禄一生都在路上，从安提约基雅到格林多、厄弗所、罗马；

从移民的视角重读《圣经》（五）

（五）迁徙中的上主：信仰、生命与同行引言：人生也是一场迁徙生活中，我们每个人都在迁徙。有人为了学业离开家乡，有人为工作搬迁城市而成为农民工，有人因为战争或经济原因离开故土。无论是短途的搬家，还是长途的迁移，这种流动不仅改变我们的生活，也改变我们的心灵。迁徙让我们体验离开的痛苦，也让我们学会依靠、信赖

深切怀念吾主耶稣的苦难与圣死 从移民的视角重读《圣经》（四） 从移民的视角重读《圣经》（三） 主啊，我向你忏悔 从移民的视角重读《圣经》（二） 从移民的视角重读《圣经》（一） 成为天主爱的酵母——将手伸进世界的“面团” 神职人员倦怠现象的危机与转机：理解、接纳与协助（下）

《罗马弥撒经书总论》 解读（第236-240号）

原文236. 结束「感恩经」的「圣三颂」（Doxologia finalis）：只由主祭诵念，如愿意，也可与所有共祭者一齐诵念或咏唱，信友则不可一起诵念或咏唱。问答解读问：什么是「圣三颂」（Doxologia finalis）？答：「圣三颂」是感恩经结束时的一段颂赞，通常用来赞美圣父、圣子与圣神三位一体的伟大与光荣。它标志着感恩经

圣经问答（卢第三 -四章）

《卢德传》第三章 问答1. 纳敖米为什么鼓励卢德去见波阿次？答：纳敖米出于对卢德的关爱，希望为她谋求一个“安身之处”，即一个丈夫和新的家庭，使她能得到保障和幸福（见第1节）。在当时的以色列文化中，寡妇的再婚关系到未来的生活安稳，而至亲（go'el）有责任为亲属尽义务，包括娶寡妇，保存家族名号。2. 纳敖

天主教弥撒礼仪中司铎高举饼酒动作的神学与礼仪意义探析 《罗马弥撒经书总论》 解读（第232-235号） 圣经问答（卢第一 -二章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第226-231号） 圣经问答（民第十九 -二一章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第219-225号） 圣经问答（民第十七 -十八章） 缔造和平的圣事性行动：浅论“互祝平安”的实在意义与象征含义