祈祷室

隐秘的梦影神踪 之十六：梦与疾病（3）

2024-04-25 17:01:47
（三）幻药奇方1. 丸药止痢 何点是南北朝时候的人，在11岁时，父亲何铄疯病发作，无缘无故杀害了妻子，按法律被处以死刑。他一下失去了双亲，几乎因哀痛而毁灭了生命。因幼年家庭变故和恶性刺激，长大之后的何点不想结婚，不愿做官，只想避世绝俗，隐居起来。当时人们都叫他“通隐”。他有时驾着柴车，穿着草鞋，随顺心

这是理所当然的

2024-04-25 09:15:50
这是理所当然的。这是感恩祭中我最喜欢的一句话。主祭领：请大家感谢主、我们的天主。信众答：这是理所当然的。第一次念是在多年前，当时还没进教。之前只是觉得美，积累到现在突然知道美的来源是什么了。这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。这份理所当然，来自于彻底开放自己，从而联结到超自然的“爱”。一位修女提

隐秘的梦影神踪 之十六：梦与疾病（2）

2024-04-24 14:41:30
（二）疾患警示 1. 器官诉苦人的工作学习和生活是依赖七筋八脉、五腑六脏、骨骼肢体的正常运行为前提的。倘若对某器官过度使用，那么这个器官就会受到伤害，有时会在梦中发出呼救。北齐时期，侍御史李广，广览群书，知识渊博。一日，他因编纂史籍太累，而伏在案台上睡着了。梦中有一个人对他说：“我是你的心神呵，你把

写“年报”的神父

2024-04-24 09:50:51
我们经常能听到某某部门、某某上市公司发布年度报告，简称“年报”。但您见过堂区“年报”吗？偶然间看到《2022年-2023年小杨庄圣母无染原罪堂年报》，甚感新奇，因为从未见过教堂做的“年报”，里面是什么内容呢？带着疑问我认真的翻阅整本年报，发现里面没有华丽的辞藻，没有醒目的个人形象照片，只有娓娓道来的堂区工作，

隐秘的梦影神踪 之十六：梦与疾病（1）

2024-04-23 11:19:50
（一）病梦相通 1、病与环境人，是天主按照祂自己的形象创造的，是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化，他有感而发地说：“道大、天大、地大、人也大。”战国时期的荀子将人与其他的生物等进行比较后，十分精辟地总结说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有意义，

基督徒如何尊重真理？

2024-04-19 09:59:24
基督徒如何尊重真理呢？在下述情况下，第八诫要求尊重真理而按实际情况说出真话：一、在提供资讯或传播讯息时，要求保护别人的私生活，并尊重公益，避免坏表样、不宜公开的事要保持缄默。二、对职业保密（如律师、医生等）应当严格遵守，除非有极重大和相称的理由。三、委托的机密，也应慎重保密。（2488-2492#）虽

十个蒙福的好习惯

2024-04-16 09:55:11
1、满意于活在当下沮丧，是因为你活在过去。担忧和焦虑，是因为你急于活在未来。但是当你活在当下，并操练叫当下过的最有意义，你就会感到满足与平安。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。【玛6:34】2、要学会感恩将脚步放慢，看看四周，初升的朝阳，日落的余晖，花坛里的咤紫嫣红，人行

四位会长抬棺、多位神父举祭为其送行，怀念因信得福的弟兄

2024-04-07 13:58:30
2024年2月11日大年初二，河北任丘市城区堂区卢若石、张金宝、孙景山、张梦虎四位会长带领善会、唱经班一行数十人，来到河间市平安养老院为一位刚去世的弟兄诵经祈祷、抬棺送行，为圣言“因信得福”（若20:29）做了美好见证。这位刚去世的弟兄叫崔井文，圣名若瑟，河北省承德市滦平县人，崔弟兄是一个苦命人，患有先天性唐氏

我的庐山朝圣之旅

2024-03-26 14:56:30
这一次庐山朝圣之旅，我看到了80岁以上的老人都在爬山，尤其在庐山瀑布，我还见到一对1939年出生的老夫妻依偎在一起亲自拍下了他们见证伟大爱情的照片，海拔1000多米的高山，下谷底的我们年轻人一步一步走到谷底都十分困难，腿都打哆嗦 ！因为山太陡太高，眼不能四处看， 只能盯着台阶，因为四处看一不小心就会蹬滑掉落谷底

人到了一定年纪应该找个精神依靠！

2024-03-25 11:15:51
因为今天是周日，按照我生活的惯例，每个周日必须去教堂，去教堂里听道，修自己的心！为什么去教堂呢？因为在我的人生世界观里，每个人都应该有个信仰，我还认为人不单是依靠物质活在这个世界上，更应该有个好的精神依靠，不然人会活得很孤单空虚！现在世界虽然人的欲望是追求钱，钱纵然能解决生活的许多问题，但是还是有些

我的婚姻居然早就藏在了年少时的那个梦里

2024-03-25 10:57:45
我上初二那一年的夏天，有个人我在梦里告诉我这样一件事情！事情是这样的，我记的非常清楚，那时候我们上学都要放麦收假，就在快要放麦收假的那个周六的下午大概5点多钟，父亲正忙着在院子里做饭，我在屋子里看电视，一会我就听到一个父亲的女学生来到我家告诉父亲说：“老师快放麦收假了，我不回去了”等到麦收假放了再回家

我看教会发展：建设奉行天主旨意、彼此相爱的圣善堂区

2024-03-19 11:12:22
目睹近些年来教会的发展，笔者有一点粗浅的认识和体会与大家分享，意在抛砖引玉……我有一个愿景学习光辉榜样，践行真福八端，为建设一个“奉行天主旨意，人人互相爱护的圣善堂区大家庭（天主的国）”而努力。（即：为在人间设天主的国而努力。以下用“天主的国”代替“奉行天主旨意，人人互相爱护的圣善堂区大家庭”）。这

耶稣死后去了哪里？

2024-03-14 15:54:47
《信经》是咱们天主教最基本、也是最熟悉的经文之一，它和《天主经》《圣母经》等经文，是我们每一位神长、修士、修女和和教友几乎每天都要念的，在星期天的弥撒中，还是要唱的。《信经》是天主教信仰的核心和总纲。早在两千年前，“宗徒时代的教会，就采用了一些简短而标准的条文，表达并传授自己的信仰。其后教会很快地也

世界自然的如祂所是！

2024-03-04 10:46:55
曾经有位神父在平信徒学习班转了篇文章，原文发表在共融社，内容有关梵二会议。 马上有人呼应说：“神学太烧脑”！“烧脑？有多烧脑？还神学？！”对于参加过高考、养成逢题必做习惯的我对此立即产生巨大兴趣：“必须拿过来好好看看”。文章初看确实复杂：冗长的学者名字、各方

花梨岭堂耄耋老人的见证

2024-02-28 08:57:12
“人老了，不中用了！声音不行了，很多新的圣歌也不会唱啦！”在我家乡湖北省很多的教堂，绝大多数信友都是中老年人，我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂，一个叫吴素云的老人这样对我说。我便拉着她的手说：“姑婆，天主安排人在每一个阶段都有不同的使命，像您这么大年纪的人能来教堂，就是活的见证呀！”吴素云，圣名依

信德的考验

2024-02-23 08:00:31
浩铭好！妈妈终于有机会向你问好啦，怎么回来得比妈妈还晚呢？哎，他们两个真是，以前我们三个都分一个手抓饼吃，今天他俩要各吃一串烤肉串和洋芋，给他们买后我自己也没吃。你没钱啦？不是，是我自己规定的每天不能用超过十块钱，哦，你真是个懂克制和对同学有爱的乖儿子，妈妈给你点个大大的赞。妈妈、妈妈我已同好友吴亦

刍议守斋

2024-02-21 14:40:21
斋戒，从字面意义看，可以理解为戒除嗜欲，不喝酒、不吃荤、不娱乐等，多以一种物质的形式来表达对主的虔诚。另一层意义来看，是从内心自查、反省、悔罪，通过祈祷让心灵得到净化、宁静、沉淀。四旬期开始的圣灰礼仪当天，教会要求教友守大小斋，很多教友都严格遵照做到了。笔者在这里想说的是，在身体和年龄条件满足的情况

万家团圆时 忙碌守护人

2024-02-19 10:13:14
春节，象征着幸福和团圆，是与家人团聚的时光。但是，在内蒙古太仆寺旗千斤沟镇有一位神父，为了主的羊群春节期间仍在恪尽职守、默默奉献，绘出新春里最美的风景线。按照教会的传统习惯，除夕是谢恩的日子，在这一天，教友们都会进堂参与弥撒，感恩天主。太仆寺旗千斤沟七号天主堂的柳建林神父放弃回家与亲人团聚的机会，选

隐秘的梦影神踪 之十五：梦与婚恋

2024-02-09 07:48:27
（七）奇缘幻婚 1大千世界，真乃千奇百怪，有的婚姻的奇幻状况，根本不是人能想到的。唐代的沈亚子，是韩愈的门下，和诗人杜牧、李贺是好朋友！沈亚之是吴兴（今浙江湖州）人，唐元和十年（公元815年）登第进士，他著名的《秦梦记》，是一篇具有传奇色彩的梦境自述，其内容是写他自己穿越到了秦国，帮秦国打仗，屡建奇

隐秘的梦影神踪 之十五：梦与婚恋

2024-02-08 07:53:39
人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。魏鹏的丧母之痛，促使邢国夫人的心境由暗转明的变脸。她把边孺人召来，说：“娉娉已经成年，我想找一个称心如意的女婿。这说媒的任务，就交给你怎么样？”边孺人笑着说：“老妇很早就有这个意思，只是没敢说出来而已。”邢国夫人说：“你该不会是说魏鹏吧？好虽然是好，但是魏生少年高升，