圣经问答（圣咏第一二七至一二八篇）

《圣咏集》第一二七篇 问答

问：这篇圣咏的作者是谁？开头为什么特别提到“撒罗满作”？

答：这篇圣咏归于撒罗满，即以色列历史上以智慧著称的君王。他主持建造了圣殿，并强调一切工作若无上主的引导便是徒然。因此，这篇圣咏从一开始就体现出“智慧人”的信仰观念：人类的努力必须依赖天主的祝福。

问：“若不是上主兴工建屋……若不是上主在护守城堡……”这两句想表达什么？

答：这是在强调人力与天主助佑的关系。无论是建造家庭或守护社会安全，若天主不在其中，人所作的一切都是徒然。这反映出对天主全能与照顾的全然信赖，也是一种告诫：不要自恃人力，而应以祈祷与信德参与工作。

问：“你们极早起床……为了求食经过多少辛酸”是在批评勤劳吗？

答：不是。这段话并非否定勤劳，而是指出若劳作脱离了对天主的依靠，便陷入焦虑和徒劳。诗人反对一种“焦躁不安”的勤劳，强调信赖天主才是生活的根基。“天主赐所爱者安眠”更是一句安慰：真正的安宁与收获来自天主的慈爱，而非过度劳碌。

问：“天主赐所爱者安眠”这句话有什么属灵意义？

答：这句话表达了信赖天主者所享有的内心平安。即使人在世上辛劳奔波，但若信赖天主，他就赐予灵魂的宁静与生活的保障。这句话也常被用来安慰忧虑或疲惫的灵魂，提醒他们交托一切于天主之手。

问：圣咏中提到“子女全是上主的赐予，胎儿是他的报酬”，说明了什么？

答：这段强调生命的神圣性与家庭的祝福。子女不是人的功劳，而是天主的恩赐。

他们不仅是家庭的喜乐，也被看作是天主祝福与传承的记号。这为今日的信友提供了尊重生命、重视家庭的信仰基础。

问：“有如勇士手中的箭矢”是什么意思？

答：这句形象生动。子女如同勇士手中的箭，意味着有力量、方向和用途。他们被视为家庭的力量，是父母在社会中可以信赖的后盾。这不仅强调子女的重要，也提醒父母要善于“培养箭矢”，即教导子女正道。

问：“装满自己箭囊的人，真有福气”与后面“城门前与敌人争辩，不受羞耻”有什么关联？

答：这是说，一个有许多敬主爱人的子女支持的人，在社会和公共生活中（“城门”常指城中的法庭或集会场所），将无惧于外界挑战。他不会被敌人羞辱，反而因子女的正直和力量而受到尊重。这是家庭祝福带来社会影响的图像。

问：这首圣咏对今天的基督徒有何属灵启示？

答：它提醒我们在现代社会的忙碌与计划中，不要忘记把天主放在首位。我们所做的一切，无论事业或家庭，都应以信德为根。它也强调家庭和子女的重要性，鼓励人们尊重生命、信赖天主，并在祂内寻找真正的平安与满足。

《圣咏集》第一二八篇 问答

问：这篇圣咏的主题是什么？

答：本篇圣咏的主题是“敬畏上主者在家庭与人生中所蒙受的祝福”，特别强调敬主之人所得到的幸福与家庭的圆满，是以色列人信仰中“福禄”的典型图像。

问：开头说“只要你敬畏上主，在他的道路上行走，就算有福”，这是什么意思？

答：“敬畏上主”是圣咏智慧传统的核心，即以敬畏和服从的态度生活在天主面前；“在他的道路上行走”意味着实践天主的法律与旨意。这两者结合，代表一个人真正的信德生活。而这样的人被宣告为“有福的”，即被天主喜悦和祝福的人。

问：“你能吃你双手赚来的食物”为什么被视为福气？

答：这是指一个人能靠自己的劳动维生，而不是受压迫或依赖他人施舍。这种“靠自己努力”并得享成果的生活，是古代以色列人理想的福乐图像，也表现出劳动的尊严与天主的眷顾。

问：“你的妻子……你的子女……”这段家庭图景有何意义？

答：这是一幅以色列家庭和谐丰盛的象征画面。妻子如结实的葡萄树，象征丰饶与喜乐；子女如橄榄树枝，象征生命力、延续与希望。这幅图景表达出一个敬畏天主者在家庭生活中得到的实际祝福，既充满生命也充满亲情。

问：为什么葡萄树和橄榄树被用来形容家庭成员？

答：葡萄树是以色列人喜爱的果树，象征喜乐、丰盛与庆典；橄榄树则象征长寿、光明与圣洁。这两种植物都带有强烈的象征意义，表明家庭中若有天主的祝福，就会充满喜乐与生命力。

问：“的确，谁敬畏上主，必受这样的祝福！”这是一种普遍应许吗？

答：这是一种典型的智慧文学方式——强调因果关系：敬畏上主者必得福乐。这不一定表示现实中没有苦难，而是信仰的表达：敬主的人在根本上是蒙福的，他的人生有天主的同在与引领。

问：“惟愿上主由熙雍圣山向你祝福”中的“熙雍”指什么？

答：熙雍是耶路撒冷圣殿所在的山，象征天主的居所和祝福的泉源。从熙雍发出的祝福，代表天主亲自从祂的圣所施恩于信友。这句话是一种典型的祝福祈愿，表达从圣殿中流出的恩宠。

问：“使你一生得见耶路撒冷的福禄”意味着什么？

答：耶路撒冷是整个以色列民族的宗教中心，也是和平与繁荣的象征。得见耶路撒冷的福禄，即见到国家的安宁、信仰的兴盛与社会的正义，表示人在世能享受民族与宗教的完整幸福。

问：“使你目睹你的子女的子女”是祝愿什么？

答：这是祈愿长寿与家族延续的祝福。在古代，以色列人视看到孙子孙女为极大的喜乐，是人生圆满的标志之一。这句也体现出家庭与社会安宁的一种理想状态。

问：“见到以色列民的平安富足”有何属灵含义？

答：“平安”（希伯来文 shalom）不仅仅是无战争，更是一种整体的福乐、圆满和与天主和谐共处的状态。此处祈愿全体以色列民在天主内享有真正的和平与繁荣，体现个人福乐与民族福祉之间的联系。

问：这首圣咏对今天的教友有何启示？

答：它提醒我们，真正的幸福来自敬畏天主和遵行祂的道路。家庭的和谐、事业的成果、儿孙的兴旺，都是天主所赐的恩典。这首圣咏鼓励信友们以信德生活，在家庭中实践信仰，同时也为社会与教会的整体祝福祈祷。

圣咏集第127篇问答.pdf

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