隐秘的梦影神踪 之十九：梦与祈祷（2）

（三）求赐智慧 

人祈祷，乃是人向天主说话；看圣书，乃是天主向人说话。可见祈祷对人的重要性。于是英国作家费尔瑟姆说：“祈祷该是清晨的钥匙，傍晚的锁。” 

祈祷者，与神相通密合时，祈祷者的灵魂呈现“被动”“阴柔”的角色。神此时则持“主动”“阳刚”的角色，达到神与人结合的神妙境界。这是圣者们祈祷中的神秘经验。“你们中谁若缺乏智慧，就该向那慷慨施恩于众人，而从不责斥的天主祈求，天主必赐给他。”（雅1：5）向天主求“智”若渴的贤士，尤能取悦天主而得宠丰盈。如撒罗满的梦中求智就是典型的一例。

夜间，上主借梦显现给撒罗满这位虔敬的义人，天主对他说：“你不拘求什么，我必给你。”撒罗满深情而又诚挚地说：我的父亲达味曾以公义及正直的心与祢同行。他恩宠满溢。如今你又使我替代我父亲达味为王，但我还太年轻，不知道如何处理国家大事。为此“求祢赐给祢的仆人一颗慧心，可统治祢的百姓，判断善恶……”上主高兴地对他说：“因为你求了这件事，而没有为你自己求长寿，也没有为你自己求富贵，也没有要求你敌人的性命，单单为你自己求了智慧，为能辨明正义。我必照你的话作，赏赐你一颗聪明智慧的心。” 撒罗满醒来，才知道是一场梦。（见列上3：5-15）

经过神的化工，撒罗满真的如愿以偿，不仅断狱如神，办事具有“天主的智慧”和如大海一样宽大的心胸，而且还有辉煌灿烂的三千箴言、一千五百首诗歌等不朽名作；他讲演滔滔不尽，“从黎巴嫩山上长的香柏，到墙上寄生的牛膝草；也讲论过走兽和飞禽，爬虫和鱼类。……”美誉传遍周围列国。（见列上5：9-14）对于撒罗满的智慧除圣经的记载之外，史家约瑟夫、犹太塔耳慕得经传，甚至《可兰经》都对其智慧盛赞不已。

天主说：“寻得智慧和获取睿智的人是有福的，因为赚得智慧胜于赚得银钱，智慧的果实胜于纯金。智慧比珍珠还要宝贵；凡你所贪求的，都不足以与她伦比。在它右边是延年益寿，在它左边是富贵荣华。她的道路是康乐之道，她的行径是一片安宁。她为掌握她的人，是一株生命树；凡坚持她的，必将纳福。上主以智慧奠定了大地，以睿智坚定了高天；赖她的智识，深渊才裂口喷水，云彩才降下甘露。”（箴3：13-20）智慧虽是天主的恩惠，但人却应该尽力寻求；谁寻获她，天主便做她的保护者。撒罗满如此，基督徒也当如此。

（四）求救众妇

据《法苑珠林》载：晋朝的太元中，京城有位叫张崇的人，平日敬天拜神。十六国时期前秦皇帝苻坚失败之后，长安有1000多家百姓，向南逃跑，投奔晋朝，脱离秦国。不料被一守军俘获，准备杀尽男子，掳走女人。这时候，张崇也在捆绑之列，手脚动弹不得，下身已埋入土中。这些被土半埋的男人，等到第二天就要当作弓箭手们骑射的靶子，作为那些军士嘻嘻哈哈的娱乐工具。这时，张崇想到自己就要死了，就对着苍天呼喊求救，态度十分虔诚地念经祈祷。到了半夜时分，昏昏沉沉的他，突然感到身上所绑的绳索自己松脱开了，身体也自动从土中涌出。清醒过来的张崇认识到有神相助，爬起来就逃跑。此刻他感到受伤的脚非常疼痛，对于是否能救出众人，心有疑惑。于是就又诚心礼拜，并拿起一块石头对天祈祷说：“我想要到江东去，把这个冤情报告晋帝，全部救出今天被掳的女人，如果我的愿望能够实现，那么这块石头就一分为二！”祈祷完毕，就把石头丢在地上，石头果然裂为两半。于是张崇鼓足勇气，咬紧牙根，终于来到了京城，向晋帝一五一十报告了这件事。晋帝于是及时派兵，把她们全都救了出来，并加以安抚。对于已经卖出的妇女，也都赎回来了。

感谢神！当我们无路可走的时候，还有一条到神那里去的路；无门可进的时候，还有一扇通天的门；没有任何方法的时候，还有最后的一个办法，就是祷告祈求。无论困难多么大、问题多么严重、心灵多么痛苦、自己多么软弱，只要祈求、寻找、叩门，祂必定要叫我们得到，寻见，并为我们开门。不必怀疑、不必灰心、不必惧怕，有一位全能的神、慈爱的父、信实的主，还有什么问题不能解决，什么难处不能应付，什么需要不能得到呢？即使看来是不可能的事，在神那里都变成可能。把不可能变成可能，正是神的工作。

 （五）求免税赋 

太仓县有个人叫黄建安，他看见苏州、松江两地的百姓为赋税繁多而痛苦不堪，天天忧思难寝，每天早晨起来拜神，向上天祷告，请求豁免这两个地方的赋税。如此同时，他还把具体情况呈报上级，可谓费尽心力。

这种升斗小民，自己有吃有喝也就罢了，居然也配心怀天下？这么大的事情，在上天的面前，你有这么大的面子吗？神会听你的吗？简直不知天高地厚！人们都叽里呱啦笑他自不量力。

不料，这位为民请命的黄建安，于庚寅秋天开始生病，到冬天的时候，病情越来越重，到十一月底，水米不沾唇已有好几天了，命若悬丝。一天晚上五更天气，忽然梦见一位神役对他说：“天神要召见你，跟我走一趟。”于是黄建安随天使来到大殿，端坐在上的天神告诉他：“你的命数早就应当完了，因你至诚减粮，所以要延长你的寿命。”于是，神亲口传授他《诰敕》，大意是：君子立德啊，稀少难得，茕茕一生，独立不移。虽入红尘，志向高洁，年已衰老，矢志不渝。发心三百年济困觉民，立志亿万户普生乐土。不要讥笑，蜉蝣想摇动泰山，精卫要填塞大海。只要志向不变啊，水滴也能石穿。……践行天地之道，全心全意，自强不息；建立圣贤之功，勇往直前，绝不退缩；努力自勉啊，不要变心。并要他如此反复诵读三遍。他读后就记住了。当他睁开眼睛时，才知道自己在病床上，但精神已经健旺了，有旧病顿消的轻松。他急忙起来洗手，点灯磨墨，追记《诰敕》的内容。这时的家人，都早已离家，为建安的亡妹节母送葬去了，家中只留下一个老婆婆守门。这个老婆婆忽然看见数月卧床的主人，端坐在灯前书写，心中非常惊奇。天亮后，黄建安的表弟郭雉先和孔尔忠赶来看病危的他，发现他握管挥毫，不禁大吃一惊。见此情此景，他们都喜出望外，用轿子抬着他和大家一起去奔丧。在送葬的亲友中，他应酬亲友，奔走街道，没有一点疲倦的样子，饮食也和原来一样。知道这件事的人，无不传为美谈。死里逃生的黄建安，在77岁那年谢绝世事，闭门修身养性。又过了好些年，他无病而终，福报丰满。福寿康宁的分配，从不漏掉一个好人。

“不过，祈求时要有信心，决不可怀疑，因为怀疑的人，就像海里的波涛，被风吹动，翻腾不已。这样的人，不要妄想从主那里得到什么。三心两意的人，在他的行径上，易变无定。”（雅1：6～8）黄建安的可贵之处，是在众人的风言风语中，他坚信不移，从不动摇。

 （六）求见天使

“你们愿意什么，求吧！必给你们成就。”（若15：7）我对神的话牢记于心，视为至宝。但是，唯独对这一句圣言，坦白的说，颇有疑虑，不敢相信这是真的。直到读 林泉城《什么是见证—怎样为基督做‘含金量’见证？》一文，读到记叙他儿时经历的一件往事，把我惊得目瞪口呆，才不得不相信圣言的能量与灵力。

他说他本人有一个隐藏多年没说的秘密，去年才跟家人说出的见证。他童年9岁的时候还是家庭教会，他是带着疑惑态度信的主。有一天在众人面前开玩笑说了一句大话：“我要是能看见天使加百列（即嘉俾厄尔）就好了”。心想世界上真有神吗？哪知道，当晚梦见天使加百列真的来了。当时在梦境里，神坐在洁白色的宝座上，天使加百列站在神的右边，他自己的右侧站着三个白色带有翅膀的天使。一个带有琴瑟，左侧的两个天使好像拿着个本子在记录什么。他说：这时我感觉灵魂出窍了，我是跪着的，好像置身在浩瀚的宇宙，周围背景是黑色的，我周围所在地方是白色的，那种白不是地球上的白云和棉花糖那种白，在地球找不到的那种白，白的难以用语言和任何文字能夠形容，白里透着圣洁的光芒，白里透着平安和温暖，更刺透全身，深入骨髓一样的审判！其实他看到的这种“白”，和圣徒们看见的一模一样，“耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独带领他们上了一座高山，在他们前变了容貌：他的衣服发光，那样洁白，世上没有一个漂布的能漂得那样白。”（谷9：2）他接着说，我终于明白《希伯来书4章12节》的含义了，虽然我9岁，可是也把我的罪给显现出来。我跪在白色宝座前就像皮球一样渺小。我问坐在宝座上的神说：“你是天父还是耶稣？”祂说：“你猜呢？”我说：“不知道，就当作你是耶稣吧”！

坐在宝座上的神，究竟长得是什么样呢？圣洁的光辉笼罩着，看不清祂的脸，感觉比巴西耶稣山或自由女神像还要雄伟高大。祂对我说话特别温柔和仁慈，那种仁慈还是没法用语言形容。这时加百列说：“孩子，听你说你要见我？但我不能单独跟你见面，我需要神的同意才能跟你见面”。神说：“从现在开始你所看到的一切都不要跟父母说，更不能跟其他人说，因为时候未到，先将事情隐藏。什么时候到了，我就在你身上显出神迹，你就该作见证。”我说：“我答应您的约定。”……说完， 我就醒了。

清醒后的他，似乎有点委屈，他说：当时我想，别人家的孩子说大话什么事也没有，万万没有想到，我说句大话，直接就捅到天上去了！我深深感到，千万别跟上帝开玩笑，否则你会很恐惧。这个阴影直到我12岁才消失，并不是因为害怕，而是我是个罪人，不配见主的面，就像被审判了一样的阴影。以后有机会写回忆录，给大家详细讲解这20多年来，神在我身上彰显的神奇见证吧！

同时他还指出：“所谓见证，不是见证你的生活琐事，那都是地上的劳碌和肉身被政治制度的捆绑；见证是少数人遇到的低概率事件，不是以巧合和科学方式出现！是你提前看到和遭遇并被应验发生的事，那才是见证神迹。”  谁也不会想到，随随便便的一句话，况且是无足轻重的童言戏语，谁也没有在意，可是传到天主台前，却人微言不轻，立即引起关注。可见仁慈的天主，对于微同草芥的世人，竟如此关爱珍惜；说到这里，我想提醒世人一句，我们自己切莫贱视自己，更不应跳楼跳桥毁坏自己，须知，我们都是天主的宝贝。况且天无绝人之路，世间没有过不去的沟沟坎坎。

“真诚的祈祷，能敲开天堂的大门。”（爱·扬格《夜思》）也许正是孩童的赤子之心，纯真之灵，天真无邪之质，就尤其会引起神的青睐有加，而有求必应。

在大饥荒的凶年饥岁的某天上午，在云梦县的一个村口，有两个小姑娘泪眼汪汪徘徊不前，最后一下跪在草地上，向天哭喊道：“天啊，救我们一命吧！……”原来她俩在地里捡的被弃之不要的胡萝卜缨子，被狠心的地的主人夺过篮子，兜底一倒，气势汹汹的将空篮子扔在地上，连一片菜叶也没有留下，还骂骂咧咧将她们撵走。对他们来说，这蔫巴巴的黄菜叶，可是全家人充饥填肚的中餐呀！空篮回去怎么向全家人交代呀？她们害怕“失职”遭到痛打！所以两人在村头徘徊不敢回家。在万般无奈之下，她们突然想到天神，一下跪在草地上，边哭泣边求上天保佑。

“人们在祈祷的时候，上帝就会伸出双手去温暖她的心。”（梅斯菲尔德《拜伊街的孀妇》）就在这绝望的时刻，那个大一点的小姑娘，一双泪眼无意中看见前面不远的地方，有几张纸样的东西在青草地上，被凉风吹得一抖一抖的，好像在有意与她逗趣哩！她好奇地连忙跑过去，拿起一看，天啊！原来是20斤粮票，外加40多元钱。在当时来说，这简直是发了一笔财呀！两姊妹简直喜“疯”了，自然她们也逃过了一顿打骂。从此以后，她们两姊妹一生一世都信靠神。那个年龄小点的姑娘，如今已七十有八，是我晚年的伴侣。