信德文化学会(信德所)
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陕西省天主教第六次代表会议在西安召开
河北:衡水教区组织开展2026年度首次月省暨“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动调度推进会议
圣门闭合,希望延续
教宗良十四世:枢机团是信德的团体,而非专家团队
揉面盆里的星空:一位厨娘的信德日记
周至教区铺尚会教堂文化墙:连接信仰与生活的精神纽带
陕西省天主教第六次代表会议在西安召开
河北:衡水教区组织开展2026年度首次月省暨“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动调度推进会议
圣门闭合,希望延续
教宗良十四世1月至2月的活动安排
共议同行,以爱为证:教宗良十四世牧灵福传的方法论与时代紧迫性探析
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
从觉醒到合一:厄玛乌门徒的灵性转化与神圣旅程
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安德心语
:1月12日(常年期第一周周一)
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:1月12日 痛苦中的选择
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:1 月 12 日|给自己一点时间
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国内
国内教闻
圣言年、圣经年、善牧年、家庭年、婚姻家庭年……数个教区开启自己的教区活动
随着2025禧年的帷幕缓缓落下,2026年数个教区陆续开启各具特色的教区活动。为秉承圣教会“以圣言为中心”的信仰传统,深化家庭信仰生活与信德代际传递,北京教区将2026年定为“圣言年”。“圣言年”以“祢的言语是我步履前的明灯”为主题,旨在呼吁全体天主子民,尤其是身为父母与夫妇的信友们,要在“圣言年”内,最大程度
陕西省天主教第六次代表会议在西安召开
2025年12月29日至30日,陕西省天主教第六次代表会议在西安召开,来自全省的98名代表参加会议。省委常委、省委统战部部长李明远会见省天主教“两会”新一届领导班子,省政协副主席李兴旺会见全体与会代表并合影。会议审议通过了陕西省天主教爱国会第五届、教务委员会第四届常委会工作报告以及新修订的章程,成立了监事会,选
河北:衡水教区组织开展2026年度首次月省暨“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动调度推进会议
江西教区2025年禧年闭幕弥撒圆满举行
山东:周村教区淄川堂区举办马尔谷圣经知识竞赛
2025深圳第五届天主教圣乐分享交流会圆满落幕
山东:周村教区举行2025禧年闭幕典礼
浙江:杭州教区在杭州主教座堂举行2025希望禧年闭幕庆典
河北:天主教唐山教区举行善牧年开幕典礼
浙江:温州教区庆祝天主之母节暨2025禧年闭幕庆典圆满举行
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普世
普世教闻
宗座动态
圣门闭合,希望延续
主显节教宗在伯多禄大殿的弥撒礼仪 Teresa Tseng摄2026年1月6日,梵蒂冈——今天是天主教主显节,也是“希望的禧年”画上句号、圣门正式关闭的一天。一早,圣伯多禄广场云层低垂,气温偏低,空气中弥漫着湿冷。尽管气象部门已发布大雨预警,成千上万的教友和朝圣者仍陆续抵达。持邀请函者依序安检进入圣伯多禄大殿,
教宗良十四世1月至2月的活动安排
教宗礼仪处公布了教宗良十四世1月至2月的活动安排。教宗将于2月22日至27日与圣座各部会首长在梵蒂冈进行四旬期避静。教宗礼仪处元月9日公布了教宗良十四世1月至2月的活动安排。元月25日圣保禄宗徒归化日,教宗将于当天下午5点半在城外圣保禄大殿主持第59届基督徒合一祈祷周的闭幕晚祷礼仪活动。2月2日献耶稣于圣殿日,也是第
教宗良十四世:枢机团是信德的团体,而非专家团队
禧年:圣伯多禄大殿圣门的关闭仪式
教宗公开接见:对梵二文献的研究有助于传扬福音
教宗关闭圣伯多禄大殿圣门:暴力无法主宰天主的道路
教宗三钟经:团结应是人际关系的准则
瑞士跨年夜大火,教宗寄唁电为罹难者祈祷
历任教宗与新年:感恩与希望的时期
教宗良十四世:赌博摧毁家庭
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人物
追忆伯多禄·赵玉璋先生:信德与学识照亮的一生
我的外公伯多禄·赵玉璋(1918-2008)是陕西省西安市周至县临川寺人。外公的一生,以信德为锚,以学识为舟,在时代浪潮中坚守本心,其精神至今仍滋养着家人与亲朋。我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义,立志奉献于主,服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学,后因修院解散,
陕西:周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥
在陕西省周至教区铺尚会,有一位74岁的德肋撒-赵会梅老人,她以满腔热忱,默默为天主教会奉献,制作出一件件精美祭衣,其背后的故事满是温暖与力量。赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭,由于其父母仁孝慈爱,信德坚固,以身作则,常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后,一直秉承敬主爱
最暖网红法官鲜为人知的信仰生活
教宗方济各的人情味——司铎之家的故事
送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父
加拿大新总理:将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任
悼念马忠信老师
刚61岁去世的王正平神父的史料、故事
强国志•青春说 |朱杰:讲好信仰故事,让宗教中国化落地生根
纪念吴惠中多默司铎
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文献
大公会议
牧函
劝谕
通谕
文告
其它
共议同行,以爱为证:教宗良十四世牧灵福传的方法论与时代紧迫性探析
本文以教宗良十四世的公开训导为依托,核心灵感源自其系列公开讲道,并系统引用其讲话与讲道词文献,其中2026年1月7-8日首次特别枢密会议对枢机团的讲话构成关键文献支撑。同时,本文以教宗良十四世“共议同行”牧灵方法论为核心议题,系统探讨其在继承梵二大公会议精神及前任教宗训导基础上,对“牧灵福传”时代紧迫性
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
亲爱的兄弟姐妹们,早上好,欢迎你们!在这圣诞期的核心、禧年结束的时候,和这一年的最后一天,我们聚在一起反省。过去的一年无疑标志着些重要事件:有些是快乐的,例如许多教友在圣年的朝圣;也有痛苦的,如前任教宗方济各的去世,以及继续震撼地球的战争场景。最后,教会邀请我们把一切事情都呈献于上主面前,把我们自己托
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
教宗良十四世第59届世界和平日文告问答解读
教宗良十四世第59届世界和平日文告(2026年1月1日)
《忠信孕育未来》——在动荡时代中不失去方向的教会
教宗良十四世圣诞文告:和平之路在于负责任
广州教区甘俊邱主教2025年圣诞节牧函
北京教区李山主教2025年圣诞贺词
古今交融(ANTIQUA ET NOVA )
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信仰
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每日30秒
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青年之友
青葱岁月
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周至教区铺尚会教堂文化墙:连接信仰与生活的精神纽带
周至教区铺尚会教堂文化墙,由本堂马均孝神父指导、本会热心教友张前进亲手设计制作,是一面深植天主教信仰内核、融合本土文化的信仰见证墙,更是堂区传递正信正行好风尚的一道风景线。从构思到落地,张前进始终以“荣主益人”的信仰追求为指引,全程亲力亲为。他将耶稣“服事人而非受服事”的核心教诲,以及“崇俭戒奢、正
1月12日 痛苦中的选择
有一天,厄耳卡纳献祭后,就把祭品给了自己的妻子培尼纳和她的儿女好几份,只给了亚纳一份;他虽喜爱亚纳,无奈上主封闭了她的子宫;就因上主封闭了亚纳的子宫,她的情敌便羞辱刺激她,使她愤怒。年年都是这样:每次她上上主的圣殿时,总是这样刺激亚纳。亚纳伤心痛哭,不肯吃饭。(撒上 1:1-8)女人的痛苦,一方面是没有孩
1 月 12 日|给自己一点时间
1月12日(常年期第一周周一)
主受洗节(2026.1.11)
1 月 11 日|主受洗节 · 重生与恩宠
1月10日 让主分担重量
1月9日 把失败交给慈悲
1 月 · 新的开始 · 把一年交给天主(1.1-1.8)
主显节后星期一至星期六
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政策法规
行政法规
政策指导
动态
新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则(第六至七条)
原文第六条:各级人民政府应当加强宗教工作,建立健全宗教工作机制,保障工作力量和必要的工作条件。县级以上人民政府宗教事务部门依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行行政管理,县级以上人民政府其他有关部门在各自职责范围内依法负责有关的行政管理工作。乡级人民政府应当做好本行政区域的宗教事务管理工作。
新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则(第四至五条)
原文第四条:国家依法保护正常的宗教活动,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民的合法权益。宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律、法规和规章,践行社会主义核心价值观,维护国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定。任何组织或者个人不得利用宗
新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则(第一至三条)
宗教团体管理办法
宗教教职人员的权利、义务及管理规定
国家宗教事务局:致天主教、基督教界的圣诞贺信
全国性宗教团体联席会议召开第三十三次会议
全国性宗教团体联席会议召开第三十二次会议
宗教界开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动启动会在京召开
习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应
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文萃
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揉面盆里的星空:一位厨娘的信德日记
暮色浸染伯达尼的陶瓦时,玛尔大正揉着面团。汗珠坠入全麦粉,溅起金黄的尘烟。妹妹静坐葡萄架下的身影,在她眼角余光里凝成橄榄油灯芯上跳动的火苗。那日她将陶勺磕在灶沿:“妹妹只顾听道,留我独对满室杯盘!”灶中跳跃的火舌竟卷走她的怨气——原来火焰与烛光本是一体双生。四日后弟弟的坟茔在望。玛尔大裹着粗麻衣奔过
风踪无影,灵生自在
檐角的铜铃突然叮咚作响,不是刻意的召唤,只是风恰好经过。推窗望去,柳枝轻摇,花瓣翩飞,却看不见那股流动的力量来自何处,又要奔向何方。正如耶稣对尼苛德摩所言:“风随意向哪里吹,你听到风的响声,却不知道风从哪里来,往哪里去:凡由圣神而生的就是这样。”这风中藏着灵性的奥秘,藏着超越眼见的生命真相。
天主教视域下的真理追寻之路
罗马,一尊守望着城市的灵魂
新年恩宠与使命:本堂神父在天主教中国化中的灵修、牧灵与福传
圣若望师长赞
禧年圣诞赞
迎圣诞,忆往昔
基督徒的生活就是日益相似基督
厄玛奴耳的天主如何与我们同在?
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礼仪
教会节期
圣事礼仪
圣诞节
圣经研读
圣经问答
释经专栏
圣经问答(列上第五-六章)
《列王纪上》第五章 问答一、撒罗满的国势与平安问1:撒罗满的王权涵盖了哪些地区?答:撒罗满的统治从“大河”直到培肋舍特地和埃及边界,所有这些王国都向他进贡,表示臣服(参5:1)。问2:撒罗满王每天的宫廷饮食供应有多丰盛?答:每日所需包括细面十“苛尔”、粗面六十“苛尔”、肥牛十只、牧放的牛二十只、羊一百
从觉醒到合一:厄玛乌门徒的灵性转化与神圣旅程
引言这条穿越两千年尘烟的朝圣古道,缘何至今仍以神秘的韵律叩击着现代人的灵性门扉?当我们背负着破碎的期待踯躅于生命旷野时,是否也在某个不经意的转角,与那隐匿行走的复活主基督擦肩而过?厄玛乌叙事不仅记载了门徒与复活主的历史性相遇,更为每个时代的信仰追寻者提供了从破碎到整合、从迷茫到确信、从个体到团契的灵
基督徒的六“主”箴言——以信德行走天路,以爱德承接恩宠
圣经问答(列上第三-四章)
新洗礼新生命
主日福音分享:主受洗节(甲年)
读经释义:主受洗日(甲年)
《罗马弥撒经书总论》 解读(第396-399号)
圣经问答(列上第一-二章)
马槽到十字架:圣堂礼仪空间的神学叙事与灵修转化
庞贝玫瑰圣母「求恩」九日敬礼
庞贝玫瑰圣母「谢恩」九日敬礼
现代祈祷文
奉献全家于耶稣圣心颂