祈祷室

青年人，我们在教会中该做什么？

2008-07-05 08:59:10

人真的有灵魂吗？

2008-07-04 09:44:02

当灾难来临时，我们能做什么？

2008-06-18 11:08:16

天主哭了，天主笑了！

2008-06-02 09:25:09

如何面对婚姻问题

2008-05-23 09:37:39

爱就是责任

2008-05-22 11:56:24

从婚姻谈信仰

2008-05-18 14:14:55

圣母

2008-05-12 11:14:34

遁入旷野 与主相遇（九）

2008-05-12 09:28:58
    在以往的几篇分享中，我们常常涉及五百年前的一部灵修著作《神操》及其作者依纳爵。那么，依纳爵其人到底是谁？其书《神操》一书的主要内容是什么？ 五百年后的今天，这本灵修著作还为现代人所着迷，为今日灵修学所重视，充分显示了依纳爵灵修的生命力。在自己信仰历程中，依纳爵为我只是一位普通圣贤而

谈圣堂中的仪表

2008-04-24 13:11:59

迷途的羔羊

2008-04-15 09:21:25

救灵务必克制私欲

2008-04-11 09:31:06

三钟经的感想

2008-04-09 15:39:51

关于圣教音乐

2008-04-09 09:14:57

遁入旷野 与主相遇（八）

2008-04-08 09:06:31
    无论神慰，还是神枯，二者都是我们祈祷和日常生活中经常遇到的经验。其实，何止普通的我们，即使救主基督以及他的宗徒们也一样经历过类似神慰和神枯经验。退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。虽然神慰不能与愉悦、神枯，也

遁入旷野 与主相遇（七）

2008-03-29 09:40:09
（接上期）    神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般。”（神操317）    从特性上，神枯消极低落，如遇逆境，令人沮丧消

教友培育是长远大计

2008-03-26 15:43:29

遁入旷野 与主相遇（六）

2008-03-24 09:07:34
    无论在日常生活中，还是在祈祷避静期间，我们可能都有过不同程度的神慰或神枯经验。神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。    记得这次一个月避静期间，开始和期间虽偶有神枯

走向彼岸

2008-03-20 09:33:42

只有主耶稣

2008-03-19 09:07:29