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灵修365(5月22日)
2026-05-22 10:28:24
圣方济各说: 爱自然,是赞美造物主。「诸天陈述天主的光荣。」(咏 19:2)今日行动:感谢天主创造的美。祈祷:主,我赞美你的一切化工。
三过充电桩
2026-05-22 10:25:49
我上下班一般是走路,沿途中有一座公共充电桩。因位于主干道的公交站台处,过往的行人、车辆较多,充电桩不仅为公交车提供充电,也为许多市民、游客的电车服务。这座充电桩,共有三个电充工位,两三米长、黑色粗壮的电缆,连着充电头,整齐地挂在仓位上,十分有序。有一次,我经过时,发现一充电头掉落在地上。过往的行人,
5月22日(复活期第七周周五) 爱人超越宗教
2026-05-22 10:18:42
原告站起来,对他没有提出一件罪案,是我所逆料的恶事;他们的争辩,仅是关于他们的宗教及关于一个已死的耶稣,保禄却说他还活着。(宗 25:13-21)信仰以事实为基石,可分为“真实的信仰”与来自情绪和成见的固执的“迷信”。人们总是将具有悠久历史、庞大团体与清晰信条的宗教团体称为“合法的信仰”;然而那些源自个人意愿
5月22日(复活期第七周周五)
2026-05-22 10:14:04
“爱”是人的基本权利,也是喜乐的义务;“爱”带给伯多禄使命,也托给他肩负的十字架;“爱”常常附带着责任,也包含着牺牲。主爱你、爱我、也爱他,我们要勇敢的去爱,喜悦的接受爱,在生活中实践爱的教训。「若望的儿子西满,你爱我吗?」伯多禄说:「主啊!一切你都知道,你晓得我爱你。」(若21:15-19)
在新时代贡献基督徒的力量
2026-05-22 10:01:55
“在新时代贡献基督徒的力量——提供信徒的关爱服务,促进社会的和谐进步”,这一主题不仅是对当代中国基督徒使命的精准概括,更是对梵蒂冈第二届大公会议(梵二)精神的现实呼应。它深刻揭示了天主教信仰在当代社会的存在方式:信仰并非避世的遁甲,而是入世的动力。基督徒的力量,本质上是爱德的力量,它通过具体的关爱服
灵修365(5月21日)
2026-05-21 16:28:41
圣方济各说: 天主的恩宠,在软弱中更显完全。「我的恩宠为你够了。」(格后 12:9)今日行动:把软弱交给天主。祈祷:主,我愿信赖你的恩宠。
5月21日(复活期第七周周四) 处处讲圣道
2026-05-21 16:24:39
主显现给保禄说:你放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作证,也该怎样在罗马为我作证。(宗 22:30;23:6-11)两千年前的罗马法也尊重原告和被告,不会因为社会地位的高低而厚此薄彼。保禄在人群中选择坚守自己的信仰,公开自己是法利赛人。他这种因复活而受审的宣告,也是邀请“看热闹”的法利赛人醒悟自己的信仰。个人和团体常常
5月21日(复活期第七周周四)
2026-05-21 16:21:28
人们要和谐相处,不是因为人人相同,而是因为心心相连而和睦相处。每个人都有不同的文化背景,相异的性格,期待所有的人常常合一共融,相亲相爱。主降生成人,救赎普世,愿众人皆为一家人。“父啊!你所赐给我的人,我愿我在那里,他们也同我在一起,使他们享见你所赐给我的光荣。”(若17:20-26)
冲破固有藩篱,在主内丰盈生命
2026-05-21 09:43:43
春日晨光温柔漫洒,复活期的恩典常存心间。《宗徒大事录》中,伯多禄的经历令人深思。福音传向外邦人时,犹太弟兄满心指责,只因他打破世代的规矩,与未受割礼之人相交。长久的传统成见,化作束缚心灵的藩篱,阻挡了福音的传递。天主借三次异象启示伯多禄:“天主认为洁净的,你不可当作污秽”。这是温柔的提醒,更是对固有
灵修365(5月20日)
2026-05-21 09:06:28
圣方济各说: 不判断,是慈悲的开始。「你们不要判断人,免得受判断。」(玛 7:1)今日行动:停止一个负面的评断。祈祷:主,赐我慈悲的目光。
5月20日(复活期第七周周三) 圣善才纯朴
2026-05-21 09:03:40
现在,我把你们托付给天主和他的恩宠之道,他能建立你们,并在一切圣徒中,赐给你们嗣业。(宗 20:28-38)保禄在将要离开厄弗所时,提醒监督们要照顾好主耶稣的羊群,牢记真道,警醒异端邪说与假牧人。他更将这些肩担使命的人,托付给天主和祂的恩宠,祈祷主保守他们。保禄没有将教会内的“服务”作为自己的正式职业,而是以
5月20日(复活期第七周周三)
2026-05-21 09:02:39
人不要奢求事事一帆风顺,但求主赐给我们驾驭风浪的能力。主没有让人免除各种麻烦与困惑,而是提供一些克服困难的方法,深爱每一个人,处处保全众人。我们要积极面对各种难题,在逆境中成长,全心信赖,与主同行。“圣父啊!求你因你的名,保全那些你所赐给我的人,使他们合而为一。”(若17:11-19)
陕西:植根中华文化沃土 “讲”好信仰故事
2026-05-20 10:17:35
宗教中国化,是中华优秀传统文化与信仰文化交融共生的时代命题。周至教区铺尚会本堂马均孝神父立足本土、扎根民间,从弥撒礼仪用酒、礼仪服饰、空间文化、圣像艺术四个维度,将中国传统美学、民俗文化、人文精神融入天主教信仰实践,向世界讲述鲜活的中国宗教故事,走出了一条可感知、可落地、有温度的路径。四维实践落地,
灵修365(5月19日)
2026-05-19 09:14:55
圣方济各说: 沉默,有时比言语更有力量。「上主在轻柔的微风中。」(列上 19:12)今日行动:给自己一段安静时间。祈祷:主,我在静默中遇见你。
5月19日(复活期第七周周二)福传是生命的流溢
2026-05-19 09:01:32
你们也知道,凡有益于你们的事,我没有一样隐讳而不传给你们的,我常在公众前,或挨家教训你们。不论向犹太人或希腊人,我常苦劝你们悔改,归向天主,并信从吾主耶稣。(宗 20:17-27)保禄在他随从圣神传福音的旅程中,不仅迈向陌生之地向人们传扬福音,而且探望并安慰自己曾经福传的地区和人群。传福音,就是将主耶稣和祂的
5月19日(复活期第七周周二)
2026-05-19 08:53:40
人们习惯于争取第一,并且也常常以第一来炫耀,其实第一固然重要,名列前茅毕竟是少数,争取成功才是大众的追求。我们的最大成功是获得永生,进入天堂,享受永福。“父啊!求你光荣你的子,好叫子也光荣你:因为你赐给了他权柄掌管凡有血肉的人,是为叫他将永生赐给一切你所赐给他的人。”(若17:1-11)
5月18日(复活期第七周周一)不同的洗礼
2026-05-18 13:38:17
若翰授的是悔改的洗,他告诉百姓要信在他以后来的那一位,就是要信耶稣。他们听了,就因主耶稣之名领了洗。(宗 19:1-8)有的人刚开始学习,就以为掌握了全部;有的人只听到“悔改”,就以为得到了真道。保禄遇到的这些人以为自己是“主耶稣的门徒”了,然而,他们却只是接受了若翰的悔改洗礼。就是今天,在叙利亚一带,仍然
灵修365(5月18日)
2026-05-18 13:16:22
圣方济各说: 服务,使人更像基督。「人子来不是受服事,而是服事人。」(玛 20:28)今日行动:主动为他人服务。祈祷:主,让我学习你的服事之心。
5月18日(复活期第七周周一)
2026-05-18 13:12:30
人要时时充满信心,放下一切包袱,丢弃一些担忧,用心去发现头顶上有一片清朗湛蓝的“天空” 。我们要满怀信心,不管在任何的处境之中,主带领我们面对一切,携手走向美好的明天。“我给你们讲了这一切,好使你们在我内获得平安。你们在世界上遭受窘迫,但放心吧!我已战胜了世界。”(若16:29-33)
代祷的功效
2026-05-18 09:37:37
对于代祷,我的认识一向很肤浅。曾经,每当代母或别人要我为某人或某事代祷,我都是嘴上答应着,心里却在想:我一微人,代祷能有用?于是所做的代祷,无论时间上还是态度上都不够,缺乏那种虔诚迫切的心情,而且过后也是不了了之了,没再去专门过问结果咋样。加深我对代祷认知的,是近期发生的一件事。不久前,代母打电话过
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