圣经问答（撒上第三 -四章）

撒慕尔纪上 第三章 问答

一、背景与基本情况

问1：撒慕尔当时在做什么？他在哪里？
答：撒慕尔还是个幼童，在史罗圣所内服事上主，侍奉大司祭厄里。

问2：那时的以色列宗教情况如何？
答：那时上主的启示稀少，异象也罕见，人们灵性冷淡，司祭系统败坏（参见第二章厄里子孙的罪行）。

二、上主召叫撒慕尔

问3：上主几次召叫撒慕尔？撒慕尔是如何回应的？
答：上主三次召叫撒慕尔，他都误以为是厄里叫他，便跑去回应“我在这里”。第四次他照厄里的指示说：“请上主发言，祢的仆人在此静听。”

问4：撒慕尔为什么一开始没有认出是上主在召叫他？
答：因为撒慕尔还没有直接接受上主的启示，尚未与天主有亲密的先知经验。

问5：厄里后来是如何认出这是上主在召唤撒慕尔？
答：当撒慕尔第三次来回应时，厄里意识到是上主在向他显现，于是教导他如何正确回应天主。

三、天主的启示内容

问6：上主向撒慕尔启示了什么？
答：上主宣布了对厄里家族的惩罚，将完全实现之前对他家的审判，因为厄里纵容他儿子的亵圣行为，没有纠正他们。

问7：天主为什么如此严厉对待厄里一家？
答：因为厄里知情而未加惩治，使祭司职变得败坏，轻视天主的荣耀，因此天主宣告他们的罪无法靠祭献而赦免。

问8：撒慕尔是否将天主的话告诉了厄里？他态度如何？
答：撒慕尔虽有畏惧，但遵命将全部启示告诉了厄里，未隐瞒一句。厄里则谦卑接受，说：“祂是上主，祂看着怎样好，就怎样行吧。”

四、撒慕尔成为上主的先知

问9：撒慕尔后来在以色列民中扮演了什么角色？
答：撒慕尔被确立为上主的先知，全以色列从丹直到贝尔舍巴都知道他是上主的发言人。

问10：上主如何继续与撒慕尔同在？
答：上主不断在史罗显现于撒慕尔，使他所说的每句话都应验，表示他真是受天主差遣的先知。

五、灵修反省与天主教信仰意义

问11：本章对我们今天的信仰生活有何启示？
答：我们需如撒慕尔般常怀谦卑听命的心：“请上主发言，你的仆人在此静听。”天主不断召叫我们，需在祈祷中分辨祂的声音。

问12：从厄里和他儿子的命运中，我们应学到什么？
答：信仰生活需要敬畏天主并切实履行职责。属灵领袖更应忠诚守法，否则将为自己的宽纵或失责承担严重后果。

《撒慕尔纪上》第四章 

问答1.问：撒慕尔的名声如何发展？

答：撒慕尔的名声在以色列全国传开，说明他作为先知的权威已被普遍承认（参3:19-21，4:1）。

2.问：以色列与培肋舍特人的战争初战结果如何？

答：以色列人战败，在战场上约死了四千人，这是天主允许的失败（4:2）。

3.问：以色列的长老们提出了怎样的建议？他们的动机正确吗？

答：他们建议将上主的约柜从史罗抬来，希望借此赢得胜利（4:3）。但他们并未悔改或寻求天主的旨意，而是将约柜当作“护身符”，这是迷信性的行为。

4.问：谁护送了约柜前来阵地？他们的品行如何？

答：厄里的两个儿子，曷弗尼和丕乃哈斯护送了约柜（4:4）。他们是亵渎圣职、不敬畏天主的人（参2:12-17,2:22-25），其同行象征着祭司制度的堕落。

5.问：约柜到达营地后，以色列人的反应如何？

答：百姓大声欢呼，大地震动（4:5），他们以为有了约柜就能得胜，但这种欢呼缺乏信德，只是虚假的胜利信号。

6.问：培肋舍特人对约柜到来的反应是怎样的？

答：他们十分害怕，认为以色列的神进入营中，并回忆天主在埃及所施的灾祸（4:6-8），显出对上主的敬畏甚至胜过以色列人。

7.问：战争的最终结果如何？

答：以色列人再次惨败，阵亡三万人，约柜被劫，曷弗尼和丕乃哈斯也战死（4:10-11）。这是天主对他们不敬行为的审判。

8.问：约柜被劫对以色列意味着什么？

答：对以色列而言，这是属灵上的大灾难。约柜象征天主的临在，失去约柜象征天主的荣耀离开了祂的百姓。

9.问：厄里听闻什么消息后死了？

答：当他听到“约柜被劫”这个消息时跌倒而死（4:18），这显出他虽老迈昏花，仍对天主的约柜满怀敬畏与忧虑。

10.问：厄里在位多久？他是怎样的一位民长？

答：厄里做以色列的民长四十年（4:18）。他是一位敬畏天主但放纵儿子的长者，最终为祭司家族的不忠付出代价。

11.问：丕乃哈斯的妻子在听到什么消息后早产？她为何给儿子起名“依加波得”？

答：她在听闻约柜被劫、公公与丈夫死亡后难产而死（4:19-20），临终前给儿子起名“依加波得”，意即“光荣已离开以色列”，象征以色列失去了与天主的亲密关系（4:21-22）。

12.问：本章的中心主题是什么？

答：本章凸显天主的荣耀与同在并非可被操纵的。即使带着约柜，若百姓不悔改、不敬畏天主，仍然要面对失败与审判。敬拜天主不能只流于形式，而必须出于真正的悔改和服从。

13.问：这段历史对我们今天的信仰生活有什么启示？

答：它警醒我们不要把宗教的象征（如圣物、圣堂等）当作护身符，也不能把圣事的外在行为与天主真实的关系混淆。真正的信仰在于心灵的悔改和持续地服从天主的旨意。

撒慕尔纪上第3章问答.pdf

撒慕尔纪上第4章问答.pdf