牢记承诺 与主相遇：太原教区2026年度司铎避静侧记

9月7日至11日，太原教区2026年度避静在阳曲县板寺山圣母脚下的红沟天主堂举办。太原教区和忻州教区的80多位神父及5名执事参加。“这次避静是我们老神父修道四十多年来，做神父三十多年来，感觉最轻松、开心、平安、喜乐的一次。期间，大家休息和灵修并重，这样的祈祷休息很是享受。”在避静期间和结束时的灵修交谈中，多位老

江西：九江堂区庆祝瞻礼，喜迎新教友

信德讯 9月14日是光荣十字架庆日，九江堂区的教友们齐聚圣堂，共同参与由庞瑞神父主礼的弥撒圣祭。弥撒讲道中，神父勉励大家，在日常生活中心常仰望十字架，以爱实践信仰见证信仰。在庆日前夕，一位慕道者正式加入了教会大家庭，为堂区注入了新鲜的活力。

中国天主教神哲学院第七届董事会会议在北京召开 贵州：静默凝神 感恩焕灵——贵州教区神父、修女避静灵修满载归真 山西：太原教区全体神职人员举行2026年度避静 河北省天主教“两会”开展全面从严治教主题系列活动 陕西天主教神哲学院隆重举行2026年秋季学期开学典礼 广东：汕头教区主教座堂为世界和平献祭祈祷 陕西：汉中教区举行2026年度神职避静神工 天主教重庆教区举行丁杨主教祝圣典礼

梵蒂冈：宗座档案馆和宗座图书馆的新空间

有鉴于圣座图书资产和文书档案的增加，教宗良十四世以亲笔信下令扩大宗座档案馆和宗座图书馆的使用空间，为其需求建设新的建筑物。梵蒂冈宗座档案馆和梵蒂冈宗座图书馆要扩大空间。教宗良十四世以亲笔信将梵蒂冈城国内更多的空间拨给这两个机构，并要求建设新的建筑物。这个需求源自于一个事实，即：“数十年内，圣座的图书

教宗在宗座图书馆为展览揭幕：教会古老而新颖的开放态度

梵蒂冈宗座图书馆这颗心脏，既有朝着中心的收缩律动，也有朝向边缘的舒张律动。教宗良十四世在图书馆为展览揭幕，在讲话中如此表示，并鼓励众人亲自来图书馆查书阅览，因为那里有“关系、交流和思想分享的气氛”。在为以水为主题的展览揭幕的机会上，教宗良十四世9月14日首次以教宗的身份来到梵蒂冈宗座图书馆，并向宗座档案

教宗良十四世71岁生日 教宗将为梵蒂冈宗座图书馆“水”展览揭幕 教宗将在拉特朗圣若望大殿为罗马教区牧灵年主持开幕仪式 教宗给非洲青年视频讯息：你们是爱、正义与和平的见证人 塔格莱枢机（Cardinal Tagle）的父亲安息主怀，享年96岁 教宗接见修生：你们的归宿在被边缘化的人们中间 教宗接见永拜圣体会：圣体圣事即为教会在爱内的合一 人与机器的界线：哲学家和科学家在梵蒂冈举行人工智能会议

怀念108岁赵本笃神父｜为今日安葬的赵前辈祈祷

原籍河北省正定古城的严规熙笃会士、香港大屿山圣母神乐院会士暨曾任院长赵本笃神父，于上月（7月）31日在香港安息主怀。今日（8月14日）上午圣母升天节前一天，其遗体于大屿山圣母神乐院墓地安葬。今日上午高豪院牧偕同会会士及香港部分神长教友，于大屿山圣母神乐院圣堂，为这位108岁高龄的熙笃会士举行了逾越感恩祭，并在

赵本笃神父：（昔日）正定神乐院的一条小鱼（附其后来隐修至终的香港大屿山圣母神乐院 图片）

编者按：108岁的赵本笃神父7月31日安息主怀。今将2014年6月6日赵老前辈亲自撰写的“正定神乐院的一条小鱼”这篇传记性文章公布，谨以其文缅怀这位世纪老人。文中，赵老以自身的视角，深情回顾了正定的人文、历史与教会往事，难得地再现了昔日正定神乐院的旧貌及当时的社会现状。今谨以此文，缅怀纪念这位世纪老人，亦借其笔

回忆朱方济老师 2025探访：朱方济父亲百年前捐献的张浦天主堂+后记：佘山校友怀念恩师 朱方济：一位上海老知识分子教友去世三周年 追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生 陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥 最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 教宗方济各的人情味——司铎之家的故事 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 IV：《论教会在现代世界牧职宪章》

《牧职宪章》II ( GS12-22)：人的尊严: 天赋与责任兄弟姐妹们，早上好，欢迎!公会议的《牧职宪章》，在第一章专门论述人的尊严，强调这是“当今最受珍视的价值观”的基础和条件，但这些价值观绝不能忽视其“神圣的来源”，以避免因"人心的腐化”(GS,11)可能产生的扭曲。这一能彰显人类尊严的基本特征与权利的历程

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 IV：《论教会在现代世界牧职宪章》

论教会在现代世界牧职宪章《喜乐与希望》， （1-10）I ：教会——聆听世界、服务世界亲爱的弟兄姊妹们，早上好，欢迎！藉着本次聚会，我们要开始反省《论教会在现代世界牧职宪章》1。梵蒂冈大公会议以此宪章，旨在专注一项基本主题：即教会与现世世界的关系。 圣若望二十三世早在1962年10月11日的大会开始的致辞中，就曾企

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 教宗良十四世第十一届照料受造界祈祷日文告（2026年9月1日） 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 教宗良十四世第六届世界祖父母及长者日文告及牧灵指引 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 教宗良十四世周三公开接见：​对西班牙的使徒牧灵访问的反省

灵修365（9月16日）

圣方济各说：火提醒我，爱能净化一切。「他要用火试炼。」（伯前 1:7）今日行动：让爱炼净你的心。祈祷：主啊，请净化我。

9月16日（常年期第二十四周周三） 万有同体

就如身体只是一个，却有许多肢体；身体所有的肢体虽多，仍是一个身体：基督也是这样。（格前 12:31-13:13）因着信仰天主子耶稣基督，我们参与了天主的生命和使命，彼此共融，同属一个身体，每个人各为不同的肢体。在主耶稣内，没有民族与国家之分，没有贫穷与富有之别，没有权贵与奴隶之差；每个人都是天父的儿女、是主耶稣

9月16日（常年期第二十四周周三） 多媒体福传的先驱 灵修365（9月15日 痛苦圣母） 9月15日（常年期第二十四周周二 痛苦圣母）痛苦有意义 9月15日（常年期第二十四周周二 圣母痛苦） 灵修365（9月14日 ​光荣十字圣架） 9月14日（光荣十字圣架） 遇主成圣 9月14日（常年期第二十四周周一 光荣十字圣架）

宗教组织财务管理的有关规定

一、关于执行国家统一的制度。国家财务、资产、会计制度是社会组织进行财务、资产管理和会计核算的主要依据和途径，关系到社会组织效益的高低，同时，也是国家经济管理制度的重要组成部分，关系到国家财经方针、政策和实施宏观管理能否正确执行和实现。宗教团体、宗教院校、宗教活动场所作为非营利性组织，应当执行国家统一

国家宗教事务局关于印发《宗教临时活动地点审批管理办法》的通知

各省、自治区、直辖市政府宗教局、民宗委（厅、局），新疆生产建设兵团民宗局：2017年8月26日，国务院总理李克强签署国务院第686号令，公布了新修订的《宗教事务条例》。新修订《宗教事务条例》已于2018年2月1日正式施行。为落实《宗教事务条例》关于宗教临时活动地点的规定，明确宗教临时活动地点的申请条件及审批程序，规

中国天主教教职人员行为规范 宗教财产保护的有关规定 《微短剧发展管理办法》9月1日起施行 对涉及宗教内容的微短剧作出规定 宗教活动场所文物的保护与利用 民族团结进步促进法中涉宗教条款解读 《中华人民共和国民族团结进步促进法》 全国性宗教团体联席会议召开第三十五次会议 国家宗教事务局关于印发《宗教教职人员网络行为规范》的通知

七个世纪后，在阿奎莱亚重新相遇

意大利的阿奎莱亚（Aquilea）是距离威尼斯约125公里的小镇，街道上没有太多游客，古老的石墙、草地和考古遗址散落在城市之间，安静得有些出人意料。如果不是因为一部手稿，恐怕很少会有人专程来到这里。漫步期间，很难想象，两千多年前，这里曾是欧洲重要的城市之一。更难想象的是

我们愿在光中行走

在黑夜的幽暗中，我寻求祢——黑夜如厚重的帷幔，遮住我的双眼。我看不见祢。祢竟将自己隐藏在这幽暗之内，我却无力穿透黑暗的深渊，与祢相契。我便合上双眼，不再凭眼目寻觅祢，安然将自己交托于这虚空的夜。然而——在祢内，没有一点黑暗，对祢，黑暗与光明无异。（若一1:5；咏139:12）祢是世界的真光，无处不是祢，处处皆

蒙阴天主堂 赋 我能奉献什么？ 白发的忠告 约定 祢的神圣之爱 贞德之辉：以圣母为范的当代信友成圣灵修之道 步行海面（八言诗歌） 圣母升天节赞（附点评）

神圣的轭：圣带的历史溯源、神学意蕴与当代信仰价值

圣带（Stole）（俗称领带）作为天主教礼仪中圣职人员的核心服饰之一，并非普通装饰性物件，而是圣秩圣事的有形标记，承载着教会两千多年来的神学传统与牧灵使命。凡参与过天主教感恩祭的信友，对神父或执事肩上佩戴的狭长布带都不会陌生。这条看似不起眼的“长布”，常被误认为是祭衣的附属装饰，甚至不少参与礼仪多年的教

默思圣母的七苦与七乐大有裨益

敬礼圣母，我们常常默想她的七苦与七乐。圣母一生，喜乐与痛苦交织在一起，不是只有光辉的荣耀，也饱含人世间的辛酸悲痛。这告诉我们：真正的信仰，不是逃避苦难，而是在苦乐之中，始终承行天主的旨意。圣母的七乐，是天主恩典的标记：天使报喜的喜悦、耶稣圣诞的欢欣、三王来朝的光荣、圣殿寻回耶稣的安慰、耶稣复活的喜乐

圣经问答（圣咏第七一-七二篇） 圣经问答（圣咏第六九-七十篇） 圣经问答（圣咏第六七-六八篇） 从心宽恕，如同天主对我们 读经释义：常年期第二十四主日（甲年） 圣经问答（圣咏第六五-六六篇） 圣经问答（圣咏第六三-六四篇） 圣经问答（圣咏第六一-六二篇）