隐秘的梦影神踪 之十五：梦与婚恋

（五）神护真爱

真爱使人愿意为所爱的人付出一切，即使赴汤蹈火也在所不惜。感天动地的真爱必然得到神的护佑。

1

南宋临安府的钱塘门外，住着一位乐姓人家，本来是当地的绅士，因家道中落，在钱塘门外开了一个杂货铺维持生计。乐家生有一个儿子名叫乐和，三岁时就被送到舅舅家寄养，舅舅家的隔壁是喜家，后来乐和就在喜家开的学馆里上学。

喜家有一女儿名叫喜顺，比乐和小一岁，两个孩子同在一个学馆里读书，常有大点的学生开玩笑说：“ 喜乐和顺，姻缘天定。”两个孩子一开始不明白什么意思，长大后听了这话很是高兴，并私下暗定终身。后来学馆关闭了，乐和被父母接走，离开了舅舅的家，喜顺也在深闺专心女红，两人自此再未见面。

时隔三年后的清明节，舅舅家里请乐和一道去扫墓，也趁机游览西湖。游西湖的人很多，临安府有个风俗，但凡湖船在清明这天任凭游客上船，不收任何费用。青年男女在游船上时可以互不回避。恰巧喜家一家人也来游湖，同乐和都在一条船上相遇。此时的喜顺，娇艳如花，出落得更加迷人。

两人三年不见，今日相会又惊又喜，两人相距有一桨多的离，不能说话，只是四目相对，微微送笑，眉目传情。直至傍晚才各自散去。乐和心念喜顺，题诗一首：

“嫩蕊娇香郁未开，不因蜂蝶自生猜。他年若作扁舟侣，日日西湖一醉回。”

乐和将此诗写在桃花笺上，想送给喜顺，可在喜家门口等了几天，一直没有机会传递。他听说潮王庙的神很是灵验，便买了香烛果品前去祈祷，希望今生可与喜顺牵上红线，做得鸳鸯。拜了三拜，乐和拿出纸钱在炉里焚烧，不料桃花笺从袖中掉落，恰好被炉火点燃。

乐和急忙去抓，拿到手里一看，整首诗烧得只剩下一个“侣”字。一看侣是两个口字，“此乃吉兆！”乐和大喜！出了庙，见碑亭内坐着一位老者，衣冠古朴，容貌清奇，手中折扇上写着“姻缘”两个字。乐和上前作揖，问道：“老翁尊姓，可算姻缘吗？”老翁笑着回答道：“本老汉姓石，算得姻缘。”老者问了乐和生辰八字，掐指一算，然后说：“你的姻缘是熟人。”乐和说：“我正想去向一个熟人提亲呢，不知道能不能如愿？”老汉把他领到八角井旁，说道：“你未来的妻子是谁，八角井中自会显像。”

乐和闻言，手扶井栏向内张望，只见水面平如明镜，一个二八年华的美女映在其中，紫罗衫、杏黄裙，正是喜顺！乐和心中大喜，哪知老者在背后一推，一下跌进井中。乐和大叫一声，猛然惊觉，原来靠着石碑睡着了，是一场梦。再看石碑，上面刻着潮神名叫“石瑰”，唐朝时石瑰捐钱筑坝防水，不幸落水而亡，死后被封为潮王。乐和心想：“梦中所见老翁就是潮王？若真是如此，姻缘可定！”

回到家，乐和就与父母商量去喜家提亲，可父亲却说：“结亲讲究门当户对，我家虽祖上为官，但今时不同往日，喜家有钱有势，我们前去提亲，就怕自取其辱。”乐和闻言，又缠着母亲求舅舅，可舅舅说的与父亲一般无二。乐和大失所望，自此，前来有说亲者全都拒绝，发誓等到喜顺出嫁后再图自己的婚事。事有凑巧，这边乐和立誓不娶，那边喜顺红鸾不照，统统拒人于千里之外。转眼又是三年。

这年到了八月观潮的时候，金国使者来宋，朝廷安排大臣陪使者观潮。当天，钱塘江边上搭彩铺毡，大摆宴席，江面上有战舰巡逻，更有弄潮者数百人，热闹非凡。四面八方来观潮者无数，乐和一早就穿好行装，沿着岸边寻找喜顺。人头涌涌，他没有找到喜顺，却看到了喜顺的奶娘，于是一路跟踪，终于在一席棚里看到了喜顺一家。

乐和不敢靠得太近，又舍不得离得太远，只得在席棚外驻足，目不转睛的盯着喜顺。紫罗衫、杏黄裙，此时的喜顺美丽非常，如梦中水井中一般模样！正是心有灵犀一点通，喜顺抬头恰好看到乐和，二人四目相对含情脉脉。                          正在这时，人群喧闹纷乱，大喊，“潮来了！潮来了！”接着就听到山崩地裂般的吼声，数丈高的潮头一涌而至。高悬的水墙直打到岸上，一下掀翻席棚，众人见势后退。喜顺心思痴迷在乐和身上，当潮头扑过来时，她一下慌了神，脚下一滑，被卷入浪潮中。乐和见状大惊，也跟着扑进水中，可浪头太猛，水流汹涌，也被卷入水底。此时的乐和，只见一座宫殿灯火辉煌，香烟缭绕，门前匾额上书着“潮王殿”三个大字。乐和走进去，看见之前那个在梦中算命的老翁，当即跪倒在地，求救喜顺一命。老翁说：“今日成全你俩！”老翁说完，就有侍者从殿内领出喜顺，原来喜顺也在这里，两人大喜过望，紧紧相拥！

此时，喜家夫妇急于救女儿，不惜重金求救于人。湖面上几十个弄潮人，竞相打捞，忽然见浪头中出现紫罗衫，急忙去救。哪知托出水面时，竟是两个尸体。只见喜顺与乐和脸对脸、胸对胸，抱得很紧，分不开也唤不醒。此时，乐和的舅舅也赶了过来，大哭道：“儿生不得吹箫侣，死后当成连理枝。苦啊！”

喜顺父亲闻言，十分奇怪地问道：“何出此言？”舅舅将乐和三年前执意求亲，又立誓不娶的事说了一遍。

喜顺父亲抱怨道：“乐家也是官宦门第，况且俩孩子青梅竹马，何不早说！只要能叫醒这两个孩子，我情愿把小女嫁给乐和。”于是众人高声共唤，半个时辰后，乐和与喜顺渐渐有了气息。不一会，乐和睁开眼睛说：“岳父岳母不可言而无信！”

话毕，喜顺醒来，见他两人毫无困倦疲惫之态，众人叹羡说：“是神在佑护。”两家当天就定了日子。吉日一到，便举行婚礼。

婚后，乐和夫妻备了三牲祭礼，到潮王庙拜谢。后来，乐和连科及第，夫妻俩幸福美满。一对多情的的少男少女，若非天帝护佑，就会变成一对为情而死的悲剧！

直到现在，杭州一带地方祝福婚姻之事，还常用“喜乐和顺”四字。

正是：少负情痴长更狂，却将情字感潮王。钟情若到真深处，生死风波总不妨！

2

真情与深爱是不可小觑的力量，二人强于一人是一回事。但要知道，两者结合起来，再与神联合就更加强大！“两人同眠，都感温暖；若孤独一人，怎能暖和？若一人抵不住一人，两人就能抵住：——三股绳不易断。”（训4：11～12）这个“三”，分别代表着神、丈夫和妻子。这三者形成的密切关系，是不容易破碎的。这个“三”的神力不仅仅属于热恋中的青年男女，生活中生死相伴，刻骨铭心，不离不弃的已婚夫妇也在其内，她们深入魂魄的爱，也同样受到神的庇佑。

《玄怪录》里有这样一则记载：唐代饶州刺史齐推，将女儿嫁给了湖州参军韦荟。长庆三年（公元823年），韦荟被调任别处，于是只好把怀孕的妻子送回娘家。父亲齐推给女儿安排了一个房间。到了快要生产的日期，齐氏看到一个顶盔戴甲的人，扛着斧子大声怒喝道：“我是梁朝的陈将军，在这个房间居住已久，你竟敢在这里生孩子，弄脏房间！”说着就举起了斧子。齐氏乞求道：“我是一个俗人，不知道将军在这里，请给我点时间，马上就搬出去。”陈将军恶狠狠地说：“如果不搬，就死路一条！”

丫鬟们没看到将军，只听到齐氏哀求的声音，看见齐氏汗流浃背，精神恍惚。齐氏让丫鬟去报告父亲，要求搬到别的房间。行武出生的齐推，素来不信鬼神，而且执拗倔犟，坚持让女儿住在原来的房间，就是不让搬！

到了夜里，那个将军再次出现，怒斥道：“你原来不知道我在这，可以宽恕，现在知道了还不搬走，就不能原谅！”说着又举起斧子。齐氏再次哀求：“我一个女子不敢抗拒神明，是父亲倔强不允。请允许我延迟到天亮，立刻搬走。”

东方刚刚发白，齐氏就让婢女打扫另外一个房间，准备搬走。齐推正好过来，得知原因后很生气，责打婢女，女儿落泪请求也不允许。他说：“这是临产正气不足产生的幻觉，哪有什么鬼灵精怪！我要亲自守在这里给你壮胆。”

当天晚上，齐推让人在房间里彻夜点上蜡烛看守，自己在门口搭了床铺。半夜时分，忽然听到齐氏惊叫，齐推赶快进入房间，看到女儿已经头破血流，没有了呼吸。他万分自责，后悔自己固执己见。但是已于事无补，只能把齐氏的尸体停放在另外一个房间，再派人去通知女婿。

说来也巧，韦荟因为公务出了差错而被罢官，他从另外一条路回来，没遇到报信的人。在离饶州一百多里的地方，忽然看到一所房子的门口有个女人，非常像妻子齐氏。他对仆人说：“你看到那个妇人了吗？怎么这么像我的妻子？”仆人说：“主母是刺史的爱女，哪能到这种地方？”韦荟又仔细观察那个妇人，越看越像齐氏，就催马来到门口。妇人却进到门内，但是还半掩着院门。韦荟心想，看来真是认错了，就转身离开。而那个妇人又从门里出来呼喊：“郎君，怎么不来见面就离去呀？”韦荟下马，看到对方真是妻子，就惊讶地询问缘故。

齐氏含悲忍泣诉说了惨死的经过，又说道：“我很普通，有幸和郎君结成连理，平时尽量做到贤惠，有心和你白头偕老，却被恶鬼所杀。我到阴间查看了簿册，我本应该还有二十八年的阳寿。现在有一种方法可以救我，但困难重重，郎君能去办吗？”

韦荟说：“夫妻本就应该同舟共济，两个人就像一个人。现在失去了一半，让我怎么活下去呢？只要有救你的方法，就算赴汤蹈火，我也在所不辞，你把方法告诉我吧！”齐氏说道：“这个村子东面几里远有个草堂，里面有个田先生在教孩子们读书。这个人虽然面相丑恶，却是个能通阴阳的异人。你恭敬地去哀求，他会有办法帮我复生的。只是这个人性格古怪，事先必然会骂你、打你、侮辱你，郎君千万要忍住。”

韦荟要立刻前往，让齐氏上马。齐氏落泪说：“我现在成了鬼，你骑马都追不上我，事情紧急，就不要互相谦让了！”

于是，齐氏在前面像风一样飘行，韦荟用力打马勉强跟上。到了田先生草堂，齐氏再次叮嘱，然后消失不见。韦荟到了草堂，学生们说先生去吃饭还没回来。等了好一阵，才看见一个戴着破草帽，穿着木屐的人慢慢走来，模样丑陋，衣衫邋遢。学生们说：“这就是田先生。”韦荟赶快上前行礼，先生回礼说道：“我是一个村夫野老，教几个村童识字混饭吃，官人这么恭敬，实在不敢当！”

韦荟跪下哭泣，说了妻子遇害的事，请求拯救。先生说：“我是一个愚人，学生们打架我都断不了案，何况是有关生死的大事？”韦荟跪地不起，田先生发怒道：“你是不是疯了？不要在这里胡说八道，赶快走开！”说完径自进了草堂。韦荟跟进屋内，再次跪地哀求道：“我妻子实在死得冤枉，请您可怜可怜她！”

田先生对学生们说：“这人肯定是个疯子，你们把他赶走。”村童们围上来对着韦荟的脸吐唾沫，然后又踢又打。韦荟不敢擦去唾沫，忍痛听凭山野村童拳脚交加。先生又让弟子们把他拖出去，众村童立即把韦荟推倒，拉着脚拖出门口，他再次爬进来磕头。这样反复了三次，先生摆摆手让学生们离开。其实这是在试探爱的深浅，情的厚薄。学生散去后，先生对韦荟说：“你为了妻子甘心受辱，真是个有情义的人。你的事我已经知道，但是来晚了，齐氏的尸身已经腐败，为了你的一番难得的真爱，我尽量想想办法吧！”

先生在桌子上摆好一个香炉，让韦荟跪在桌子前。等韦荟抬头，田先生不见了，却出现了一个黄衣人，带着韦荟向北走了几十里，来到一座城市。城中有座宫殿，门口有几百个手持兵刃的卫士。稍等片刻后，里面有人喊：“传湖州前参军韦荟。”进到宫殿里，看到一个紫衣人威严而坐，定睛一看正是那位田先生。韦荟刚要诉说冤情，一旁的小吏喊道：“去西廊写状纸。”到了西廊，有人递上纸笔，韦荟借机问田先生是什么人，小吏说：“是王。”递上状纸后，王者一声令下，把凶神恶煞的陈将军拘来，当堂杖责一百，发配东海。

据史威登堡说，一些在人间作威作福横行霸道的官吏，凌虐百姓的旧习难解，到了冥界也想称霸一方，结果往往倒栽渊壑地火。这位跋扈飞扬的将军，不守冥规，霸占住房，扰人清静，击杀生孕产妇，结果受到严法峻刑，放逐蛮荒之地，永死之谷。和那个罪孽深重的恶魔阿斯摩太一样，因屡次破坏别人的婚姻，在遭逢天谴时，仓惶逃窜到埃及的内陆去躲藏，天使辣法尔随之追去，把这个危害人间的妖孽，捆绑在那蛮烟瘴雨的荒芜之地，永远不许再回来，属永死之魔！

王又对众属下说道：“齐氏身躯已经腐败，即刻前去修补。”小吏回禀：“已经无法修补。”王说：“齐氏寿禄未尽，如果不能还生，有违天理，现在该怎么办？”小吏再次回禀：“可以用聚魂的方法使她复活。”

所谓“聚魂法” ，就是肉体腐朽，灵魂无依托。可以用断魂胶把魂魄粘合到一起，就可以和生人无异。只是再次死后，没有尸体。”大王召来齐氏，问她是否愿意“聚魂”，韦荟和齐氏都很高兴地答应。于是，小吏领来七八个女人，都和齐氏一模一样，鬼卒把这些人推到一起，合成一个人。又有一个鬼卒端来一碗浆糊样的东西，在齐氏身上涂抹了一遍。便完事大吉。于是大王派黄衣人把韦荟夫妻带出去，走了不远，韦荟跌倒醒来，发现自己还跪在桌子前，田先生仍然坐在桌子后面。他对韦荟说道：“尊夫人的尸身还摆放在刺史府中，赶快捎信，让你岳父给女儿下葬。另外，这件事一定要保密，如果被齐推知道，对他很不利。”

韦荟写信让仆人捎去，说齐氏已经复生，让齐推把齐氏尸身赶快下葬。齐推看到信后，非常惊骇，完全不相信会有这种事。但还是把女儿入土，然后派人抬着轿子去接韦荟。

韦荟带着齐氏回到刺史府，齐推看到女儿真的复生，又惊又喜。韦荟再次去拜访田先生，但已经人去屋空，原来田先生是专为拯救韦荟夫妇而来。齐氏饮食生育和活人没什么区别，只是坐轿子的时候，轿夫感觉不到重量。

冯梦龙对这则记载点评说：“情之至极，能动鬼神。假使韦生无情者，齐女虽冤，不复求见，田先生亦必不肯为之出手。天下冤苦之事，为无情人所误者多矣。悲夫！”

连载六