内蒙古权民农业科技公司农产品亮相农高会

信德讯 以“新质生产力农业新未来”为主题的第32届中国杨凌农业高新科技成果博物会10月25日在陕西杨凌示范区如约开幕。来自全国34个省、市、自治区以及全球70多个国家和地区的3万余家涉农企业和科教单位参展参会。内蒙古巴彦淖尔市权民农业科技公司是唯一一家教友涉农企业参展农高会，该公司生产的辣椒系列产品：辣椒酱、辣

陕西：情暖桑榆！丁家庄爱心小组探望患病神职人员的父母

信德讯 重阳节到来之际，10月26日，周至教区铺尚会新任本堂马均孝神父带领丁家庄爱心小组，专程前往两位神父家中，探望其年过七旬、卧病在床的父母，以实际行动传递教会的关怀与温暖。抵达后，马均孝神父首先关切地询问两位老人的身体状况和日常照料情况，仔细倾听家属关于病情治疗与康复的需求，用亲切的话语为老人舒缓心情

江西：九江教会为堂区老人庆祝重阳节 山东：济宁教友见义勇为救助落水者彰显社会正能量 河北：唐山教区林西堂区为老人庆祝重阳节 走遍天涯，洪洞是家：山西临汾教区2025年度避静在洪洞圆满举行 吉林省天主教“两会”在长春举办教职人员培训班 北京天主教举办“守戒律、重修为”年度避静神工 圣洗新生，圣乐颂恩：杭州天主堂庆祝普世传教节 浙江：天主教温州教区首届乐队交流会在藤桥堂举行

教宗主持祝圣主教礼：守护希望与和平的嫩芽

10月26日下午，教宗良十四世在梵蒂冈圣伯多禄大殿为圣座驻巴格达新任大使瓦霍夫斯基主持祝圣主教弥撒。“守护希望的嫩芽”与“促进和平共融”，展现出“圣座的外交源自于福音并以祈祷为滋养”。这是每位圣座大使的核心使命，在如伊拉克这样“饱受痛苦、渴望重生

教宗与世界主教会议小组代表关于同道偕行的对话

10月24日下午，教宗良十四世在保禄六世大厅与世界主教会议工作小组和参与机构的代表们交谈。这些代表来自七个地理区域，向教宗介绍了在各自教会背景下推动同道偕行的工作情况。本次活动由世界主教会议副秘书长贝卡尔（Nathalie Becquart）修女主持。今年正值世

教宗良与英国王伉俪在西斯汀圣堂举行大公祈祷 方济各教宗辞世满半年，在他墓前祈祷的人潮不减 教宗：新册封的圣人是希望与爱的光辉标记 巴雷托枢机在圣伯多禄大殿为奇迹之主主持弥撒 2025年世界天主教会统计资料发布 教宗任命格林维德勒宗座署理为维也纳教省总主教 教宗获赠一匹白色纯种阿拉伯马 教宗良十四世未发表著作即将出版

追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生

我的外公伯多禄·赵玉璋（1918-2008）是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生，以信德为锚，以学识为舟，在时代浪潮中坚守本心，其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，

陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥

在陕西省周至教区铺尚会，有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人，她以满腔热忱，默默为天主教会奉献，制作出一件件精美祭衣，其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱

最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 刚61岁去世的王正平神父的史料、故事 强国志•青春说 |朱杰：讲好信仰故事，让宗教中国化落地生根 纪念吴惠中多默司铎 岁月痕迹：一对知识分子夫妇的老照片 遇翁得利：缅怀伯乐翁德光神父

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025：“耶稣基督我们的希望”（IV）：基督的复活和当代世界的挑战（II）：基督复活，回应人类的悲伤亲爱的兄弟姐妹们，早上好！欢迎大家！人们对耶稣基督复活的默观和默想是一件永不完结的事情，人们越是探索它，就越是充满惊奇，就像被一种目不暇接并迷人的光所笼罩。这是生命与喜乐的爆发，改变了事件本身的意义

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025: 耶稣基督我们的希望 IV：基督的复活和世界的挑战 （I）：复活的那位是人们希望的活泉亲爱的弟兄姊妹们，早上好！禧年教理讲授，截至目前，我们跟着福音书回顾耶稣的生活，从祂的诞生、受难直至复活。借着这样作，我们希望的朝圣之旅得以奠定坚实根基，找到必由之路。如今，在这旅程的最后阶段，我们愿意让以复

教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗方济各2025年普世传教节文告 教宗良十四世第111届世界移民及难民日文告 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 世界主教代表会议实施阶段的途径（2025-2028） 教宗良十四世周三公开接见教理讲授

身心灵的交响乐——漫步玫瑰经

在罗马古老的石板路上，我常常看到一个宁静而动人的画面：无论是身着修士服的修道人，还是虔诚的教友，他们都在行走中手持念珠，默念玫瑰经。这不仅是一道独特的风景，更揭示了一种深刻的智慧——将行走与祈祷相结合，能为我们的身心灵带来不可估量的益处。这是一种动中的默想，是身体与灵魂的和谐共舞，引领我们走向更健康

杨振宁的“造物主”与天主教的“天主”的异同辨析

在人类探索宇宙奥秘与生命意义的漫长旅程中，“造物主”或“神”的概念始终占据着核心位置。一方是科学巨匠，以理性之光洞察物理世界的精妙秩序；另一方是古老深邃的宗教，以信仰之火点燃无数信友的精神世界。著名物理学家杨振宁先生晚年提出的“造物主观”，与作为世界第一大宗教的天主教所信奉的“天主观”，便是在此背景

理性之巅的谦卑回响：从杨振宁的“造物主”谈起 他走了，却留下满满的爱：一位百岁老人的无声奉献 在黑暗中与爱合一的旅程——圣十字若望墓地朝圣感悟 认识首位千禧一代圣人卡洛·阿库蒂斯（下） 凝望苍穹——在大德兰的故乡寻找天堂的倒影 圣女大德兰——带领我们进入灵魂的城堡 圣家大教堂的美 萨拉戈萨的黎明：在圣柱圣母大殿的朝圣感悟

全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议

近日，全国性宗教团体联席会议第三十二次会议在京举行，会议传达学习了习近平总书记在二十届中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基

宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开

宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会近日在京召开。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。会议认为，宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动是坚持我国宗教中国化方向、促进我国宗教健康传承的必然要求，对全面贯彻党中央关于宗教工作的决策部署、推动全

习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应 《宗教教职人员网络行为规范》政策解读 国家宗教事务局印发《宗教教职人员网络行为规范》 我国宗教与社会主义社会相适应迈出新步伐 充分发挥统一战线强大法宝作用 为推进中国式现代化凝聚最广泛的人心和力量 全国性宗教团体联席会议召开第三十次会议 资产管理制度 加强宗教事务治理法治化研讨会举行 李干杰出席并讲话

飞向天主的两个翅膀

引言：人心中对真理的渴望 在每一位基督徒的心灵深处，都埋藏着一颗对真理的渴望、一份对无限的追寻。我们是谁？我们从哪里来？要往哪里去？这些深刻的问题，如同夜空中的星辰，引导着我们人生的航程。教宗圣若望保禄二世在其深刻的通谕《信仰与理性》（Fides et Ratio）中，以优美的意象描绘了人类认识天主的两种方

从康德的敬畏到杨振宁的回响

在古老的德国哥尼斯堡，静静地安葬着一位世界级的哲学巨匠——伊曼努尔·康德。他的一生，如他家乡的钟楼般精准而深邃，为人类思想的天空投下了恒久的光芒。在他的铜版墓碑上，镌刻着一句不朽的名言：“有两种东西，我们越是经常、越是持久地加以思索，它们就越是使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空

对天主存在的设计论论证的反思 光影之旅：2025罗马七大圣殿摄影展 浅析在堂区讲道礼仪中与中华优秀传统文化的融合路径 生命·使命 月圆人圆，主恩满盈：从天主教信仰精神审视与善度中秋佳节 在行动的旷野中筑起灵魂的城堡：圣女大德兰的灵修圣德及其对现代人的启迪 神贫如荒漠甘泉：圣方济各的谦卑之道与疗愈之法 玫瑰与奥迹：浅谈十月玫瑰圣月中敬礼圣母的神学与灵修意义

读经释义：2025诸圣节(All Saints)

读经一 恭读默示录  7:3-4, 9-14背景简介《默示录》是圣若望宗徒在黑暗迫害中（约主后95年）写给七个亚细亚教会的神视录，目的是安慰受逼迫的信徒，并启示基督最终的胜利。第7章插入于揭开第六印和第七印之间，是对信徒命运的安慰性异象，表明：在灾难中，天主保护祂的选民。第3节：「你们不可伤害大地、海洋和树木，等

做圣人更合算

默7:2-4,9-14；若一3:1-3；玛5:1-12马上进入十一月份，按照季节，也接近一年的末期了，教会礼仪年也即将结束了。在十一月的第一天，圣教会提醒我们庆祝所有已经取得了完满的生命，获得了天堂福乐的圣人圣女们。成为圣人，既是我们每个人蒙主召叫的目的，也是我们每个人成功的具体表现。那什么是圣人呢？怎么样做圣人呢？圣人

真福之路——圣人的标记，也是我们的召叫 《罗马弥撒经书总论》 解读（第144-147号） 圣经问答（苏十一-十二章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第139-143号） 圣经问答（苏第九-十章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第135-138号） 圣经问答（苏第七-八章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第131-134号）