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穿越旷野,迈向自由:天主教灵修中的旷野传统
圣座将临期三场默想:邀请我们为主的来临预备道路
一场奔驰千里的祝圣行动
天主教新乡教区举行李建林主教祝圣典礼
赞美诗
天主教社会训导中的移民观(三)
《罗马弥撒经书总论》 解读(第283-287号)
圣经问答(撒上十五-十六章)
穿越旷野,迈向自由:天主教灵修中的旷野传统
圣座将临期三场默想:邀请我们为主的来临预备道路
教宗:“与穷人同在音乐会”是对最弱小者的关爱
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天主教新乡教区举行李建林主教祝圣典礼
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国内
国内教闻
天主教新乡教区举行李建林主教祝圣典礼
2025年12月5日,天主教新乡教区李建林主教祝圣典礼在河南省新乡市卫辉市南门里天主教堂举行。祝圣典礼由中国天主教爱国会主席、中国天主教主教团副主席、北京教区李山主教主礼,郑州教区王跃胜主教,安阳教区张银林主教,南阳教区靳禄岗主教襄礼。中国天主教主教团秘书长杨宇神父宣读了主教团的批准书。河南省内20多位神父,
山东:天主教临沂教区举行王猛修士祝圣执事圣秩典礼
信德讯 2025年12月3日上午,天主教临沂教区在兰山路主教座堂为王猛修士举行了祝圣执事典礼,晋秩典礼由临沂教区房兴耀主教主礼、教区全体神父共祭,临沂教区神爱修女会全体修女、新执事的家人及教友600余人共同见证了这一感恩时刻。王猛,圣名伯多禄,1989年11月12日出生于临沂市河东新区,2013年大学毕业,2013年至2018年在
天主教上海教区新添三位执事
2025年北京天主教第十届中国化神学思想研讨会成功举办
广东:江门教区全体神父举行年度避静
山西:临汾教区喜添两位新铎、一位执事
陕西:三原教区神职举行年度避静神工
广东:汕头教区众心之后女修会开展禧年学习交流活动
第六届渔山论坛暨系统推进天主教中国化研讨会在南通召开
江西:炼灵月资溪天主堂神长教友追思缅怀已故神父
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普世
普世教闻
宗座动态
圣座将临期三场默想:邀请我们为主的来临预备道路
教宗府讲道神师帕索里尼神父主持将临期默想,主题为“等候并催促天主日子的来临”(伯后三12)。神父强调,在等待主的再来时,共建主的家园,教会。选自《伯多禄后书》“等候并催促天主日子的来临”(伯后三12)是教宗府讲道神师帕索里尼(Roberto Pasolini)神父为圣座将临期讲道的主题。这三场默想将于圣诞节前三个星期
教宗:“与穷人同在音乐会”是对最弱小者的关爱
“与穷人同在音乐会”本月6日在梵蒂冈举行,教宗于前一天接见了该活动的筹办者和艺术家。第六届“与穷人同在音乐会”12月6日下午5点半在梵蒂冈保禄六世大厅举行。教宗良十四世于前一天在克莱孟大厅接见了该活动的筹办者和艺术家。教宗说,“人的尊严不是以所拥有的财物来衡量:我们不是我们的财产或物品,而是天主所爱的子女”。
教宗将于圣母无染原罪瞻礼前往西班牙广场向圣母致敬
教宗机上记者会:我本来想退休,但我顺从了天主
圣伯多禄广场已矗立起圣诞树
教宗结束首次国际牧灵访问,敦促选择和平之道
教宗在圣夏贝尔墓前祈祷,求他保护黎巴嫩及其人民
教宗良探访黎巴嫩哈里萨加尔默罗隐修院
教宗与君士坦丁堡宗主教联合宣言:迈向合一、促进和平
教宗良抵达土耳其首都安卡拉,正式展开他的首次访问
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人物
追忆伯多禄·赵玉璋先生:信德与学识照亮的一生
我的外公伯多禄·赵玉璋(1918-2008)是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生,以信德为锚,以学识为舟,在时代浪潮中坚守本心,其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义,立志奉献于主,服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学,后因修院解散,
陕西:周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥
在陕西省周至教区铺尚会,有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人,她以满腔热忱,默默为天主教会奉献,制作出一件件精美祭衣,其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭,由于其父母仁孝慈爱,信德坚固,以身作则,常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后,一直秉承敬主爱
最暖网红法官鲜为人知的信仰生活
送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父
加拿大新总理:将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任
刚61岁去世的王正平神父的史料、故事
强国志•青春说 |朱杰:讲好信仰故事,让宗教中国化落地生根
纪念吴惠中多默司铎
岁月痕迹:一对知识分子夫妇的老照片
遇翁得利:缅怀伯乐翁德光神父
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文献
大公会议
牧函
劝谕
通谕
文告
其它
教宗良十四世与大公宗主教巴尔多禄茂一世的联合宣言
时值尼西亚大公会议召开1700年之际,教宗良十四世对土耳其和黎巴嫩的使徒访问以及到依兹尼克(土耳其)朝圣(2025年11月27日-12月2日)同圣座巴尔多禄茂一世会晤并签署联合声明牧首宫(伊斯坦布尔)2025年11月29日(星期六)译者语:基督徒的至一性在1700年前的尼西亚大公会议得到加强和巩固。然而,在其后的历史长河中,基
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
禧年2025:耶稣基督我们的希望(IV):基督的复活与现世的挑战(VI):生活中怀有望德才能孕育生命亲爱的兄弟姊妹们,早上好,欢迎大家!基督的逾越照亮了生命的奥秘,让我们以希望看待生命。这并非总是容易和显明。许多生活,在世界的每一个角落,都显得劳顿,痛苦,充满着问题和有待跨越的障碍。然而,人接受生命为礼
广州教区甘俊邱主教2025年将临期牧函
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
教宗良十四世第9届世界穷人日文告(2025年11月16日)
《祂爱了我们》通谕
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
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信仰
记忆之窗
解读人生
信仰分享
信友园地
奉献生活
婚姻家庭
老人世界
青年之友
青葱岁月
信仰见证
一场奔驰千里的祝圣行动
2007年6月29日,适值笔者晋铎,家乡本堂张良神父和我的一众亲友从天津来到辽宁参加祝圣典礼。典礼结束,张神父私下嘱咐笔者:“你在沈阳修院当老师,要做好天津、辽宁两个教区的联系工作,我们以后可能会麻烦到主教……”2007年6月29日辽宁抚顺,我(右)和我妈(中)、张良神父(左)。说什么就来什么,我很快就接到任务。
禧年余韵中的朝圣者之歌
时光荏苒,我们即将度完一个充满恩宠与希望的禧年。或许,回首这一年,我们的心中充满了感恩,也或许,还带有一丝对那份独特神圣的留恋。正如秋叶静静地告别枝头,将一年的繁华化作来年的生机,我们的禧年也已悄然走向尾声,但它的精神,它所带来的深刻意义,却如同恒久的星光,指引着我们继续前行。在旧约圣经中,禧年拥有
抄圣经了解天主创造的心意
吕培森主教:纪念父亲荣归天乡15周年
我极大的信仰误区
爱就是责任
(三)缅怀东北最后一位高龄神长段国兴神父:扎根基层 老当益壮;反省:神长们的养老
你往何处去?
以崇俭戒奢推动教会健康发展行稳致远
因天主的恩宠,我成为今日的我
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政策法规
行政法规
政策指导
动态
全国性宗教团体联席会议召开第三十三次会议
10月30日,全国性宗教团体联席会议第三十三次会议在京举行,会议传达学习了中共二十届四中全会精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长段毅君出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基督教协会会长吴巍作了发言。会议由中国天
全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议
近日,全国性宗教团体联席会议第三十二次会议在京举行,会议传达学习了习近平总书记在二十届中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基
宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开
习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应
《宗教教职人员网络行为规范》政策解读
国家宗教事务局印发《宗教教职人员网络行为规范》
我国宗教与社会主义社会相适应迈出新步伐
充分发挥统一战线强大法宝作用 为推进中国式现代化凝聚最广泛的人心和力量
全国性宗教团体联席会议召开第三十次会议
资产管理制度
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文萃
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天主教社会训导中的移民观(三)
从圣家的脚步看移民的尊严与希望——《纳匝肋流亡家庭》通谕一、在流离与重建之间的世界--历史背景1952年,世界仍在第二次世界大战的阴影下复原。整个欧洲被战争蹂躏,数以百万计的人被迫离乡,有的是被轰炸摧毁家园的平民,有的是从集中营中获释的幸存者,也有无数因为政治变动、边界重划而被迫迁徙的家庭。在这种人
赞美诗
拂晓之诗( Carmen Aurorae)I晨光流入静默的屏障,你挺立如初生的白杨;浅金细枝在风中摇曳,那是黎明新酿的晴朗。 II星夜途经你清澈的眼睫,抖落露水凝成的珠链;众多梦想沉进幽深河床,唯你浮起明净的火焰。III春在你唇畔渐渐饱满,群山忽然学会低语;所有蓓蕾都欣欣向荣,在你气息里找到韵律。IV
人活着
金之光:古老文明与信仰在梵蒂冈博物馆相遇
天主教社会训导中的移民观(二)
天主教社会训导中的移民观(一)
新约中的移民观(五)
新约中的移民观(四)
新约中的移民观(三)
新约中的移民观(二)
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礼仪
教会节期
圣事礼仪
圣诞节
圣经研读
圣经问答
释经专栏
《罗马弥撒经书总论》 解读(第283-287号)
原文283. 除礼书所列举的情况外,下列人士也准予兼领圣体圣血:a) 无法举行圣祭或共祭的司祭;b)执事及其它在弥撒中执行某些职务者;c) 参与「修会会院弥撒」,或称为「团体弥撒」的团体成员、修生、参与避静者、参与灵修或牧灵聚会者。教区主教可为自己教区,订定有关兼领圣体圣血的规则,在修会的圣堂和小
圣经问答(撒上十五-十六章)
《撒慕尔纪上》第十五章 问答一、对阿玛肋克人的圣战问1:上主为何命令撒乌耳攻打阿玛肋克人?答:因为阿玛肋克人在以色列子民出离埃及时,曾拦截并袭击他们(参出17:8-16)。这是对上主百姓的冒犯,因此上主宣布要惩罚他们(对阿玛肋克的审判是圣战的形式之一,也是一种义罚)。问2:上主命令撒乌耳完全毁灭阿玛肋克人
穿越旷野,迈向自由:天主教灵修中的旷野传统
善度将临期:在期待、准备与迎接中与基督相遇
悔改吧,天国近了!
读经释义:将临期第二主日(甲年)
悔改更新迎救主
《罗马弥撒经书总论》 解读(第278-282号)
圣经问答(撒上十三-十四章)
《罗马弥撒经书总论》 解读(第273-277号)
庞贝玫瑰圣母「求恩」九日敬礼
庞贝玫瑰圣母「谢恩」九日敬礼
现代祈祷文
奉献全家于耶稣圣心颂