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圣经问答(撒上二七-二八章)
2025-12-16 09:23:33
《撒慕尔纪上》第27章 问答1. 问:达味为什么决定逃往培肋舍特地方?答: 达味心里认为,如果一直留在以色列境内,最终有一天会被撒乌耳杀害。他相信若是投奔以色列的敌人——培肋舍特人,撒乌耳就会停止追捕他,因此可以逃脱危难。2. 问:达味带了多少人一同前往?他们去了哪里?答: 达味带了他的六百名部
圣经问答(撒上二五-二六章)
2025-12-15 10:20:55
《撒慕尔纪上》第25章 问答一、撒慕尔的死亡与达味的处境问1:撒慕尔死后,以色列人有何反应?他被葬在哪里?答: 全以色列人为撒慕尔举丧哀悼,将他葬在他的故乡辣玛。撒慕尔的去世象征着以色列一个时代的结束,他作为先知和民长在以色列具有崇高地位。问2:撒慕尔死后,达味去了哪里?答: 达味下到玛红旷
圣经问答(撒上二三-二四章)
2025-12-12 09:52:11
《撒慕尔纪上》第二十三章 问答一、达味救援刻依拉问 1:达味为何决定出兵攻打培肋舍特人?答: 因为有人告诉他,培肋舍特人正在攻击刻依拉并抢夺粮食。达味便求问上主,上主回应他应出兵解救城民。问 2:达味的部下是否一开始就愿意出征?答: 不是。他们因在犹大已惴惴不安,更担心攻打强敌会带来更大危险
圣经问答(撒上二一-二二章)
2025-12-11 09:28:54
《撒慕尔纪上》第二十一章 问答一、达味在诺布求饼问1:达味为何来到诺布?他见了谁?答:达味为了逃避撒乌耳的追杀,来到诺布,前往会见司祭阿希默肋客。问2:阿希默肋客对达味的来访有何反应?答:他战战兢兢地迎接达味,因为达味没有带兵随行,情况反常。问3:达味是如何解释自己独自前来的?答:达味谎称自己是奉君王密
圣经问答(撒上十九-二十章)
2025-12-10 09:47:22
《撒慕尔纪上》第十九章 问答一、约纳堂代达味求情问1:撒乌耳为何决意要杀害达味?答:因为他嫉妒达味屡次得胜、深受百姓爱戴,担心自己的王位受到威胁。问2:约纳堂得知父王的意图后做了什么?答:他立刻警告达味,并请求他躲藏,同时向撒乌耳为达味说情。问3:约纳堂如何劝谏撒乌耳?答:他指出达味对撒乌耳没有冒犯
圣经问答(撒上十七-十八章)
2025-12-09 09:27:47
《撒慕尔纪上》第十七章 问答1问:哥肋雅是哪一族的人?答:哥肋雅是培肋舍特人,是加特人。2问:哥肋雅身高多少?答:约六肘一拃(约2.9米)。3问:哥肋雅连续多少天挑战以色列军队?答:四十天。4问:哥肋雅每天做了什么挑衅行为?答:他站出来辱骂以色列军旅,要求他们派一人出来与他单挑。5问:以色列王是谁,在哥
圣经问答(撒上十五-十六章)
2025-12-08 09:45:11
《撒慕尔纪上》第十五章 问答一、对阿玛肋克人的圣战问1:上主为何命令撒乌耳攻打阿玛肋克人?答:因为阿玛肋克人在以色列子民出离埃及时,曾拦截并袭击他们(参出17:8-16)。这是对上主百姓的冒犯,因此上主宣布要惩罚他们(对阿玛肋克的审判是圣战的形式之一,也是一种义罚)。问2:上主命令撒乌耳完全毁灭阿玛肋克人
圣经问答(撒上十三-十四章)
2025-12-02 08:20:04
《撒慕尔纪上》第十三章 问答一、撒乌耳初战培肋舍特人的背景问 1:撒乌耳几岁登基?统治了多久?答:撒乌耳三十岁登基,统治了四十年(参阅宗徒大事录13:21,此处按较普遍学者理解填补原文略去数字的空缺)。问 2:撒乌耳如何部署军队?约纳堂扮演了什么角色?答:撒乌耳挑选了三千人:两千与他驻守在米革玛斯和贝特耳
圣经问答(撒上十一-十二章)
2025-12-01 10:23:13
《撒慕尔纪上》第十一章 问答一、阿孟人围困雅贝士问1:阿孟人纳哈士为什么围攻基肋阿得的雅贝士?答:圣经没有明言其具体动机,但从历史背景来看,阿孟人长期敌视以色列,他们可能试图扩张领土、羞辱以色列或控制约但河东地区。问2:雅贝士人向纳哈士提出了什么请求?答:他们请求纳哈士与他们立约,使他们可以向他投
圣经问答(撒上第九-十章)
2025-11-28 09:56:19
《撒慕尔纪上》第九章 问答一、撒乌耳寻驴的背景问1:撒乌耳是一个怎样的人?他家族的背景如何?答:撒乌耳出身于本雅明支派,是克士的儿子。他高大英俊,身材高人一等。在以色列人中无人比他更俊美。他的家族虽属以色列中最小的支派,但他个人形象出众,这也预示着他在天主计划中的特殊角色。问2:为何撒乌耳会踏上旅
圣经问答(撒上第七-八章)
2025-11-27 09:30:49
撒慕尔纪上 第七章 问答一、以色列人弃邪归正问1:上主的约柜被安放在了哪里?谁负责看守?答:上主的约柜被抬到克黎雅特耶阿陵,安放在阿彼纳达布的家中;他的儿子厄肋阿匝尔被祝圣为看守约柜的人。问2:约柜在克黎雅特耶阿陵停留了多久?这段时间以色列人有何改变?答:约柜停留了约二十年。在这段时间后,以色列全家
圣经问答(撒上第五-六章)
2025-11-26 11:08:08
《撒慕尔纪上》第五章 问答1.问:培肋舍特人把以色列的约柜带到了哪里?他们为什么这样做?答:他们把约柜从厄本厄则尔带到阿市多得,放在他们神祇“达贡”的庙里,认为这样可以显示他们的神战胜了以色列的天主。2.问:天主如何显明祂的全能和主权?答:天主使达贡像敬拜者一样俯伏在祂的约柜前,头和手还被折断,只剩
圣经问答(撒上第三 -四章)
2025-11-25 09:29:51
撒慕尔纪上 第三章 问答一、背景与基本情况问1:撒慕尔当时在做什么?他在哪里?答:撒慕尔还是个幼童,在史罗圣所内服事上主,侍奉大司祭厄里。问2:那时的以色列宗教情况如何?答:那时上主的启示稀少,异象也罕见,人们灵性冷淡,司祭系统败坏(参见第二章厄里子孙的罪行)。二、上主召叫撒慕尔问3:上主几次召叫撒慕尔?
圣经问答(撒上第一 -二章)
2025-11-24 11:21:19
《撒慕尔纪上》第一章 问答一、背景与人物问1:撒慕尔纪上第一章的背景设定在哪里?答:设定在以色列民长时期晚期,地点主要在厄弗辣因山地的辣玛以及史罗——当时以色列人朝拜上主的中心所在。问2:厄耳卡纳是谁?他的家族背景如何?答:厄耳卡纳是厄弗辣因山地辣玛的族弗人,家族为以色列人,属肋未支派。他是耶洛罕
圣经问答(卢第三 -四章)
2025-11-21 10:08:16
《卢德传》第三章 问答1. 纳敖米为什么鼓励卢德去见波阿次?答:纳敖米出于对卢德的关爱,希望为她谋求一个“安身之处”,即一个丈夫和新的家庭,使她能得到保障和幸福(见第1节)。在当时的以色列文化中,寡妇的再婚关系到未来的生活安稳,而至亲(go'el)有责任为亲属尽义务,包括娶寡妇,保存家族名号。2. 纳敖
圣经问答(卢第一 -二章)
2025-11-20 09:33:28
《卢德传》第一章 问答问1. 本章发生在什么时代?起初发生了什么事?答:本章发生在「民长执政时期」,这是以色列尚未设立君王、由士师(民长)治理的动荡时代。那时犹大地白冷发生了饥荒,一位名叫厄里默肋客的人便带着妻子纳敖米和两个儿子,逃荒至摩阿布乡间寄居。问2. 纳敖米一家的背景是怎样的?答:他们来自犹大
圣经问答(民第十九 -二一章)
2025-11-19 10:20:53
《民长纪》第十九章 问答主题:基贝亚的恶行及肋未人妾的悲剧一、历史背景问答问1:当时以色列的政治状况如何?答:《民长纪》十九章开头提到“当以色列尚没有君王时”,表示这是一个无中央领导的时期,每支派各行其是,社会混乱,道德沦丧。问2:肋未人为什么会娶妾?答:虽然《圣经》原意中强调婚姻是一男一女的结合
圣经问答(民第十七 -十八章)
2025-11-18 09:24:41
《民长纪》第十七章 问答一、关于米加与神像问1:米加是谁?他住在哪里?答:米加是一个住在厄弗辣因山地的以色列人。问2:米加起初为何提到一千一百银钱?答:这笔银钱原本是他母亲的,有人偷了去,她曾因此发誓要将其奉献给上主,为儿子做一尊神像。米加承认是自己拿了,并将银钱还给母亲。问3:米加母亲如何处理这笔
圣经问答(民第十五 -十六章)
2025-11-17 10:11:57
《民长纪》第十五章 问答一、三松火烧庄田问1:三松为什么带着一只小山羊去看他的妻子?答:三松带着小山羊,是为了去探望并亲近他的妻子,表示和好与情意。问2:三松为什么不能见他的妻子?答:因为岳父以为三松已厌弃妻子,就把她嫁给了三松的伴郎,并提议让他娶妹妹为妻。问3:三松听后如何反应?答:三松感到被羞辱
圣经问答(民第十三 -十四章)
2025-11-14 09:31:37
《民长纪》第十三章 问答1.问:以色列子民在这一章开始时处于怎样的境况?答:以色列子民又行了上主视为恶的事,因此上主把他们交于培肋舍特人手中四十年。2.问:玛诺亚和他的妻子是来自哪个支派?他们有何特别之处?答:他们来自丹支派,住在祚辣。他的妻子是个石女,从未生育。3.问:上主的使者向玛诺亚的妻子传报了