祈祷室

教宗方济各2024年5月15日公开接见教理讲授

2024-05-20 10:02:56
毛病与德行（20）：爱德亲爱的弟兄姐妹，上午好！今天我们要讲论第三超德 —— 爱德。让我们记住，另外两种超性德行是信德和望德。今天我们将讲论第三种超性德行，爱德。这是我们有关德行的整个教理讲授课程的顶峰。一提到爱德，心胸和思维便立即开阔，它让我们想起圣保禄宗徒在《格林多前书》中说过的那些启迪人心的话

教宗方济各致堂区司铎们的信函

2024-05-15 16:18:23
亲爱的司铎弟兄们：这次的“世界主教代表会议与堂区司铎”国际会议，以及与所有与会者的对话，让我有机会为全球所有的堂区司铎祈祷。我满怀真挚的情感向大家致意。倘若没有你们的委身和牧灵服务，教会便无法前行。这话的意思如此明显，听来平凡无奇，但却再真实不过了。因此，首先我愿意对你们每天慷慨的服务，在各式各样的

教宗方济各予以堂区司铎的差遣令

2024-05-15 16:07:39
各位来自全球各地的司铎代表，我有件事要请求你们：我们需要你们的帮忙，为能持续聆听堂区司铎的声音，以准备世界主教代表会议大会的第二会期。本次的会议非常重要，但还不够：如果我们想要让更多的

教宗方济各2024年5月8日公开接见教理讲授

2024-05-15 13:55:48
下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分，但应该被认为如此。毛病与德行（19）：望德亲爱的兄弟姐妹们!在上一次的教理讲授中，我们开始反思超性德行。有三个:信德、望德、爱德。上次，我们反思了信德。现在轮到望德了。“望德是超性的德行，借此望德我们期盼天国和永生，视之为我们的幸福；我们所信靠的是基督的许诺，所依

教宗方济各2024年5月12日天皇后喜乐经讲话

2024-05-14 14:39:27
亲爱的兄弟姐妹们，主日快乐！现在我要祝热那亚的青年人主日快乐！今天在意大利和其他国家庆祝耶稣升天节。弥撒的福音肯定在耶稣给宗徒们交代任务让他们继续他的工作后，“就被接升天，坐在天主的右边”（谷 16:19）。福音这样说：“他被接升天，坐在天主的右边”。耶稣回归天父给我们显示，他不是离开我们，而是犹如一位我

教宗方济各2024年5月5日天皇后喜乐经讲话

2024-05-08 11:16:17
亲爱的兄弟姐妹，早上好！今天福音给我们讲到耶稣对宗徒们说：“我不再称你们为仆人，而是朋友”（参阅若 15:15）。这是什么意思呢？在圣经中天主的“仆人”是特殊的人物，他交托给他们重要的事情，例如梅瑟（参阅出 14:31）、达味圣王（参阅撒下 7:8）、先知厄里亚（参阅列上 18:36），最后到童贞玛利亚（参阅路 1:38）。天

教宗方济各第58届世界社会传播日文告

2024-05-07 14:34:59
教宗方济各第58届世界社会传播日文告“人工智能与人心智慧： 迈向圆满人性的传播”亲爱的弟兄姊妹们！我在2024年《世界和平日文告》中提及的人工智能系统的发展，彻底影响了信息界和传播界，也因而影响了社会生活的某些基础。这些改变影响所及，不仅仅是在这些领域中的专业人士，而是每一个人。传播快速又令人瞠目结舌的各种

教宗方济各2024年5月1日公开接见教理讲授

2024-05-07 10:38:52
下面内容包括没有大声读出来，但却被认为应该如此。毛病与德行18：信德今天我想谈信德，连同爱德和望德，这德行被描述为超性的。有三个超德: 信德、望德和爱德。为什么是超性的呢？因为只能是缘于天主的恩赐，它们——这德行——这三超德——才可以活得出来。三超德是天主赐予我们道德能力的伟大礼物。没有它们，我们虽然能谨

教宗方济各2024年4月24日公开接见教理讲授

2024-04-28 09:59:59
以下文章内容包括没读出来的部分，也同样要重视。教理讲授：毛病与美德（17）来自圣神的恩宠生命亲爱的兄弟姐妹们，早上好！最近几周我们反思了诸枢德：智德、义德、勇德、节德。他们乃四枢德。就像我们多次强调了的，这四种德行属于非常古老的智慧，在基督徒之前就有。甚至在基督之前，诚实就被宣导为公民的责任，智慧为行

教宗方济各2024年4月17日公开接见教理讲授

2024-04-24 15:42:14
毛病与德行：（16）节德亲爱的弟兄姊妹，早上好！今天我将谈论第四个——也是最后一个四枢德：节德。与其他三个德行一样，这个德行的历史可以追溯到很久以前，不仅仅属于基督徒。对希腊人而言，实践德行之目标就是幸福。哲学家亚里士多德写了他最重要的伦理学论著，写给其儿子尼科马科斯 （Nicomachus），教导他生活的

教宗方济各2024年4月21日天皇后喜乐经讲话

2024-04-23 16:01:53
亲爱的兄弟姐妹们，主日快乐！这个主日奉献给耶稣善牧。在今天的福音（参阅若10:11-18）中耶稣说：“善牧为羊舍掉自己的生命”（11 节），他还坚持这样的说法，整整重复了三次（参阅 11，15，17 节）。但我要问，牧人舍掉自己的生命是什么意思呢？尤其在基督的时代，成为牧人不只是一种职业，而是一生的；我们要谈及的不是一

教宗方济各第61届世界圣召祈祷日文告：蒙召去散播希望的种子并建设和平

2024-04-17 09:17:13
教宗方济各第61届世界圣召祈祷日文告2024年4月21日蒙召去散播希望的种子并建设和平亲爱的弟兄姊妹们！每年，世界圣召祈祷日都邀请我们去反思圣召这份宝贵的礼物：上主召叫我们——祂信实的、一路前进的子民——好使每一个人能参与祂爱的计划，并为使福音之美，在人生不同的身份中得以体现。即使基于宗教信仰的理想，聆听天主

教宗方济各2024年4月14日天皇后喜乐经讲话

2024-04-16 10:21:02
亲爱的兄弟姐妹，早上好，主日快乐！今天的福音带我们回到耶稣复活的那个晚上。宗徒们团聚在最后晚餐厅，那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时，复活的主显现给整个团体。耶稣来到时他们正在分享与他相会的情景。这让我想到这是个多么美好的分享，分享信德是重要的。这个报道让

教宗方济各2024年4月10日公开接见教理讲授

2024-04-13 17:49:54
下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分，但应该被认为是如此。毛病与德行（14）：勇德亲爱的兄弟姐妹们，大家早上好!今天的教理讲授是致力于讲第三个枢德，即勇德。让我们从《天主教教理》中给出的描述开始: “勇德是伦理德行，它确保人在困境中有毅力，在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意，在伦理生活中力拒诱惑，克服困

教宗方济各2024年4月3日公开接见教理讲授

2024-04-10 10:29:52
下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。毛病与德行14：义德亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天我们讲到第二个枢德：我们会讨论义德。这是典型的社会性德性。公教理将其定义为“义德，在于依循恒久和坚定的意愿，给予天主和近人所应得到的。”(1807号)。这就是正义。通常，当提到义德的时候，代表正义的格言也会被引用

教宗方济各2024年4月7日天皇后喜乐经讲话

2024-04-08 11:00:31
亲爱的兄弟姐妹，主日快乐！今天，复活期第二主日，圣若望保禄二世把今天定为救主慈悲主日， 福音（参阅若 20：19-31）告诉我们相信耶稣是天主子的人，能赖他的名获得生命（31 节）。“获得生命”是什么意思呢？我们所有人都愿意获得生命，但为获得生命有很多不同的方式。例如，有人把生活缩减为一个享受和拥有许多事物的疯

教宗方济各2024年4月1日天皇后喜乐经讲话

2024-04-08 08:05:31
亲爱的兄弟姐妹，早上好，复活节快乐！今天，复活节八日庆期星期一，福音（参阅玛 28:8-15）给我们展示妇女因耶稣的复活而有的喜乐：经文说，她们怀着“异常的喜乐”离开坟墓，并“跑去报告他的门徒”（8 节）。这种喜乐，正是产生于与复活者生动的会晤，是一种按捺不住的感动，推动她们去传扬并报道她们所见到的。分享喜乐

教宗方济各2024年复活节文告

2024-04-03 13:56:22
亲爱的弟兄姊妹们，复活节快乐！两千年前从耶路撒冷传出的宣报：“纳匝肋人耶稣、被钉死的那一位，已经复活了！”（参阅：谷十六 6），今天在整个世界回响着。教会重新体验在一周之始大清早、那些到坟墓那里去妇女们的惊惶。耶稣的坟墓是被一个大石块封住；而今天，同样地，大量的石块，太多重大的石块封住人类的希望：大量

周守仁主教2024年复活节文告：传递希望的陌生人

2024-04-03 13:45:06
逃离原始复活事件的实际情况，跟今天我们看到色彩缤纷、明亮和充满希望的复活节装饰截然不同，它没有那么亮丽和有着希望。相反，在原始耶稣复活事件的叙述中，我们可以看到困惑、极度失望甚至是绝望。例如，有两位门徒离开耶路撒冷，前往家乡厄玛乌，他们对耶稣未能拯救以色列、反过来更被罗马人杀害而非常失望（路加福音24

教宗方济各2024年3月27日公开接见教理讲授

2024-04-02 19:39:19
(下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。)毛病与德行 12：坚忍亲爱的兄弟姐妹们，早上好！上主日，我们聆听到了耶稣受难始末。耶稣用坚忍回应祂所受的苦难。虽然坚忍不被认为是传统的德行，但它是如此重要。它以忍受的态度对待自己所遭遇痛苦：忍耐（patience）和苦难（passion）有同样的词根并非巧合。恰恰是在耶