隐秘的梦影神踪 之十四：梦与感应

（二）人兽感应

万物有灵的说法决不是形容词，也决不是有意抬高禽兽的灵性智商，而是确凿的事实。徐一鹏，是浙江省鄞县人，因家中贫苦，不得不出外谋生。他在海滨一个村庄设馆授徒当教师。有一天夜间他做了一个奇异的梦，梦中感应到父亲病重，醒来以后，忙对主人说：“恐怕我的父亲在家中病了，我急欲回家探视父亲。”于是星夜赶路，不料途中经过一处山岭，在丛林中忽然遇见一只猛虎，由于他一片赤子之心，遭遇这种情景时，一些也不惊慌，他很镇静的对天祈祷说：“我因父亲害病，急欲回家伺候，愿上天保佑，老虎怜悯，不要阻挡我回家的去路。”说也奇怪，在他的祷告声里，那只老虎似乎也有某种感动，竟然扭头而去。有惊无险。

徐一鹏回到家中，他父亲病重在床，昏迷不醒。听到儿子回家，竟苏醒过来，对他说：“我的爱儿啊！你回家的时候，在路上遇到老虎了吗？刚才我被摄到冥府，听到一个绯衣人的谈话，他们知道我，本来已是寿尽命终，因为儿子孝顺感动，令猛虎也退而远避。冥司特地延我寿命一纪。”后来他父亲的病，果然痊愈，又过了12年才去世。（出《德育古镜》）显然那只拦路虎，在感应到徐一鹏的孝心的同时，也遭到了天使的暗中“喝叱”，这才夹着尾巴逃跑了的！

有的感应是孩子为救父亲性命，舍身与野兽相搏，野兽居然低声下气地扭头走开。唐代，有个孩子名叫许坦，在他十岁的那一年，有一天跟着他的父亲一同上山采药。半路上忽然间跳出一只凶猛大豹，张开了血盆大口，攫着他的父亲。在这样危急的情况下，小小年纪的徐坦并不惊慌，他一面鼓足了最大的力气高声呼救，一面他举起了木杖，奔跑着追击那只大豹，说也奇怪，追着追着，那只凶猛的大豹，出乎意外地舍弃了他的父亲，竟然回头逃走了。徐坦的父亲得以虎口脱险，真乃悲喜交集。父子二人在饱受一场虚惊之后，再也无心采药，就一同徐步回家。从此远近各地的人，传扬着这一件颇为传奇性的事。大家都认为徐坦的孝行制服了猛兽，否则的话，那只凶猛的大豹，一口攫住他的父亲，怎么反而畏惧十岁的小孩子呢？显然是至孝的感应所致。后来这件小孩救父的美谈传到了朝廷，皇帝唐太宗听了大为惊奇，对侍臣们说：“许坦是一个小小的孩童，竟能舍命救亲，制服猛兽，这样令人感动的智孝，应该予以大大的嘉奖。”后来唐太宗授予许坦“文林郎”的官衔，倍受殊荣。

人与禽兽之间的心灵感应，在生活中各人都有各自的体验。比如，在民间流传很广的圣方济各向小鸟们布道的故事。有一天，方济各在去布道的途中，看到路两边的树上有很多小鸟，于是他对同伴们说：“你们等一下，我要去向鸟姐妹们做祈祷。他这样向小鸟们宣讲福音：“我的鸟姊妹们，你们受助于天主太多，你们一定要随时随地感谢天主，为了祂给你们在天空自由飞翔，为了祂给你们衣裳羽毛，你们不用耕种和收割，天主就喂养你们，给你们河流和泉水止渴，给你们山谷遮荫，给你们高树筑巢。你们不用缝纫和编织，天主就帮你和你的后代制好了衣服。因为天主如此爱你们，祂对你们满是恩惠。因此，永远要赞美天主。” 小鸟们被他的声音吸引，全都围绕着他静静地听他讲道。艺术家将这件奇事绘制成壁画，命名为《向小鸟布道》。在圣方济各大教堂里，都能看到这幅画。

方济各颂赞自然，颂赞生物，一个“爱”字怎甚了得！他在向鸟兽讲道时，称燕子为我的“燕姊”，称树木为我的“树兄”，这些对于人类万物的心灵最亲昵的情感都是出于耶稣圣心。当人徜徉于大自然中，即沉浸在宇宙中时，人经验到与万物的生命深深的结合为一体，这种表现，正是与天主深度结合，融为一体的折射。而禽兽对于这种融于天主性体的人的召唤，不是麻木不仁，而是被深深吸引并顺从。

另有一次，圣方济各在讲道时，有一条小狗在旁边吠叫，方济各走到小狗身边，抚着小狗的头要它别吵别闹，小狗一听就一动也不动的伏在了地上，乖乖地和听众一起听讲。一位老教友曾赠送我一件圣物，就是方济格与狗的艺术塑像，我这才知道世上还有狗听道的奇迹。

关于狗是否有灵性的事，在天主教会曾发生过一起争论。前些时候，听梵蒂冈电台对听众的回应说：教宗保禄六世，他老人家当时对一个哀悼自己死去的宠物狗的小男孩说，他能在天堂和小狗重聚的慰抚的话语。于是，狗能不能进入天堂就引起了争论。

教宗方济各，在最近圣伯多禄广场的演讲中，很肯定地表示，无论是狗也好，人也好，只要是上帝创造的，都可以升天堂。为了安抚因为失去宠物狗的少年，意大利新闻机构应用教宗的话说，总有一天我们会在永恒的天主那里，再一次见到我们的死去的动物，天堂是对所有上帝所创造的生物开放的。若望·保禄二世在1990年，在驳斥一种言论时说，他认为“动物和人类一样，有接近上帝一样的灵魂。”继任者本笃十六与若望·保禄二世的思想如出一辙，他认为动物死去，只是说明尘世间的存在走到了尽头。

其实对于动物是否有灵性的问题，圣经的回答不仅是肯定的，而且还顺便指出了人的傲视群兽的轻浮：“请你询问走兽，他们也会开导你；询问天上的飞鸟他们也会告诉你；地上的爬虫也会教训你，海中的鱼族也会给你说明。他们中有谁不知道：是天主的手创造了一切？因为这一切活物的生魂，一切血肉之人的灵魂，都在他手中。”（约12：7～10）又以传道人的口气说，“我想，天主藉此是为使世人认清自己是谁，看清自己与走兽无异。的确，世人的命运，同走兽的命运，都是一样：前者怎样死，后者也怎样死；气息都一样，人并不优于走兽：因为都是虚无。都同归于一处；既都出于尘土，也都归于尘土。人的气息是否向上高升，走兽的气息是否下降地下，有谁知道？”（训3：18～21）

对于动物的灵性，在我国古籍中不乏其人其事的记载。尤其值得一提的是，《列子·黄帝》中记载了这样一则奇异的事：在遥远的海岸上有个渔夫，很喜欢海鸥。每天清晨他都和海鸥一起游玩，有时候竟有100多只与他戏耍玩乐。有一天，他的父亲对他说：“我听说那些水鸟都愿意和你在一起游玩，你捉几只带回家，也让我玩一玩。”渔夫记住了父亲的话，第二天，渔人出海，与鸟共舞的善意全无，一心想捉海鸥的意念充盈。然而奇怪的是海鸥一反常态，只在高空飞舞盘旋，却再也不肯落下来，渔夫只能望洋兴叹！由此可见，人无巧诈之心，异类可以亲近。人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟就远离。这里的秘密是：行可欺，而神不可欺也！我神微动，彼神即知。我心一变，外物也随之一变。圣人与万物同尘，常无心以相随。万物一理，大道相通。其实忘机，就是忘掉心机。人要尊重和顺应自然，而不是破坏自然。当你怀着那份心机，想去改变什么的时候，却突然发现周围的一切好像也在随之变化。顺应自然，才是智慧。由此也可以看到，飞禽不仅有灵魂，而且还能感应到人心的变化，读懂人意的善恶。

（三）事件感应

喝茶，必须用手端起茶杯，然后再送到嘴边；说话，声音必须通过空气的振动，敲响耳膜方能听到，总之，相互之间的联系不可缺少中间的媒介。纠缠的粒子之间是不需要通过任何东西连接的，有一种违背常理的能力，也违背了定域性这个概念。英国的一个农民，名字叫尼可松，于1467年，出生于英国曼彻斯特的一个乡村，小时候就像普通人一样，没有什么特别的地方。长大了也只是靠种田为生。有一天，他正在田地里劳作，却忽然神色怪异地朝四周望了望，然后对在田间地头一起的劳动者大声喊道：“换君主啦！换君主啦！现在的君主是亨利！”听了这番话，当时众人都没有弄明白他的意思，直到第二天才知道，原来正当尼可松在田野大声嚷嚷着别人听不懂的话时，国王查理三世战败被杀，胜利者亨利·都铎取代他做了新国王。在没有任何的中间环节的情况下，尼可松却准确如神地感应到。这件事情很快就传到新国王亨利的耳朵里，亨利就把尼可松召进了皇宫，但尼可松非常不愿意到皇宫去，因为他预感到自己将在皇宫有被饿死的厄难。他把自己将会饿死在皇宫的这个感应，告诉了亨利国王。国王听后一边哈哈大笑，一边说绝对不可能发生这种事情，然后立即给御膳房下了一道命令，说无论尼可松想吃什么食物，必须都得无条件地给他做好。尽管有圣旨作担保，也没能消除尼可松的忧心忡忡。

有一次，亨利国王有事需要离开伦敦一段时间，又不方便带他随行，就特让自己的一位贴身侍从留下来保护尼可松。这位侍从深知有许多人嫉妒他，就把尼可松锁进了密室保护起来，以免被嫉妒者欺凌，真是煞费心机，一片苦心。没过多久，这位侍从遇到一件需要立刻处理的事务，就急匆匆离开了伦敦，由于走得匆忙，忘记了正关在密室里的尼可松，所以既没有留下钥匙，也没有告诉别人尼克松被关的密室暗道，结果等侍从办完事回到伦敦时，尼可松已经饿死在秘室里，正好验证了他来皇宫之前所说的感应，也应验了一句口头禅：是祸躲不过，躲过不是祸！

在这个千奇百怪的世界上，人上一百，种种色色；各有造化，各显神通。“神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事。圣神显示在每人身上虽不同，但全是为人的好处。这人从圣神蒙受了智慧的言语，另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语；有人在同一圣神内蒙受了信心，另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩；有的能行奇迹，有的能说先知话……这一切都是唯一而同一的圣神所行的，随他的心愿，个别分配于人。”（格前12：6～11）“能说先知话”的先知先觉的感应者，既有男人，也有女人；既有大人，也有小孩，全是神的心愿与恩赐。

勒诺曼出生于1772年3月，是一个棉花商的女儿。她呱呱坠地之时，人们都认为她是奇形妖状的“怪胎”。因为她生下来就有一头乌黑的长发披散，满口的牙齿齐全。值得庆幸的是勒诺曼的父母一直盼望有个孩子，如今虽然生了个精怪也舍不得丢弃；否则，就当即成了溺婴，不见天日！但是，当地的民众认为此女孩是不祥之兆，强烈要求把这个女孩丢掉。她的父母迫于压力，只好把她送到附近的本笃修道院，并疼爱地托付给修女抚养。

当勒诺曼六岁的时候，有一天，她突然逢人就说，修道院的院长将要离职。听到消息后，修道院院长没有将这个小姑娘的话放在心上；由于传说迅速扩散，愤怒的修道院院长，以为是某位修女想要争夺院长职位，故意散布谣言，于是就去询问勒诺曼，想查明空穴来风的源头！岂料勒诺曼一本正经地实话相告：“您将结束修女生涯，与一位富家子弟结婚。”院长当然不信，认为是小孩在胡言乱语。不料，过了一个月，真的就有一位富家子弟向院长求婚。

勒诺曼震动世界的一次预言，是他对拿破仑与约瑟芬二人爱情与命运的预言。有一天，勒诺曼的相命沙龙里，来了几个特殊的客人。其中一位名叫特雷莎，这位年轻女士对勒诺曼说，她想知道她是否会嫁给富人？勒诺曼思考了片刻后告诉她：“你将被册封为公主，并且还有一段刻骨铭心的爱情。”不过特雷莎听了却不以为然，认为她的话不靠谱，扭头对她的同伴约瑟芬抱怨说：“约瑟芬，她只是看穿了我急切想嫁人的心情，只会说些我爱听的话。”听到特雷莎的话后，那位叫约瑟芬的女士，也对其貌不扬的勒诺曼有些怀疑，决定放弃请她预言前程的打算。就在约瑟芬准备转身离开时，突然听到勒诺曼淡淡地说：“夫人，你最好留下来。”接着说：“在一段时间里，法国的命运将掌握在你手里。”这番耸人听闻的话让约瑟芬十分好奇，于是她决定留下来，听听勒诺曼的解释。勒诺曼首先用金针戳破了约瑟芬的一个小指头，从小指头上挤出一滴血，滴在一个装着不知名的液体的碗内。这液体在碗里不断扩散，并不停的变换形状，最开始像紫罗兰和郁金香，然后又变成丁香，最后凝结成王冠的形状。“你将成为皇后！”勒诺曼用不可质疑的语气对约瑟芬——这位已有两个孩子的寡妇说，“你不久就会遇到令你全身心去爱的男人。这个男人，只会让你无比荣耀。”

无巧不成书，就在约瑟芬与她的同伴离开之后，一个年轻的困顿潦倒的炮兵军官，走进勒诺曼的占卜沙龙。他希望勒诺曼能够给他指点迷津，看看自己命运的吉凶。这个潦倒的军官不是别人，他就是拿破仑·波拿巴。令他恼羞成怒的是，他一进门勒诺曼对他喊道：“我的上帝，你来了！”拿破仑一听到这个称呼非常的恼火，认为这是对方拿自己寻开心，故意嘲笑戏弄自己的穷窘。就在他准备转身离开时，勒诺曼又一口气地对他说了一连串的惊心动魄的话：“你将要成亲了，不久你将遇到你的新娘。你将名震天下，过着奢华的生活并成为皇帝。但这只是你40岁之前的事。40岁时，将是你悲惨的后半生的开始。你抛弃了天意安排给你爱的人，你将痛苦的死去。而且所有的亲戚朋友都会申明从不认识你。”听完这些话，拿破仑更加怒不可遏，简直是没头没脑的天方夜谭，非常后悔来到这里。

1795年的一天，约瑟芬在督政官巴拉斯的官邸，遇见了一位名叫拿破仑·波拿巴的年轻军官，他是当时的巴黎卫戍司令。尽管这位军官相貌平凡，地位也不显赫，甚至举止有些粗俗，但仍然对他留下了深刻的印象。经过一些时间的接触，拿破仑对这位年长自己六岁的年轻寡妇也产生了好感。1795年3月2日，拿破仑被任命为法国驻意大利方面军的总司令。就在此后的一个星期，他们便举行了婚礼。

1799年11月9日，拿破仑发动了“雾月政变”，并成为法国第一执政官，他凭借着杰出的军事才能，打败了反法联盟的军事干涉后，拿破仑的威望进一步升腾。1802年8月法国修改宪法，拿破仑第一次成为终身执政。1804年11月6日，经过公民投票，将法兰西共和国改为法兰西帝国，拿破仑为皇帝，史称拿破仑一世。1804年12月2日，拿破仑正式称帝。这一天教宗庇护七世，特地从罗马赶至巴黎圣母院，举行拿破仑的加冕典礼。此时的拿破仑满怀深情地亲自为约瑟芬加冕，将她扶上皇后的宝座。或许此时的他们在心里暗暗惊叹，那位感应准确的勒诺曼是如此的无比神奇呢！       感应的事件有吉凶祸福之分，但对感应的评判，当以是否准确为根据。尼禄是罗马著名的暴君，在他执掌朝政的初年，国家方针有他的母亲阿格里庇娜以及几个元老大臣共同决定。当时尼禄的母亲阿格里庇娜拥有相当强烈的权力欲望，尼禄成年之后，对母亲的执政渐渐厌烦。在大臣塞内加的建议之下，尼禄再一次朝见亚美尼亚使臣时，以皇帝的身份阻止母亲进入会场，阿格里庇娜对此反应激烈，曾以扶助即将成年的尼禄的幼弟不列塔尼库斯来威胁尼禄，结果不列塔尼库斯在一次用餐之后中毒死亡。后人猜测是尼禄怕皇冠落地，便暗中下的毒。后来尼禄指控母亲的近臣阴谋造反而流放，此举无异于表明在向母亲挑战。如此同时，尼禄抓住机遇提拔亲信。有一天，尼禄突然大献殷勤，邀请母亲到坎帕尼亚海边的别墅度假，特别定制了一艘豪华的小船去接阿格里庇娜，企图制造意外的假象淹死母亲。在乘风破浪的旅行途中船身突然解体，好在落水的阿格里庇娜会游泳，被路过的渔船救起。化险为夷后，阿格里庇娜派他的奴隶向尼禄报平安，尼禄得知之后，指控该名奴隶是奉母亲之命来刺杀皇帝的，便派兵到阿格里庇娜的别墅杀死了她。

值得一提的是，他的母亲阿格里庇娜在尼禄少小时候，就请了道行高深的预言家，为他的儿子尼禄相命，这位修行者感应到尼禄将来可以当上皇帝，但他为帝之后，却要弑母。当时阿格里庇娜表示：“只要能做皇帝，杀就杀吧。”对这个预言，她其实完全抱着无所谓的态度，或者根本就认为“弑母”之事不可能发生，因为阿格里庇娜自以为权倾天下，在权力巅峰之上的她，要谁死，谁就不能活！有谁敢在她面前哼一声？就是自己的儿子又能怎样？但是命运还是印证了那则感应的不可逾越的准确性和真实性。

感应，就是事发当时或事发之先就有的感觉与预兆。真正专业的预言家，除了凭借自己敏感聪明睿智的心灵之外，还凭借自制的、实用的一些特殊的工具来辅助预测的完成。谈到这个问题，最突出的是出生于法国诺曼底省的诺查丹玛斯，他是一个犹太人的后裔。在他尚幼还不记事的时候，他的家庭就从犹太教改信了天主教。他的童年受到神秘的犹太文学的影响，长大后，曾祖父鼓励他学习拉丁文、希腊文和希伯来文，并且从事星相学与天体科学的研究，并具有非凡的洞察力。诺查丹玛斯的工作环境如同梦幻一般：他将家的顶楼作为书房，在那儿安装的一些在当时看来十分神奇的设备：天体观察仪、魔镜、神棒、一个铜碗、三脚架等，当他进入预测状态时，诺查丹玛斯这样描述道：幽深夜里，独坐于秘密的书斋＼黄铜三脚架之上＼幽暗的火苗微微闪烁＼难以置信的预言诞生了＼将手杖放置于三脚架正中＼将水泼向皮袍下袜与足面＼神谕恐怖＼令长袍之下的身躯战栗＼神圣的光彩中＼神与我同在。
    诺查丹玛斯在感应预言之前，独自坐在幽静的书房里，在三脚架上的火苗和水蒸气中观察幻想；片刻之后，氤氲的雾气散去，诺查丹玛斯开始读经典著作，濛濛中穿越时空，梦幻般思考着未来。他感应到神的临在，开始兴奋起来，刚才火苗微微闪烁的神奇的景象，又浮现于脑海之中。若不是亲眼所见，怎么会想象未来的世界是如此的荒诞和恐怖！在圣神的光彩之中，他深深感到神与他同在。他非常明白，有必要把这些神秘的景象描述下来，传递给后世的人们，于是就有了《诸世纪》一书的诞生。

他充分运用这些科学知识诠释他在秘密研究中所观察到的一切，如同一位先知、一位活在两个世界的时光隧道中的旅行家。他曾经成功的感应到了当时的法国国王亨利二世的死亡，及其几位王子的命运。同时他还感应到了法国大革命、拿破仑与希特勒的诞生和掌权、肯尼迪的遇刺等事件。这些都写在《诸世纪》这本书中。      当时的法国皇后凯瑟琳对他的预言兴趣十足，曾在巴黎宫廷中约见他进行长谈，他们成了好朋友。诺查丹玛斯也谈到了对皇后的丈夫——法国国王亨利二世之死的预言。还谈到了许多关于未来世界的预言。关于法王亨利二世之死的预言，在1555年，他在一首四行诗中这样写道：年轻的狮子将战胜年老的／在一场单对单的战斗里／他将刺破金笼中的双目／两个伤口合成一个／它始于残酷的死亡。四年后的1559年6月28日，法王亨利二世在一次婚宴上，同一名年轻贵族比试武艺的时候发生了意外，枪头折断并刺穿亨利二世的头盔，深陷于眼中。后来在极度的痛苦中死亡。活生生的事实印证了他的诗，使人对其预言能力感到十分震撼。当时的诺查丹马斯被指定为亨利二世的私人医生与皇家顾问，后来也成为法王法兰西斯二世与查理九世的顾问。

后来，诺查丹玛斯患了痛风病与关节炎，如他自己的感应一样，他的全身开始腐烂，健康状态持续恶化。他在1566年6月17日写下预言，7月1日他请来天主教神父，为他做最后的弥撒。并且告诉这位神父密友，明天就见不到他了。如同他自己预言的那样，七月二日的早晨，当助理陪同家人亲友来到他的书房时，他们发现他躺在床铺与长椅之间，已与世长辞。

相传举世闻名的《诸世纪》一书的销量，在西方仅次于《圣经》。

连载二