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6月20日(常年期第十一周周六) 罪恶就是惩罚
2026-06-20 23:10:01
天主的神充满了大司祭约雅达的儿子则加黎雅,他便站在民众面前,对他们说:天主这样说:你们为什么违反上主的诫命,招致不利呢?因为你们抛弃了上主,他也要抛弃你们。民众都想杀害他,遂按君王的命令,在上主圣殿的庭院里,用石头将他砸死了。(编下 24:17-25)真理在谬论面前,成了罪恶!离开正道的人,对来自天主的呼吁会
6月19日(常年期第十一周周五) 司祭的职责
2026-06-19 16:05:47
约雅达使君王和人民与上主立约,作上主的人民;又使君王与人民立约。然后,所有当地人民都到巴耳庙去,将庙拆毁,将祭坛推翻,将神像完全打碎,在祭坛前斩了巴耳的司祭玛堂。(列下 11:1-20)司祭的职责,就是保障人民忠于天主、远离罪恶、遵守天主的盟约。约雅达司祭帮助犹太人重新回归天主,除掉了害人者,捣毁了偶像,使
6月18日(常年期第十一周周四) 厄里亚的伟大
2026-06-18 09:19:02
你受命随时备妥,为在上主发怒以前,平息义怒,为使父亲的心转向儿子,为使雅各伯的各支派恢复旧观。看见你的人,和安眠于爱的人,是有福的!因为我们也要生活。(德 48:1-15)厄里亚先知是犹太人历史上最伟大的先知,他以严厉的言语,以惊人的奇迹,引导他们回归天主。他是天主的人,随时准备着按照天主的教导前行。他知道
6月17日(常年期第十一周周三) 精神与技术
2026-06-17 09:20:57
厄里亚对厄里叟说:“在我被接去离开你以前,我应该为你做什么,你尽管求吧!”厄里叟答说:“求你把你的精神双倍给我”。(列下 2:1,6-14)厄里叟先知,没有要求师傅厄里亚留下财富或人脉关系,却渴望得到他双倍的精神。厄里亚先知的精神,就是充满天主的精神。现在的家庭和团体,还有谁在意“精神”?儿女希望父母多留下些
6月16日(常年期第十一周周二) 罪恶必有惩罚
2026-06-16 09:21:03
厄里亚答说:是,我找到了你的错,因为你出卖了你自己,去行上主视为恶的事。我必要在你身上降灾,消灭你的宗族 ; 以色列所有属于阿哈布的男子无论是自由的或不自由的,一概灭绝。(列上 21:17-29)阿哈布王的罪恶,就如癌细胞扩散,吞噬了自己和后代子孙,他霸占别人的一个小小葡萄园,却失去了整个庞大的王国!每一个罪恶
6月15日(常年期第十一周周一) 守护灵魂
2026-06-15 09:33:13
依则贝耳听说纳波特已被石头砸死了,就对阿哈布说:你起来,去占领依次勒耳人纳波特先前不肯照现价卖给你的葡萄园,因为纳波特已经不在了,已经死了。阿哈布一听说纳波特死了,就起身下到依次勒耳人纳波特的葡萄园,霸占了那葡萄园。(列上 21:1-16)国王阿哈布起初想拥有纳波特的葡萄园时,有礼有节,然而,被拒绝后,他的
6月13日(常年期第十周周六) 厄里叟蒙召
2026-06-13 09:15:53
厄里亚于是从那里起身,去找沙法特的儿子厄里叟。他正在耕田,在他面前有十二对牛,他自己赶着第十二对;厄里亚走过他身边,将自己的外衣披在他身上。(列上19:19-21)按照天主的旨意,厄里亚选择厄里叟做自己的接班人,成为天主在以色列人中间的先知。先知,听起来神圣高尚,然而许多时候,先知必须说自己不想说但天主要他
6月12日(常年期第十周周五) 找到了天主
2026-06-12 09:42:30
烈火以后,有轻微细弱的风声。厄里亚一听见这声音,即用外衣蒙住脸出来,站在洞口,遂有声音对他说:厄里亚,你在这里做什么?(列上 19:9,11-16)寻找天主(神),是人的最基本渴望。找到天主(上帝),是人的唯一目的。面对困苦和迫害,孤单和害怕,厄里亚先知选择躲在天主的山的洞穴里。然而,天主却邀请他站在自己面前。
6月11日(常年期第十周周四) 厄里亚的祈祷
2026-06-11 09:15:12
阿哈布就上去吃喝,厄里亚却上了加尔默耳山顶,跪伏在地,将脸放在两膝之间。(列上 18:41-46)厄里亚先知虔诚的祈祷,使天封闭、使天降雨,为了使以色列人回归天主。祈祷,是为了寻找天主的旨意,承行天父的旨意,不是为了满足个人或团体的需要。我们的许多祈祷,并不是为了承行天父的旨意,甚至是一种饶舌的笑话。交战双方
6月10日(常年期第十周周三) 厄里亚在哪里?
2026-06-10 09:26:50
上主,求你应允我,应允我!使这人民知道你上主是真天主,是你叫他们回心转意。于是上主的火降下,焚尽了全燔祭、柴木、石头和尘土,也烧干了沟中的水。(列上 18:20-39)厄里亚先知凭一己之力,战胜了众多假先知,让摇摆的犹太人醒悟:雅威是天主,雅威是天主!在众多被皇后豢养的假先知面前,厄里亚先知没有慌张,没有害怕
6月9日(常年期第十周周二) 爱涌流不息
2026-06-09 09:31:18
厄里亚对她说:你不用害怕,尽管照你所说的去做;只是先为我做一个小饼,给我拿来!然后,再为你和你的儿子做,因为上主以色列的天主这样说:直到上主使雨落在这地上的那一天,缸里的面,决不会用完;罐里的油,也决不会缺少。(列上17:7-16)厄里亚是天主所召叫的先知,他全心信靠天主,承行主的旨意。在天灾困苦的岁月里,
6月8日(常年期第十周周一) 天主自会照顾
2026-06-08 09:44:29
有上主的话传于厄里亚说:你离开这里,转向东方,隐居在约旦河东的革黎特小河旁,你要喝那小河里的水,我已经吩咐乌鸦在那里供给你食物。(列上17:1-6)阿哈布身为以色列人的王,却违反天主诫命:娶外族妻子,朝拜异邦邪神,在天主前作了恶事。作为以色列的君王和带领者,他不仅自己犯罪害己,更以错误的榜样误导整个民族,
6月6日(常年期第九周周六) 每天福传
2026-06-06 10:55:06
务要宣讲真道,不论顺境逆境,总要坚持不变;以百般的忍耐和各样的教训去反驳,去斥责,去劝勉。(弟后4:1-8)保禄意识到自己即将面临死亡,好仗已打完,生命将到终点,将要离开世界,所以,他特别叮嘱自己的门徒,恳求自己的门徒,记得传福音的使命。他更将自己多年来的福传经验一一传授给弟茂德,邀请他在面对各种叛逆和混
6月5日(常年期第九周周五) 读经认识主
2026-06-05 09:22:11
你自幼便通晓了圣经,这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德,获得得救的智慧。(弟后 3:10-17)保禄用他的言传身教影响了弟茂德,使其通过自己,看到、感受到、学习到主耶稣的福音精神。虽然新约圣经的最大篇幅来自保禄,他却不只是一位“宣讲者”,更是一位“实践者”、“享福者”和“传爱者”。因着主耶稣在十字架上对我
6月4日(常年期第九周周四) 逆境也能传福音
2026-06-04 09:24:09
但天主的道,决束缚不住。为此,我为蒙选的人忍受一切,为使他们也获得那在基督耶稣内的救恩和永远的光荣。(弟后 2:8-15)保禄虽然身在囹圄,却充满了清醒的认知,在他的身体被束缚而不自由时,他的精神依然很自由,通过祈祷,支持所有的基督徒。对于基督徒而言,人生的每一个境遇都是“自由的”,都是为了传福音,也能一直
6月3日(常年期第九周周三)祈祷炽热生命
2026-06-03 09:27:04
为了这个缘故,我提醒你把天主借我的覆手所赋予你的恩赐,再炽热起来,因为天主所赐给我们的,并非怯懦之神,而是大能、爱德和慎重之神。(弟后 1:1-3,6-12)物体的热度会减弱,生活的热情会减少,人际关系的热爱会降温,这些都是因为没有继续“加温”,缺少生活的“活力”,一方的怠慢或移情。基督徒的信仰生活也会开始缺失
6月2日(常年期第九周周二)天光无黑暗
2026-06-02 09:21:38
亲爱的诸位,你们既预先知道了这些事,就应该提防,免得受不法之徒的错谬所诱惑,而由自己的坚固立场跌下来。(伯后 3:11-15,17-18)基督徒虽然和其他人一样,生活在世界上,然而,因着主耶稣的降生、圣化和复活升天,我们已经生活在“末世的时代”。基督徒是站在“末世的时代”,也就是主耶稣复活和升天的“高山”上,在今
6月1日(常年期第九周周一)信仰没有捷径
2026-06-01 09:34:50
你们要全力奋勉,在你们的信仰上还要加毅力,在毅力上加知识,在知识上加节制,在节制上加忍耐,在忍耐上加虔诚,在虔诚上加兄弟的友爱,在兄弟的友爱上加爱德。(伯后 1:2-7)在我们的社会文化中,寻找捷径,投机取巧,弯道超车常被人们欣赏并感叹,而循序渐进,遵规守矩,恒常慢行,则被视为愚笨并嘲笑。伯多禄跟随自己的
5月31日(圣母访亲)爱的使者
2026-05-31 13:40:39
论望德,要喜乐;在困苦中,要忍耐;在祈祷上,要恒心;对圣者的急需,要分担;对客人,要款待。(罗12:9-16)圣母玛利亚带着“小耶稣”,前去探访同样怀孕的表姐依撒伯尔。她的探访既是分享自己的喜乐,也是分享依撒伯尔的喜乐。保禄提醒基督徒,要在喜乐中分担圣徒的急需,款待来访的客人。照顾天主的人,本身就是还爱天主
5月30日(常年期第八周周六) 信德充满圣爱
2026-05-30 19:45:48
你们要把自己建筑在你们至圣的信德上,在圣神内祈祷:这样保存你们自己常在天主的爱内,期望赖我们的主耶稣基督的仁慈,入于永生。(犹 17,20-25)犹达宗徒和其他宗徒们一样,提醒基督徒要在信德中生活,在祈祷中圣化,在天主的圣爱内保存自己,为了进入永生。信德,就是降生成人的天主子耶稣基督;在信德中生活,就是按照主
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