圣经问答（圣咏第六一-六二篇）

2026-09-09 09:29:23
《圣咏集》第六十一篇 问答问：本篇圣咏的背景是什么？答：这是达味的作品，交由乐官，以弦乐伴奏演唱。从内容上来看，它表达的是一位身处远方、心灵忧苦者的祈祷，传统上理解为达味在流亡时、被迫远离耶路撒冷圣殿所作的祷文。诗人心中忧戚，却满怀信赖地向天主倾诉。问：“由地极呼号你”是什么意思？达味真的去了地极吗？

圣母诞辰给我们的启示

2026-09-08 10:05:51
圣母的诞生，不是一位普通女子的降生，而是救恩黎明的开始，是天主为世界预备救赎的开端。这天的福音借着耶稣诞生的奥迹，让我们看见圣母一生的纯洁、顺服与被天主特选的崇高使命。福音告诉我们：耶稣基督的诞生，出自于圣神的大能。圣母玛利亚许配于若瑟，尚未同居，却因圣神受孕。面对世人无法理解的境遇，她没有疑惑抱怨

圣经问答（圣咏第五九-六十篇）

2026-09-08 09:48:23
《圣咏集》第五十九篇 问答问：这篇圣咏的历史背景是什么？答：这首圣咏由达味所作，题注清楚指出创作背景：是在撒乌耳派人监视达味寓所、企图杀害他的时候（见《撒慕尔上》19:11）。这首圣咏是一首个人在被追杀、生死危机中向天主呼救的祈祷，同时也是一首对仇敌邪恶的控诉诗，充满信赖与对天主干预的盼望。问：开头几节表

圣经问答（圣咏第五七-五八篇）

2026-09-07 10:17:11
《圣咏集》第五十七篇 问答问：这首圣咏的背景是什么？答：这首圣咏出自达味在逃避撒乌耳王追杀时的一段经历——他藏身在洞中（很可能是阿杜兰洞，参阅撒上22:1）。这是达味生命中的危机关头，虽然身处黑暗与危险之地，但他却将心灵完全交托于天主，表现出一种深沉而坚定的信赖。问：“调寄‘莫要毁坏’”是什么意思？答：这

白神父福音分享

2026-09-04 09:54:04
天主是爱。降生成人的天主子耶稣基督将天主和祂的圣爱带给了我们，也邀请我们跟随祂，选择去爱。选择去爱，就是选择天主。渴望得到爱，就是渴望天主。详细内容请点击以下链接阅读：爱的方法—— 常年期23主日（甲年）如何宽恕人？—— 常年期24主日（甲年）一天一个德纳—— 常年期25主日（甲年）谁会先进天国—— 常年期26

“赢回弟兄：以爱修和、以真理扶持”

2026-09-04 09:41:03
福音选读：玛窦福音 18:15-20一、导言：当别人得罪你时，你怎么办？亲爱的兄弟姐妹：我们每个人都在人际关系中生活，有时候，别人得罪了我们，伤害了我们，我们很容易选择以下三种做法之一：1忍气吞声，假装没事；2向别人抱怨，说坏话；3生闷气、断绝往来。然而，今天福音中，主耶稣提出了一个截然不同的方案：“去找他，单

读经释义：常年期第二十三主日（甲年）

2026-09-04 09:37:57
读经一 《厄则克耳先知书》第33章7-9节「上主这样说：『人子，我现在立你作以色列人的警卫；你听了我所说的话，要代我警告他们。』」历史背景：此处“人子”（希伯来文 ben adam）是天主对厄则克耳的称呼，强调他的人的身分和软弱，表明他只是天主的工具。厄则克耳在公元前6世纪巴比伦流放时期担任先知，他被天主召叫时，正

圣经问答（圣咏第五五-五六篇）

2026-09-04 09:19:25
《圣咏集》第五十五篇 问答问：这首圣咏的背景是什么？答：这是一首达味在遭遇严重背叛与苦难时所写的祈祷圣咏。虽然没有直接说明是哪一件事，但从内容推测，他可能是遭受自己亲信的叛变（有学者联想到阿希托费耳背叛达味，见《撒下》15:12）。这首圣咏表达了诗人内心的痛苦、对敌人的愤怒，以及对天主深切的信赖。问：这篇

圣经中五种飞鸟的象征意涵和信仰启迪

2026-09-03 10:46:51
作为华语天主教通用的权威译本，思高圣经以忠实于原文、注释翔实著称，其文本中大量自然意象承载着深厚的神学内涵与人生智慧。老鹰、鸽子、麻雀、燕子、乌鸦五种常见飞鸟，并非经文随意选取的喻体，而是分别对应着等候、和平、珍贵、责任、恩典五种核心生命特质，构成了一套完整的灵性成长坐标系。在人工智能技

圣经问答（圣咏第五三-五四篇）

2026-09-03 09:56:35
《圣咏集》第五十三篇 问答问：这首圣咏的主题是什么？答：这首圣咏揭示人类因拒绝天主、不信天主而走向道德败坏。全篇可视为对无信者的控诉，也是对恶人败亡与义人得救的预言。问：什么人被称为“愚妄的人”？答：圣咏称那些“心中说没有天主”的人为“愚妄人”。在圣经中，愚妄不仅是理智的缺失，更是道德的盲目。他们否认

圣经问答（圣咏第五一-五二篇）

2026-09-02 09:38:01
《圣咏集》第五十一篇 问答问：这首圣咏是谁写的？它的背景是什么？答：这是达味王所作的忏悔诗，是他在先知纳堂责斥他与巴特舍巴犯奸与谋杀之后的悔罪祷文。这是《圣咏集》中最著名、最深刻的忏悔圣咏之一，教会传统常称其为“悔罪圣咏”。问：达味向天主祈求的第一句话是什么？透露出什么样的态度？答：他首先说：“天主，

圣经问答（圣咏第四九-五十篇）

2026-09-01 09:47:24
《圣咏集》第四十九篇 问答问：这篇圣咏的主题是什么？答：本篇圣咏反思财富、死亡与永生的问题，强调：世上的荣华富贵都是短暂的，唯有依靠天主才是永恒的保障。它批判那些自满于财富的人，指出死亡是每个人的归宿，而智慧与信仰才是真正的道路。问：这首圣咏是谁写的？用在什么场合？答：本篇由科辣黑后裔所作，交由乐官使

圣经问答（圣咏第四七-四八篇）

2026-08-31 09:58:29
《圣咏集》第四十七篇 问答问：这篇圣咏的题目是什么？它由谁撰写？答：本篇题为《上主胜利凯歌》，是科辣黑后裔所作，交给乐官演奏。科辣黑的子孙是专责在圣殿中颂赞上主的肋未族歌咏者，他们的诗歌常反映天主作为王的尊威与荣耀。问：这篇圣咏的主要主题是什么？答：本篇的中心主题是上主是全世界的君王，祂因凯旋战胜列国

慈母之祷：从圣经母性传统到圣莫尼加的信仰实践范式

2026-08-28 11:25:56
在天主教诸圣列传中，一个深刻的结构性特征贯穿始终：几乎每位圣人的生命轨迹背后，都站立着一位以祈祷支撑信仰的母亲。从旧约时代的亚纳到新约中的圣母玛利亚，从历代圣女到中世纪与近现代的圣徒母亲，她们的祈祷如同种子，为子女的信仰生命浇灌出恩宠的萌芽。圣奥斯定的母亲莫尼加（Saint Monica）的故事，正是这一传统

天主的旨意与人的想法

2026-08-28 10:22:11
耶：20:7-9；罗 12:1-2；玛 16:21-27了解天主的旨意和承行天主的旨意，既是我们基督徒的生活特点，也是我们一生的挑战和追求。通过今天的福音，首先，让我们惊讶的是主耶稣为了承行天父的旨意而必须受苦吗？进而我们询问什么是天父的旨意？以及如何承行天父的旨意？我们通过这三个问题默想今天的福音和读经。1、耶稣必须受苦

背着十字架，走向真正的生命

2026-08-28 10:11:25
福音选读：玛窦福音16:21-27一、导言：从光荣宣认到苦难十字架亲爱的兄弟姐妹：上主日，我们听见伯多禄因宣认“你是默西亚，永生天主子”而被耶稣称为“磐石”，是教会的基础。然而今天，耶稣却对同一个伯多禄说：“撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石。”为什么短短几节福音，伯多禄从“磐石”变成了“绊脚石”？因为他拒

读经释义：常年期第二十二主日（甲年）

2026-08-28 10:01:03
读经一 耶肋米亚先知书 20:7-9 20:7 「上主，你曾愚弄了我，我上了你的当。你确实比我强，你战胜了我，我终日成为笑柄，人人都嘲笑我。」历史背景：耶肋米亚是主前7世纪末至6世纪初的先知，他被召唤在犹大王国末期讲预言。面对即将临到的巴比伦惩罚，耶肋米亚被天主召唤传讲毁灭和悔改的信息，但百姓和统治者不愿听从，

圣经问答（圣咏第四五-四六篇）

2026-08-28 09:46:46
《圣咏集》第四十五篇 问答问：本篇圣咏属于哪一类圣咏？作者是谁？有何特别用途？答：这是一篇「训诲歌」，又称为「爱情歌」，由科辣黑后裔所作，交给乐官调寄“百合”之曲演唱。本篇是一首婚礼圣咏，专为以色列的君王祝婚而写，同时被基督宗教传统视为指向默西亚（即基督）与教会之间神秘结合的预像。问：诗人在开篇表达了

圣经问答（圣咏第四三-四四篇）

2026-08-27 10:34:21
《圣咏集》第四十三篇 问答问：这篇圣咏是独立的一首吗？它和上一篇（圣咏42）有什么关系？答：这篇圣咏虽然在文本上被分为第四十三篇，但传统和学者普遍认为它原本是与第四十二篇（圣咏41）合为一体的。两篇都有相同的结尾复咏（第五节），共同表达在流放与痛苦中的信仰挣扎与对天主圣殿的渴望。因此，可视为“对天主圣殿渴

圣经问答（圣咏第四一-四二篇）

2026-08-26 09:43:37
《圣咏集》第四十一篇 问答问：这篇圣咏的作者是谁？它的用途是什么？答：这是一首达味的诗歌，交给乐官，说明它是用于礼仪或公共敬礼场合的咏唱诗。在传统中被视为一首病中信徒的哀求祷文，也预示基督受难的情境。问：圣咏一开始称赞了怎样的人？为什么他们是有福的？答：眷顾贫穷人的人是有福的，因为在患难之时，上主必救