江西教区2025年禧年闭幕弥撒圆满举行

信德讯 2026年1月6日上午9时30分，天主教江西教区2025年禧年闭幕弥撒在南昌圣母无染原罪堂隆重举行。江西教区正权主教李稣光携教区部分神父出席盛典，闭幕弥撒由教区辅理主教彭卫照主礼，抚州总铎张胜义神父与潘良神父襄礼，近200位教友齐聚一堂，共赴这场意义深远的灵性之约。弥撒讲道环节，李稣光主教再次细致阐释了禧年的

山东：周村教区淄川堂区举办马尔谷圣经知识竞赛

信德讯 2026年1月5日，周村教区淄川堂区举办了马尔谷福音圣经知识竞赛（笔试），鼓励各位教友重视圣经、勤读圣经、熟读圣经，以天主的圣言滋养自己的信仰生命，增加与天主之间的关系。本次参赛人员共30余人，老中青教友均有参加，由本堂主任司铎孟凡秋神父与姜义元神父担任主考官。分为淄川、笠山、奎山等代表小组，考试井然

2025深圳第五届天主教圣乐分享交流会圆满落幕 山东：周村教区举行2025禧年闭幕典礼 浙江：杭州教区在杭州主教座堂举行2025希望禧年闭幕庆典 河北：天主教唐山教区举行善牧年开幕典礼 浙江：温州教区庆祝天主之母节暨2025禧年闭幕庆典圆满举行 江西：遂川天主堂庆祝天主之母节暨本堂神父晋铎十八周年 陕西：西安教区通过多重圣事礼仪活动结束禧年 2025盘点：中国教会的新气象

教宗关闭圣伯多禄大殿圣门：暴力无法主宰天主的道路

教宗良十四世于1月6日在圣伯多禄大殿举行了禧年闭幕礼和主显节弥撒。在讲道中，教宗邀请我们询问自己：在我们的教会内有生命吗？他提醒人们，要提防企图夺去天国的暴力行为，以及“权势者的诱惑”和“全能的妄想”，还有试图从一切事物中牟利的“扭曲经济体系”。教宗勉励众人要热爱和平、寻求和平，不要把圣堂沦为古迹，应

教宗三钟经：团结应是人际关系的准则

教宗良十四世在三钟经祈祷活动中表明，“主耶稣取得软弱的人的肉躯、降临于世”，这奥迹邀请我们转向天主与人。因此，我们不可认为天主“遥不可及”，却要相信祂“临在于弟兄姐妹的面容上”，进而具体努力“促进友爱与共融”。“这是天主的化工：祂借由耶稣成为我们的一员，选择与我们同在，祂渴望成为永远‘与我们同在的天

瑞士跨年夜大火，教宗寄唁电为罹难者祈祷 历任教宗与新年：感恩与希望的时期 教宗良十四世：赌博摧毁家庭 圣保禄大殿圣门关闭：天主的慈悲始终敞开 圣母大殿圣门关闭：天主的心依然敞开 教宗良主持圣诞节正日弥撒：使命之路，是走向他人 圣地宗主教和教会领导人发表圣诞牧函：停火不等于和平 良十四世颁布宗座牧函《忠信孕育未来》

追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生

我的外公伯多禄·赵玉璋（1918-2008）是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生，以信德为锚，以学识为舟，在时代浪潮中坚守本心，其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，

陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥

在陕西省周至教区铺尚会，有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人，她以满腔热忱，默默为天主教会奉献，制作出一件件精美祭衣，其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱

最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 教宗方济各的人情味——司铎之家的故事 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 悼念马忠信老师 刚61岁去世的王正平神父的史料、故事 强国志•青春说 |朱杰：讲好信仰故事，让宗教中国化落地生根 纪念吴惠中多默司铎

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

禧年2025：耶稣基督我们的希望（IV）：基督的复活与当今世界的挑战（VIII）：复活节乃不安心灵的避难所亲爱的弟兄姊妹们，大家早上好，欢迎！人类生命的特征是不停活动，这活动驱使我们去生活、去行动。如今，处处都需要速度才能在广泛的领域取得最佳成果。耶稣复活如何启迪我们的经验这一层面？当我们参与祂战胜死亡

教宗良十四世第59届世界和平日文告问答解读

前言在当今节奏紧张、变化频繁的时代，人们内心的不安、焦虑与彼此之间的隔阂日益明显。「和平」常常被当作一句美好的祝愿，却似乎离现实生活有些遥远。面对冲突、对立与不确定性，许多人不禁会问：和平真的可能吗？信仰在这样的处境中，还能带给我们什么指引？教宗良十四世在第59届世界和平日文告中，从复活基督的问候——

教宗良十四世第59届世界和平日文告（2026年1月1日） 《忠信孕育未来》——在动荡时代中不失去方向的教会 教宗良十四世圣诞文告：和平之路在于负责任 广州教区甘俊邱主教2025年圣诞节牧函 北京教区李山主教2025年圣诞贺词 古今交融（ANTIQUA ET NOVA ） 《古今交融Antiqua et Nova》问答解读 在人工智能时代守护人的尊严

灵修咖啡：主显节后星期一至星期六

神圣的名字  （星期一 2026.1.5）我们无论求什么，必由天主获得，因为我们遵守了他的命令，行了他所喜悦的事。他的命令就是叫我们信他的子耶稣基督的名字，并按照他给我们所出的命令，彼此相爱。那遵守他命令的，就住在他内，天主也住在这人内。我们所以知道他住在我们内，是藉他赐给我们的圣神。（若一 3:22-4:6）遵守

安德心语：圣诞期第二周

星期六（2026.1.10）星期五（2026.1.9）星期四（2026.1.8）星期三（2026.1.7）星期二（2026.1.6）星期一（2026.1.5）人的付出总会有回报，丰厚的回报往往是在长期的付出与等待之后才能收获。人不要奢求马上得到回报，眼光要长远，心胸要宽广。主赐给人的赏报是丰厚的，我们要执着的付出，静心的等待，真诚的付出定能得到意想

安德心语：2026年1月1-4日 灵修咖啡：2026年1月1-3日 在天主之母的守护下，满怀希望走进2026年 年终《赞主诗》的信仰默想（附：歌谱+音频） 灵修咖啡：圣诞节八日庆期 安德心语：圣诞节八日庆期 悼亡妻 我公公的皈依之路

新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则（第六至七条）

原文第六条：各级人民政府应当加强宗教工作，建立健全宗教工作机制，保障工作力量和必要的工作条件。县级以上人民政府宗教事务部门依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行行政管理，县级以上人民政府其他有关部门在各自职责范围内依法负责有关的行政管理工作。乡级人民政府应当做好本行政区域的宗教事务管理工作。

新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则（第四至五条）

原文第四条：国家依法保护正常的宗教活动，积极引导宗教与社会主义社会相适应，维护宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民的合法权益。宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律、法规和规章，践行社会主义核心价值观，维护国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定。任何组织或者个人不得利用宗

新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则（第一至三条） 宗教团体管理办法 宗教教职人员的权利、义务及管理规定 国家宗教事务局：致天主教、基督教界的圣诞贺信 全国性宗教团体联席会议召开第三十三次会议 全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议 宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开 习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应

天主教视域下的真理追寻之路

在人类文明的长河中，对真理的追寻始终如星火般闪耀。当伽利略的望远镜望向宇宙深处，当康德的“物自体”划出认知边界，当圣奥斯定在《忏悔录》中叩问时间本质，我们逐渐发现：科学探索的疆域越拓展，越暴露出更根本的哲学命题；而哲学思考的维度越深入，越指向超越理性的神圣领域。这种层层递进的认知轨迹，恰如圣奥斯定所

罗马，一尊守望着城市的灵魂

在意大利首都罗马特米尼火车站（Stazione Termini）前广场的来来往往中，无论是匆匆赶车的旅人、搭乘公车的乘客，还是路过的行人，只要稍稍抬头，几乎都会注意到一尊位于钟楼顶端金色的耶稣基督雕像（Cristo Redentore）。它高高矗立，在铁轨与人流交织的景观中，成为这片繁忙区域不可忽视的视觉标志。或许很多人根本不知道它的名字，甚至未曾真正走进过此教堂，但它安静而持续地守望着这座城市最重要的交通枢纽，成为特米尼地区不可分割的一部分已近100年了。

新年恩宠与使命：本堂神父在天主教中国化中的灵修、牧灵与福传 圣若望师长赞 禧年圣诞赞 迎圣诞，忆往昔 基督徒的生活就是日益相似基督 厄玛奴耳的天主如何与我们同在？ 我信把不可能变为可能的天主 风暴之冕

马槽到十字架：圣堂礼仪空间的神学叙事与灵修转化

天主教圣堂的空间布局，是一首静默的神学诗章，每一处角落都流淌着救恩史的韵律。从入口处的圣水盆到祭台后的十字架，空间序列如同一串珍珠，串联起“马槽-读经台-主礼座-祭台-十字架”的奥秘旅程。本文试图以这一空间为经，以“冷与柔顺”“言与听”“宴与记”“渴与应”为纬，编织一幅灵修的织锦，揭示礼仪空间如何将信友

《罗马弥撒经书总论》 解读（第391-395号）

原文391.主教团对举行弥撒用的圣经译文，要非常谨慎处理。因为所宣读的、以讲道所解释的，以及所歌唱的圣咏，是取自圣经；经文、祷词和礼仪歌曲，也是由圣经获得灵感和启发；还有弥撒中的动作与标记（signa），也都是从圣经得到其含义的[150]。圣经译文所采用的语言，应符合信友的领悟能力，又要适合于公开宣读，但同时还要

圣经问答（撒下第二三-二四章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第386-390号） 圣经问答（撒下第二一-二二章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第379-385号） 圣经问答（撒下第十九-二十章） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第373-378号） 圣经问答（撒下第十七-十八章） 贤士们的新生路