圣经问答（民第十五 -十六章）

《民长纪》第十五章 问答

一、三松火烧庄田

问1：三松为什么带着一只小山羊去看他的妻子？
答：三松带着小山羊，是为了去探望并亲近他的妻子，表示和好与情意。

问2：三松为什么不能见他的妻子？
答：因为岳父以为三松已厌弃妻子，就把她嫁给了三松的伴郎，并提议让他娶妹妹为妻。

问3：三松听后如何反应？
答：三松感到被羞辱，认为这次若攻击培肋舍特人，是理所当然、不需负责的。

问4：三松用什么方式报复？
答：他捉了三百只狐狸，把它们两两绑尾，在中间放火把，点燃后放进培肋舍特人的庄田，烧毁麦捆、庄稼、葡萄园和橄榄园。

问5：培肋舍特人对这报复有何反应？
答：他们得知事情缘由后，将那女子和她的父家放火烧死。

问6：三松再如何回应？
答：三松誓言报仇，并大杀一阵人后，退入厄坦的石穴藏身。

二、以驴骨击杀千人

问7：为何培肋舍特人进攻犹大？
答：他们是为捉拿三松，以报复他对培肋舍特人所行的。

问8：犹大人为何责备三松？
答：他们害怕惹怒培肋舍特人，责备三松行为连累他们。

问9：犹大人怎样处理三松？
答：他们用两条新绳将三松捆绑，准备交给培肋舍特人，但向他保证不会杀他。

问10：三松被交出时发生了什么？
答：上主的神临到他，绳子像烧焦的细麻断裂，他自由后抓起一块鲜驴腮骨，杀了一千人。

问11：三松为何称那地为“辣玛肋希”？
答：“辣玛肋希”意为“腮骨高地”，纪念他用驴腮骨得胜的事。

问12：三松战后发生了什么？
答：他极度口渴，向上主呼求；天主使地裂出水泉，他喝后精神恢复，泉名“呼吁泉”。

问13：三松作以色列民长多少年？
答：在培肋舍特人压迫以色列期间，他作民长二十年。

属灵反思

三松的复仇虽合乎正义，但也显出他的行为常凭血气，而非完全服从上主的旨意。

他口渴时的祈祷表明，即使强如三松，也需要依靠天主才能继续使命。

泉水的涌出预示着天主是生命与复兴的泉源，回应信德的呼求。

《民长纪》第十六章 问答

一、三松在迦萨

问1：三松在迦萨遇到了什么事？
答：三松去迦萨找了一位妓女，同夜当城里的人想杀他时，他半夜醒来，背起城门连门框和门闩一起扛到赫贝龙对面的山顶。

二、三松与德里拉

问2：三松后来爱上了谁？
答：他爱上了芍勒克平原的女子德里拉。

问3：培肋舍特人为什么找德里拉合作？
答：因为他们想知道三松力量的来源，以便制服他，于是贿赂德里拉，每位酋长许诺给她一千一百银子。

问4：德里拉用了几次试探三松的力量？
答：她用了四次试探。前三次三松说的是假话，直到第四次才透露真相。

问5：三松力量的真正来源是什么？
答：他的力量来自他与天主的特殊关系，因为他从母胎就被献为“纳齐尔人”（Nazirite），不能剃头发，这是对天主的奉献记号。

问6：三松被剃头后发生了什么？
答：天主离弃了他，他失去了力量，被培肋舍特人抓住，挖去双眼，囚禁在迦萨并用作磨工。

问7：德里拉的行为对我们有什么属灵启示？
答：她象征诱惑的力量，提醒我们要警惕世界的诱惑，避免为了私利而出卖他人，特别是出卖天主的仆人。

三、三松的最后复仇与殉道

问8：三松是如何复仇的？
答：在培肋舍特人为达贡举行祭典时，将他带来表演羞辱他。他向上主呼求力量，推倒支撑大殿的柱子，殿倒压死酋长与众人，包括他自己。

问9：三松的临终祈祷说明了什么？
答：他在失明与软弱中回转向天主，恳求天主赐他最后一次力量，为自己被羞辱复仇。这显示他悔改并将最后的希望投靠天主。

问10：三松死后埋在哪里？
答：他的家人将他带回，葬在祚辣与厄市陶耳之间，父亲玛诺亚的墓地旁。

问11：三松一生共作了多少年以色列的民长？
答：他作了二十年以色列的民长。

✝灵修反省

三松是天主所拣选的，却也因情欲和骄傲而失落。我们当警惕软弱，常守圣召。

即使在失败中，三松仍有悔改与祈祷的机会，天主愿意回应破碎而诚实的心。

三松以死成就使命，是以色列史中少见的“殉道式英雄”，预示耶稣以死战胜罪与敌人。

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