祈祷室

三钟经的感想

2008-04-09 15:39:51

关于圣教音乐

2008-04-09 09:14:57

我在包头官井梁天主堂望复活

2008-04-08 13:23:17

遁入旷野 与主相遇（八）

2008-04-08 09:06:31
    无论神慰，还是神枯，二者都是我们祈祷和日常生活中经常遇到的经验。其实，何止普通的我们，即使救主基督以及他的宗徒们也一样经历过类似神慰和神枯经验。退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。虽然神慰不能与愉悦、神枯，也

复活节的感想

2008-04-08 09:01:39

岳母三问难倒婿

2008-04-07 11:48:46

找，必找到（二十七）

2008-04-07 11:40:58

我为耶稣作见证

2008-03-31 15:45:54

咸阳天主堂的今昔

2008-03-31 11:27:40

遁入旷野 与主相遇（七）

2008-03-29 09:40:09
（接上期）    神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般。”（神操317）    从特性上，神枯消极低落，如遇逆境，令人沮丧消

找，必找到（二十六）

2008-03-29 09:03:50

爱的团体

2008-03-28 10:35:28

我的母亲

2008-03-28 09:53:58

夫妻应彼此相爱，互为祈祷

2008-03-28 09:47:22

教友培育是长远大计

2008-03-26 15:43:29

一位慕道者的复活节感怀

2008-03-26 15:41:20

回顾社会实践的日子

2008-03-25 10:00:42

你生命中的石头是什么？

2008-03-24 09:48:42

秘密的暗语

2008-03-24 09:35:27

遁入旷野 与主相遇（六）

2008-03-24 09:07:34
    无论在日常生活中，还是在祈祷避静期间，我们可能都有过不同程度的神慰或神枯经验。神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。    记得这次一个月避静期间，开始和期间虽偶有神枯