浙江：杭州天主堂第九年组织开展衣物捐赠爱心活动

信德讯 10月26日至11月2日，杭州天主教堂组织堂区信众开展衣物捐献活动，累计收到捐赠衣物20大包约1500公斤，这些承载着爱心的衣物日前已经全部送达黎明康复中心，为康复患者送去温暖与关怀。据悉，此项衣物捐赠活动已是杭州教会连续第九年开展的公益行动。活动期间，杭州天主教堂内设立专门捐赠点，堂区教友积极响应，送来

安徽：“缅怀圣德 传承信仰”，泗县天主堂举行随兰修女逝世十周年纪念活动

信德讯 11月5日，安徽泗县天主堂庄严肃穆，来自本堂区的300余名教友与本教区10多位神父、修女齐聚一堂，共同参与随兰修女逝世十周年纪念活动。安徽教区刘新红主教亲赴现场主礼，以教会传统礼仪缅怀这位一生奉献信仰的修女。上午9时，纪念活动在庄重的追思弥撒中拉开序幕。刘新红主教主祭弥撒，众神父共祭，修女与教友们虔诚

第八届天主教中国化神学论坛在福州成功举办 江西教区炼灵之月寄哀思，追思弥撒承爱德 天主教安徽教区举行2025年度避静 江西教区庆祝李稣光主教晋牧十五周年 陕西：“追思寄哀思，关怀暖人心”马均孝神父携教友开展追思、慰问活动 陕西：三原教区大训堡堂区神长教友追思已亡集体扫墓 河北：唐山教区圣体大会圆满落幕 陕西：九九重阳暖桑榆 枣园村敬老情浓

《卡拉科什福音》：现藏于梵蒂冈图书馆的13世纪叙利亚语手稿

梵蒂冈宗座图书馆珍藏着的最珍贵的藏品之一《卡拉科什福音书》，是一部可追溯至13世纪的精美叙利亚语手稿。该手稿编号为“Vat. Syr. 559 ”，由伊拉克摩苏尔附近马尔马泰修道院的会士穆巴拉克·伊本·达乌德·巴特利于公元1220年撰写。该手稿以埃斯特兰杰洛叙利亚文写成，汇集了叙利亚礼仪年中使用的四福音书的段落，

教宗：人工智能必须反映出造物主天主的设计

教宗良十四世敦促“人工智能建设者论坛”的与会者，确保人工智能服务于人类尊严、正义与共同福祉。他指出，符合伦理的科技发展必须是一项具有教会精神的共同使命，并反映出造物主天主的设计：“具有智慧、增进关系，并以爱为引导。”教宗良十四世呼吁参与人工智能开发与应用的科学家、企业家及牧灵工作者，确保新兴科技始终

巴塞罗那圣家堂现已成为世界上最高的教堂 被盗教宗礼仪手稿寻回，重归梵蒂冈宗座档案馆 教宗良在圣母大殿驻足，于方济各教宗墓前祈祷 教宗：天主在死亡的幽谷中开启生命之路 天主教会与东方亚述教会神学对话国际联合委员会公报 追思已亡瞻礼：教宗将前往罗马维拉诺公墓主持弥撒 从尼西亚到贝鲁特港：教宗良访土耳其和黎巴嫩行程 教宗主持祝圣主教礼：守护希望与和平的嫩芽

追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生

我的外公伯多禄·赵玉璋（1918-2008）是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生，以信德为锚，以学识为舟，在时代浪潮中坚守本心，其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，

陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥

在陕西省周至教区铺尚会，有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人，她以满腔热忱，默默为天主教会奉献，制作出一件件精美祭衣，其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱

最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 刚61岁去世的王正平神父的史料、故事 强国志•青春说 |朱杰：讲好信仰故事，让宗教中国化落地生根 纪念吴惠中多默司铎 岁月痕迹：一对知识分子夫妇的老照片 遇翁得利：缅怀伯乐翁德光神父

《祂爱了我们》通谕

当圣保禄宗徒论及基督时说：“祂爱了我们”（参阅：罗八 37），是为让我们明白，没有什么能使我们与这份爱“相隔绝”（罗八 39）。圣保禄宗徒能如此肯定，乃因基督早已亲自向宗徒保证：“我爱了你们”（参阅：若十五 9、12）。基督也曾说：“我称你们为朋友”（若十五 15）。祂那敞开的圣心先我们而存在，无条件地等候我们，不需任何前提就爱了我们，并赐予我们祂的友谊：因为祂先爱了我们（参阅：若壹四 10）

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

时逢《教会对非基督宗教态度宣言》宣言发表60周年之际的要理讲授亲爱的弟兄姐妹们，各位基督徒朝圣者和各位不同宗教传统的代表们！早上好，欢迎你们！本次公开接见为不同宗教间的对话而举行。我想把今天反思的中心放在主耶稣对撒玛黎雅妇人所说的话："天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜"（若4:24）。

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（二）缅怀东北最后一位高龄神长段国兴神父：谦卑进修 留院服务

重返修院1985年9月，在沈阳天主教神学院（成立于1983年3月）开学两年后，段国兴修士终于重返修院——进入沈阳天主教神学院进修学习。时年56岁的段修士虽已近花甲之年，仍与两届年轻修士一同听课、祈祷、用膳，并协助院长杜世才神父教音乐。在修院期间，段神父（晋铎前后）虽对同学们关怀有加，却鲜少提及个人过往。记得当年

如何分辨自己有没有圣召？

 亲爱的青年朋友： 很高兴你能来找我谈论关于圣召分辨和选择的事情。因为你的问题带有很大的普遍性，而且问题没有特别的私人性质，所以，我想把对你问题的回答写成一封公开信，放在信德网上，你可以在信德网阅读，这样也许可以帮助有同样问题的青年朋友。这是一个非常重要且深远的议题，能够在这人生的关键阶段思

拉特朗大殿——全世界教堂之母 对《纪念英年早逝的117名神长》研究报告的再反思 在亚西西寻找方济各神贫精神的足迹 献上自己作活祭 相遇在佘山 露德圣母山洞前的烛光歌声 在里修寻找那条小路 世界的告解亭——默主歌耶

全国性宗教团体联席会议召开第三十三次会议

10月30日，全国性宗教团体联席会议第三十三次会议在京举行，会议传达学习了中共二十届四中全会精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长段毅君出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基督教协会会长吴巍作了发言。会议由中国天

全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议

近日，全国性宗教团体联席会议第三十二次会议在京举行，会议传达学习了习近平总书记在二十届中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山、中国基

宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开 习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应 《宗教教职人员网络行为规范》政策解读 国家宗教事务局印发《宗教教职人员网络行为规范》 我国宗教与社会主义社会相适应迈出新步伐 充分发挥统一战线强大法宝作用 为推进中国式现代化凝聚最广泛的人心和力量 全国性宗教团体联席会议召开第三十次会议 资产管理制度

神职人员倦怠现象的危机与转机：理解、接纳与协助（上）

引言：圣召的崇高与人性的挑战天主教神职人员被召叫进入崇高而神圣的服务，奉献一生，以基督之名引导天主子民走向救恩。这不仅是工作，更是回应天主召叫的终身承诺，是效法基督、成为“另一个基督”的奉献生活。然而，尽管圣召超性，神职人员仍是活生生的人，有其人性的限制、情感和需要。在复杂多变的世界中，他们面对内外

当手机成为婚姻的“第三者” ：从天主教信仰谈科技与爱的次序

在现代社会，手机已深深嵌入人类生活。它是沟通的工具、工作的延伸、知识的门户。然而，不少年轻夫妻发现，这个原本便利的工具，逐渐成了婚姻关系中最难以察觉的“第三者”。手机屏幕的光亮，掩盖了伴侣眼中的温情；信息的提醒声，打断了原本的对话与亲密。若从天主教的信仰视角审视，这并非单纯的生活习惯问题，而是一场关

《祂爱了我们》通谕──解读与灵修感受 飞向天主的两个翅膀 从康德的敬畏到杨振宁的回响 对天主存在的设计论论证的反思 光影之旅：2025罗马七大圣殿摄影展 浅析在堂区讲道礼仪中与中华优秀传统文化的融合路径 杨振宁的“造物主”与天主教的“天主”的异同辨析 理性之巅的谦卑回响：从杨振宁的“造物主”谈起

《罗马弥撒经书总论》 解读（第187-193号）

原文丙）辅祭员的职务187.辅祭员的职务有多方面，而且可能同时有多项。因此，适宜将这些职务恰当地由不同的辅祭员分担。若只有一位辅祭员在场时，他应执行其中较重要的职务，而将其余职务分给其它辅礼人员。问答解读问：什么是辅祭员？答：辅祭员就是在弥撒中协助神父的人员。他们负责一些具体的礼仪性工作，比如拿书、准备

圣经问答（民第五 -六章）

《民长纪》第五章 问答问1：德波辣的凯旋歌是在什么背景下唱的？答：这首歌是在以色列人战胜客纳罕王雅宾的将军息色辣之后，女先知德波辣与军长巴辣克共同唱出的胜利之歌，用以颂扬上主的救恩和百姓的英勇。问2：歌中开头“祝颂上主”有何意义？答：表达了以色列人将胜利归于天主，因他们知道真正的元帅是上主，而非人

炼灵月的烛光：炼狱时限的神学反思与灵性启迪 以心神与真理朝拜天主 读经释义：拉特朗大殿奉献日 《罗马弥撒经书总论》 解读（第181-186号） 圣经问答（民第三 -四章） 我们都是圣殿 我们的天主，是活人的天主——复活带来的希望 读经释义：常年期第三十二主日（丙年）