浙江：宁波教区北仑堂区开启“家庭年”活动

从2026年1月1日开始，宁波教区开启“家庭年”。1月1日恰逢天主之母节，北仑堂区为响应教区“家庭年”号召、教友家庭回归以主为中心的生活，在下邵天主堂内开启了“家庭年”活动。堂区5个堂口的教友代表参加了感恩祭及“家庭年”活动。感恩祭由堂区主任潘神父主持，他给教友们详细解释了天主之母节的意义，又概括阐释了主教在

澳门：音乐美声汇聚花地玛圣母堂

由澳门青年交响乐团协会主办的音乐会节目邀请了葡萄牙现代学院音乐学校弦乐团来澳门，于2025年12月29日在花地玛圣母堂晚上8时重现“第一届澳门国际音乐节”音乐会节目《圣母悼歌》，弦乐团其指挥Frederico Projecto与在Cascais Opera国际比赛获得冠军的女高音Sílvia Sequeira和女中音Ana Rita Coelho为观众演绎意

圣言年、圣经年、善牧年、家庭年、婚姻家庭年……数个教区开启自己的教区活动 陕西省天主教第六次代表会议在西安召开 河北：衡水教区组织开展2026年度首次月省暨“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动调度推进会议 江西教区2025年禧年闭幕弥撒圆满举行 山东：周村教区淄川堂区举办马尔谷圣经知识竞赛 2025深圳第五届天主教圣乐分享交流会圆满落幕 山东：周村教区举行2025禧年闭幕典礼 浙江：杭州教区在杭州主教座堂举行2025希望禧年闭幕庆典

圣门闭合，希望延续

主显节教宗在伯多禄大殿的弥撒礼仪  Teresa Tseng摄2026年1月6日，梵蒂冈——今天是天主教主显节，也是“希望的禧年”画上句号、圣门正式关闭的一天。一早，圣伯多禄广场云层低垂，气温偏低，空气中弥漫着湿冷。尽管气象部门已发布大雨预警，成千上万的教友和朝圣者仍陆续抵达。持邀请函者依序安检进入圣伯多禄大殿，

教宗良十四世1月至2月的活动安排

教宗礼仪处公布了教宗良十四世1月至2月的活动安排。教宗将于2月22日至27日与圣座各部会首长在梵蒂冈进行四旬期避静。教宗礼仪处元月9日公布了教宗良十四世1月至2月的活动安排。元月25日圣保禄宗徒归化日，教宗将于当天下午5点半在城外圣保禄大殿主持第59届基督徒合一祈祷周的闭幕晚祷礼仪活动。2月2日献耶稣于圣殿日，也是第

教宗良十四世：枢机团是信德的团体，而非专家团队 禧年：圣伯多禄大殿圣门的关闭仪式 教宗公开接见：对梵二文献的研究有助于传扬福音 教宗关闭圣伯多禄大殿圣门：暴力无法主宰天主的道路 教宗三钟经：团结应是人际关系的准则 瑞士跨年夜大火，教宗寄唁电为罹难者祈祷 历任教宗与新年：感恩与希望的时期 教宗良十四世：赌博摧毁家庭

追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生

我的外公伯多禄·赵玉璋（1918-2008）是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生，以信德为锚，以学识为舟，在时代浪潮中坚守本心，其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，

陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥

在陕西省周至教区铺尚会，有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人，她以满腔热忱，默默为天主教会奉献，制作出一件件精美祭衣，其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱

最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 教宗方济各的人情味——司铎之家的故事 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 悼念马忠信老师 刚61岁去世的王正平神父的史料、故事 强国志•青春说 |朱杰：讲好信仰故事，让宗教中国化落地生根 纪念吴惠中多默司铎

教宗良十四世周三公开接见教理讲授

梵二会议及其文献：教理介绍兄弟姐妹们，大家早安，欢迎你们！在禧年期间，我们曾一同默想耶稣生活的奥迹。现在，我们开启一个新的教理讲授系列，主题是梵二会议，并重新阅读其《文献》。这是一个珍贵的机会，让我们再次发现这一教会盛事的美丽与重要性。圣若望保禄二世在2000年禧年结束时曾这样说过：“我比以往任何时候都

共议同行，以爱为证：教宗良十四世牧灵福传的方法论与时代紧迫性探析

本文以教宗良十四世的公开训导为依托，核心灵感源自其系列公开讲道，并系统引用其讲话与讲道词文献，其中2026年1月7-8日首次特别枢密会议对枢机团的讲话构成关键文献支撑。同时，本文以教宗良十四世“共议同行”牧灵方法论为核心议题，系统探讨其在继承梵二大公会议精神及前任教宗训导基础上，对“牧灵福传”时代紧迫性

教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世周三公开接见教理讲授 教宗良十四世第59届世界和平日文告问答解读 教宗良十四世第59届世界和平日文告（2026年1月1日） 《忠信孕育未来》——在动荡时代中不失去方向的教会 教宗良十四世圣诞文告：和平之路在于负责任 广州教区甘俊邱主教2025年圣诞节牧函 北京教区李山主教2025年圣诞贺词

主题学习心得体会

在当前社会不断发展、宗教事务日益规范的背景下，作为一名教职人员，我深刻认识到加强自身学习、提升综合素质的重要性和紧迫性。近期，我积极参与了由教区组织的“学法规，守戒律，重修为，树形象”主题学习活动，并深入学习了关于爱国爱教工作的相关文件与精神。通过系统的学习和深刻的反思，我在思想认识、政治立场、宗教

1 月 13 日｜在天主前做自己

圣德不是复制别人，每个人都是天主精心创造的独特作品。今日行动：感谢天主创造了现在的你。

1月13日 亚纳的祈祷 1月13日（常年期第一周周二） 周至教区铺尚会教堂文化墙：连接信仰与生活的精神纽带 1月12日 痛苦中的选择 1 月 12 日｜给自己一点时间 1月12日（常年期第一周周一） 主受洗节（2026.1.11） 1 月 11 日｜主受洗节 · 重生与恩宠

新修订《宗教事务条例》释义 · 第三章 宗教院校 （第十五至十八条）

原文第十五条：宗教院校变更校址、校名、隶属关系、培养目标、学制、办学规模等以及合并、分设和终止，应当按照本条例第十二条规定的程序办理。释义本条是关于宗教院校变更有关事项以及合并、分设和终止的规定。宗教院校变更校址、校名、隶属关系、培养目标、学制、办学规模以及宗教院校的合并、分设等是宗教院校设立审批事

新修订《宗教事务条例》释义 · 第三章 宗教院校 （第十一至十四条）

原文第十一条：宗教院校由全国性宗教团体或者省、自治区、直辖市宗教团体设立。其他任何组织或者个人不得设立宗教院校。释义本条是关于申请设立宗教院校的主体的规定。按照宪法规定，我国实行教育与宗教相分离的原则，在国民教育学校及其他教育机构不得开展宗教教育。但宗教界内部实施宗教教育，培养宗教教职人员，是其合法

新修订《宗教事务条例》释义 · 第二章 宗教团体（第八至十条） 新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则（第六至七条） 新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则（第四至五条） 新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则（第一至三条） 《宗教团体管理办法》（2019） 宗教教职人员的权利、义务及管理规定 国家宗教事务局：致天主教、基督教界的圣诞贺信 全国性宗教团体联席会议召开第三十三次会议

揉面盆里的星空：一位厨娘的信德日记

暮色浸染伯达尼的陶瓦时，玛尔大正揉着面团。汗珠坠入全麦粉，溅起金黄的尘烟。妹妹静坐葡萄架下的身影，在她眼角余光里凝成橄榄油灯芯上跳动的火苗。那日她将陶勺磕在灶沿：“妹妹只顾听道，留我独对满室杯盘！”灶中跳跃的火舌竟卷走她的怨气——原来火焰与烛光本是一体双生。四日后弟弟的坟茔在望。玛尔大裹着粗麻衣奔过

风踪无影，灵生自在

檐角的铜铃突然叮咚作响，不是刻意的召唤，只是风恰好经过。推窗望去，柳枝轻摇，花瓣翩飞，却看不见那股流动的力量来自何处，又要奔向何方。正如耶稣对尼苛德摩所言：“风随意向哪里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去：凡由圣神而生的就是这样。”这风中藏着灵性的奥秘，藏着超越眼见的生命真相。

天主教视域下的真理追寻之路 罗马，一尊守望着城市的灵魂 新年恩宠与使命：本堂神父在天主教中国化中的灵修、牧灵与福传 圣若望师长赞 禧年圣诞赞 迎圣诞，忆往昔 基督徒的生活就是日益相似基督 厄玛奴耳的天主如何与我们同在？

圣经问答（列上第七-八章）

《列王纪上》第七章 问答一、关于撒罗满建宫室的内容问1：撒罗满建造自己的宫殿用了多久？这说明了什么？答：撒罗满建造自己的宫殿用了十三年（列上7:1），比圣殿七年的工期要长。这说明他虽敬畏天主，但也非常注重自己的王权和豪华的生活安排，也反映出其政治地位的稳固和国家资源的充裕。问2：黎巴嫩林宫是怎样的建筑？答

圣经问答（列上第五-六章）

《列王纪上》第五章 问答一、撒罗满的国势与平安问1：撒罗满的王权涵盖了哪些地区？答：撒罗满的统治从“大河”直到培肋舍特地和埃及边界，所有这些王国都向他进贡，表示臣服（参5:1）。问2：撒罗满王每天的宫廷饮食供应有多丰盛？答：每日所需包括细面十“苛尔”、粗面六十“苛尔”、肥牛十只、牧放的牛二十只、羊一百

从觉醒到合一：厄玛乌门徒的灵性转化与神圣旅程 基督徒的六“主”箴言——以信德行走天路，以爱德承接恩宠 圣经问答（列上第三-四章） 新洗礼新生命 主日福音分享：主受洗节（甲年） 读经释义：主受洗日（甲年） 《罗马弥撒经书总论》 解读（第396-399号） 圣经问答（列上第一-二章）