教宗良十四世第59届世界和平日文告问答解读
2025-12-30 14:23:25 作者：小天使神父
前言
在当今节奏紧张、变化频繁的时代，人们内心的不安、焦虑与彼此之间的隔阂日益明显。「和平」常常被当作一句美好的祝愿，却似乎离现实生活有些遥远。面对冲突、对立与不确定性，许多人不禁会问：和平真的可能吗？信仰在这样的处境中，还能带给我们什么指引？
教宗良十四世在第59届世界和平日文告中，从复活基督的问候——「愿你们平安」——出发，邀请世人重新省思和平的真正意义。这份文告不是抽象的理念，而是扎根于福音、贴近人心的邀请：和平不是靠强势维持的表面安稳，而是来自天主、能够更新人心、改变关系、滋养社会的生命力量。
以下内容以问答形式解读本文告，循序渐进地帮助我们理解：什么是复活基督所赐的和平、为何要警惕对立与冲突的逻辑、如何从内心开始放下防备，并在日常生活中活出和平的见证。文字力求通俗易懂、简单明了，帮助教友更容易理解文告精神，并在信仰与生活中作出积极回应。
问一：教宗为何以「愿你们平安」作为整篇文告的起点？
答： 因为这是复活的耶稣在逾越节晚上向门徒所说的话：「愿你们平安！」（若20:19、21）。当时门徒心中充满不安与恐惧，而复活的主首先赐下的不是责备，而是平安。这表明，真正的和平来自基督的临在，是一份能够安定人心、更新生命的恩宠。
问二：教宗所说的「复活基督的和平」有什么独特之处？
答： 这是一种不依赖外在力量的和平，而是源自天主无条件的爱。基督藉着十字架与复活，拆毁人心中的隔阂（参阅：弗2:14），使和平不只是暂时的妥协，而是救恩带来的新关系。
问三：为什么和平不仅是目标，也是「一种临在」和「一趟旅程」？
答： 因为和平不是只存在于未来的理想状态，而是可以从当下开始，在人的内心、家庭关系和团体生活中逐步实现的现实。教宗提醒，和平需要被迎接、培育和守护，否则人心容易被恐惧与不信任占据。
问四：教宗如何看待当今世界的紧张与对立？
答： 他坦诚指出，当今世界存在许多令人忧心的紧张局势，但同时强调，基督徒蒙召在复杂的处境中成为守望者，坚持良善，活出希望，让光明不被黑暗吞没。
问五：为什么教宗引用圣奥斯定谈「内心的和平」？
答： 圣奥斯定提醒我们：若希望他人体验和平，自己必须先在内心扎根于和平。教宗借此强调，和平首先是一种内在的生命状态，而不是外在的口号。
问六：耶稣的和平为何有时会让人感到不安？
答： 因为耶稣选择以温和与信赖回应冲突，并教导门徒放下以对抗回应对抗的本能（参阅：若18:11）。这种方式挑战人心中根深蒂固的防备心理，却指向更深层的安全感。
问七：教宗如何提醒人们避免误解和平？
答： 他指出，当和平被看成遥不可及的理想，人们就容易接受对立与冲突为「不得不然」。教宗提醒，真正的和平需要被认真对待、主动培育，而不是被轻易放弃。
问八：为何教宗关注资源使用与社会优先次序的问题？
答： 因为社会的选择反映了人心的方向。当过多资源投入在制造不安的方向时，往往会忽略教育、关怀弱小与促进人类整体福祉的需要，这不利于长期的安定与和谐。
问九：科技发展为何需要伦理反省？
答： 教宗提醒，科技本身并非问题，关键在于人如何使用。若人的责任感被削弱，容易忽视生命尊严，就需要重新唤醒良知与伦理判断。
问十：教宗为何以圣方济各作为榜样？
答： 圣方济各生活在动荡的时代，却以谦卑、温和与和解回应世界。他的生命显示，真正的力量来自内心的自由与爱，而不是控制他人。
问十一：什么是「解除武装的和平」？
答： 这不仅指外在的放下冲突手段，更指内心放下敌意、成见与支配欲。教宗指出，善良与温柔本身就具有化解紧张的力量。
问十二：天主为何选择以婴孩的方式进入世界？
答： 因为脆弱能触动人心，唤醒关怀。白冷城马槽中的耶稣启示我们，真正改变世界的不是强势，而是爱。
问十三：信仰为何不能被用来支持对立与排斥？
答： 因为信仰的核心是爱与尊重生命。教宗提醒，信友应以生活见证福音精神，而非让信仰语言失去其本来的意义。
问十四：教会在促进和平中应扮演什么角色？
答： 教会应成为学习倾听、修和与彼此尊重的地方，透过祈祷、对话与牧灵关怀，帮助人们在关系中重建信任。
问十五：承担公共责任的人应如何为和平服务？
答： 教宗强调，应以良知与责任感促进沟通、理解与合作，使社会关系建立在信任与守诺之上。
问十六：为何需要强调「修复式正义」？
答： 因为真正的和平不仅是避免冲突，更是修复受损的关系，帮助个人与团体从伤害中走向更新。
问十七：禧年与和平有什么内在联系？
答： 禧年提醒人重新出发，更新心态。教宗期盼，人们能在禧年的恩宠中，学习从内心放下防备，走向更成熟的生命态度。
问十八：文告最后引用依撒意亚先知有何意义？
答： 先知描绘了一个充满希望的图像：人们学会转化冲突的工具，走向合作与共建（参阅：依2:4-5）。这是天主对人类未来的应许，也是信仰始终指向的希望方向。