世界病人日：爱不是被动的，而是照顾他人

在1月20日公布的第34届世界病人日文告中，教宗良十四世取材自己在秘鲁奇克拉约（Chiclayo）的传教与主教牧职经验，邀请人们效法慈善撒玛黎雅人的榜样，“以爱来分担他人的痛苦”。

“匆忙文化”的祸害

《路加福音》中的比喻是贯穿文告的主线（十25-37）。教宗写道，这段福音“永远切合时代”，帮助我们重新发现“爱德之美”以及“怜悯的社会幅度”。他呼应方济各教宗在《众位弟兄》通谕中的思想：怜悯并非“单纯的个人努力”，而是在关系中走向圆满。

教宗说：“我们生活在一个崇尚速度、即时性与匆忙的文化中，同时也浸泡在丢弃与冷漠之中；这阻碍我们驻足停下脚步，去关注身边的需求与苦难。”

爱的决定

回到福音的叙述，教宗良十四世指出，慈善的撒玛黎雅人看见一个在通往耶里哥路上受伤的人，并没有“径自走过”，而是停下来，给予他“人性的关怀与互助”。正如方济各教宗所言，他尤其奉献了“自己的时间”。因此，道德的真谛不在于“辨认谁是近人”，而在于“成为近人”。圣奥斯定早已阐明这一观点，他写道：“除非自愿亲近他人，否则无人能成为他人的近人；因此，那施行慈悲的人成了近人。”

教宗勉励说：“爱不是被动的，而是走向对方；成为近人并不取决于物理或社会距离，而取决于爱的决定。因此，基督徒效法基督，成为受苦者的近人；基督是由天主而来的真正的撒玛黎雅人，祂走近了受伤的人类。”

家属与医护人员的照护

教宗强调，慈善撒玛黎雅人的另一种特质是“怜悯”：这是一种“催人行动的深切情感”，从内心生发，孕育出“为他人痛苦的投入”。它既非理论，也不只是感伤；而是化为清晰可见的具体举动：“上前靠近、包扎伤口、承担责任、悉心照料”。

教宗接着以自己在秘鲁的经验作证说：“我亲眼目睹了许多人如何以撒玛黎雅人与客店主人的方式传递仁慈与怜悯。家人、邻里、医护人员、医疗牧灵工作者，以及许多愿意停下脚步、走近关怀、照料陪伴、奉献所能的人们，使怜悯具有了社会幅度。这份经验在关系的交织中实现，超越单纯的个人奉献。”

教宗最后表达了他的期望：我们的生活方式不应缺少“撒玛黎雅人”的幅度，即包容而勇敢、坚守承诺且团结互助，其根源在于与天主的合一。“被这神圣的爱点燃，我们便能真正为所有受苦者而奉献自己，尤其是为了我们的病患、年长者和受苦的兄弟姐妹。”

（原载：梵蒂冈新闻网）