贤士们的新生路

2026-01-04 10:48:35
依 60:1-6；咏 72:1-13；厄 3:2-6；玛 2:1-12圣诞节我们庆祝天主子降生成人，降生成犹太人，居住在我们人间。主显节，我们庆祝主耶稣基督不仅显示给了犹太人，而且显示给代表整个人类的三位贤士。在朝拜了天主子耶稣基督后，三位贤士离开了人类同一的生命之源，由另一条新路返回自己的地方去了。1、异星和三位贤士 传统上我

他们看见那颗星，实在喜出望外

2026-01-04 10:40:08
「他们看见那颗星，实在喜出望外」玛 2:1–12一、什么是主显节？为何如此重要？亲爱的弟兄姊妹：今天我们庆祝“主显节”——这是耶稣降生后首次向外邦人显现的重要日子。东方贤士来到伯利恒朝拜耶稣，象征天主救恩不只属于以色列民族，而是为全人类开启的福音。“主显”一词，在希腊文为“Epiphaneia”，意思是“显现”或“

整合生命归依，超越尘世三欲

2025-12-31 10:22:06
我们从《若望一书》2章16节得到启示犹如穿透迷雾的晨光：“原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。”这节经文不仅揭示了人性堕落的深层根源，更指明了基督徒生命更新的方向。在物质丰裕却精神贫瘠的当代，重新理解“肉身的贪欲”“眼目的贪欲”和“人生的骄奢”这三重诱惑

爱的新存在

2025-12-30 15:36:51
户 6:22-27；咏 67:2-8；迦 4:4-7；路 2:16-21天主子耶稣基督选择通过圣母玛利亚降生成人，开启了创造的新纪元，使人成为新的存在，彰显天父的圣爱。玛利亚作为天主之母，是天人关系的新存在，新祝福；天主成为“人子”，为了我们成为“天主子”。人成了天主之母，继续分享天主毫无保留地爱人的新程度，因为天主的爱，圣母玛

玛利亚把一切牢记在心中，反复思想

2025-12-30 14:41:57
“玛利亚把一切牢记在心中，反复思想”——天主之母节（路2:16–21）一、天主之母节：年初第一个主日，奉献新年于圣母手中亲爱的弟兄姊妹们：今天我们庆祝圣母玛利亚的最高称号之一：“天主之母”。不是因为玛利亚是天主的起源，而是因为她是真真实实地生下了耶稣——天主圣子，所以教会称她为“天主之母”（Theotokos），

圣家的困扰与喜乐

2025-12-26 10:33:56
训3:3-7,14-17；哥 3:12-21；玛 2:13-15,19-23圣家是所有家庭的楷模。圣家节是我们基督徒重视家庭，重视人的成长和实现最终目的天人合一的具体体现。在师法圣家中，我们学习圣家以信德面对生活中的艰难困苦，在相亲相爱中一起成长，在日常生活中圣化我们的家庭和社会。我们一起从三个方面默想，（1）圣家的困惑与喜乐；（2）

天主的计划，在家庭的信赖中悄然展开

2025-12-26 10:10:02
“若瑟便起来，带着孩子和他的母亲退避到埃及。”（玛2:14）一、圣家不是“完美”的家庭，而是“信靠天主”的家庭亲爱的弟兄姊妹们：今天是圣家节，我们纪念耶稣、玛利亚和若瑟组成的家庭。我们也以此来祈求天主祝福我们的家庭，尤其是在今天这个时代，家庭面临种种挑战与破裂。很多人以为“圣家”是无忧无虑、从不受苦的理

找到耶稣得到爱

2025-12-25 16:20:24
依 62:11-12； 詠 97:1, 6, 11-12 ；铎 3:4-7 ；路 2:15-20天主子耶稣基督降生成人的好消息更新了整个世界，给每一个人带来了新希望。从主耶稣的圣诞开始，凡是听到了这个好消息，找到了主耶稣的人，都成了有福的人，都充乐地去传扬这个大喜讯。基督徒新生命的特点就是（1）听道，（2）找道，（3）传道。１、听道牧人们

耶稣到底是谁？

2025-12-23 10:35:56
依 9:1-6；铎 2:11-14；路 2:1-14各位亲爱的兄弟姐妹们，恭贺大家圣诞快乐！小耶稣基督保佑大家健康平安！今天圣诞节，我们和全世界人一起庆祝天主子耶稣基督降生成人的神圣奥迹，这既是两千年前发生在犹太白冷的一个历史事件，也是今天，在我们这里、在世界各地的圣堂里和每个人的心中正在发生的一件神圣的事件；两千年前的

在黑夜中诞生的光——默西亚临于卑微中

2025-12-23 09:57:56
“今天在达味的城里，为你们诞生了一位救主，就是主默西亚。”（路2:11）一、黑夜中的诞生：救恩从不被注意之地展开亲爱的弟兄姊妹们，我们今晚在黑夜中齐聚教堂，点亮蜡烛、吟唱《光荣颂》，因为我们庆祝的，不是一个普通的诞辰，而是宇宙间最神圣的“诞生”：圣言成了血肉，降生成人，居住在我们中间。而这一切，竟不是发

玛利亚的谢主曲与匝加利亚的赞主曲：两首救恩颂歌的交响

2025-12-23 09:13:18
引言：救恩史上的双星辉映颂歌交响：在《路加福音》的开篇，当救恩史的伟大卷轴缓缓展开之际，两首颂歌如双子星般划破长夜，星光交织成神圣的旋律——玛利亚的谢主曲（路1:46-56）与匝加利亚的赞主曲（路1:67-79）。这两首在圣神火焰中锻造的诗歌，不仅宣告了默西亚时代的黎明，更以各自独特的生命律动，谱写了天主救恩工程

为祂腾出一个位置

2025-12-22 13:32:25
一、引言：圣诞节，我们究竟在忙什么？弟兄姐妹们，圣诞节临近，我们每个人都在忙。忙着准备年夜饭，忙着礼物，忙着聚会，忙着安排假期；甚至也忙着“把圣诞过得像圣诞”。然而，今天福音中却响起一句极其安静、却令人不安的话：「她生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，把他放在马槽里，因为在客店里没有地方。」（路 2:7）圣诞

谈匝加利亚与圣母玛利亚对天主召唤的回应

2025-12-22 11:40:16
在《圣经》中，匝加利亚（施洗者若翰的父亲）与圣母玛利亚（天主圣子耶稣基督的母亲）对天主召唤的回应形成了鲜明对比，二者分别体现了信仰历程中的怀疑与全然顺服。以下从神学、心理及实践层面分析其差异。有鉴于此，我们今天愿与诸位一起分享四点内容：一、匝加利亚：从怀疑到信服的渐进式回应。二、玛利亚：全然顺服的信

您信仰什么样的天主？

2025-12-18 10:43:10
依 7:10-14；罗 1:1-7；玛 1:18-24今天是将临期第四主日，也就是圣诞节前的最后一个主日。今天读经的主题是“厄玛奴耳”，意思是“天主与我们同在”。圣教会提醒我们在圣诞节前默想：我们信仰的到底是什么样的天主。（1）找到天主而不是人，（2）厄玛奴耳的天主，（3）与人同在的方法。1、找到天主而不是人 每个人都有自己关

在服从与信赖中迎接“天主与我们同在”

2025-12-18 10:03:53
“请看，一位贞女将怀孕生子，人要称呼他的名字为厄玛奴耳。”——玛窦福音 1:23一、将临期的尾声：天主的计划渐渐展开亲爱的弟兄姊妹们，将临期走到第四主日，耶稣的来临已经迫近。我们今天的福音，让我们聚焦在天主救恩计划的关键时刻：玛利亚因圣神而怀孕，若瑟却陷入了痛苦的抉择中。这是一个关于信德、服从与天主同在的

跨越历史的盟约纽带：从玛窦福音族谱看天主的救赎计划

2025-12-17 10:44:57
玛窦福音的开篇并非从圣诞故事开始，而是以一份看似枯燥的族谱拉开序幕：“亚巴郎之子，达味之子耶稣基督的族谱：亚巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯……”（玛1:1-2）。现代读者往往匆匆掠过这42个名字（42代人），直奔童贞女诞生的神迹。然而，这份精心编排的族谱蕴含着深刻的神学信息和丰富的灵修意义，它如同一幅浓缩的救恩史地图，将耶稣置于整个以色列历史的脉络中。

天使微语：救赎奥迹中的神圣信使与人类自由的协奏

2025-12-16 10:45:32
在救恩史的宏大叙事中，天使的身影如同精致的金线，编织在耶稣基督救赎奥迹的每一个关键节点。《教理》晓谕我们：“基督是天使世界的中心。他们是‘祂的天使’：‘当人子在自己的光荣中，与他的众天使一同降来时……’(玛25:31)。”（CCC 331）俯瞰整个的救恩史，从犹太伯利恒的宁静清晨到加尔瓦略山的惨痛时刻，从哥耳哥

如何保持喜乐的生活？

2025-12-12 10:21:16
依 35:1-6,10；咏 146:7-10：雅 5:7-10；玛 11:2-11将临期第三主日称为“喜乐主日”，因为我们基督徒的喜乐就要来到了。基督徒的喜乐就是欢迎并接待降生成人的天主子耶稣基督。耶稣基督就是我们每个人的喜乐。人人都渴望过喜乐的生活。圣保禄宗徒更提醒我们，要常常喜乐。那么，如何才能常常喜乐呢？1、希望带来喜乐；2、等

在等待中喜乐，在疑惑中坚信

2025-12-11 10:44:39
主题：“你就是要来的那一位吗？或是我们还得等候另一位呢？”——玛窦福音 11:3一、喜乐主日的光照：不是轻松的喜乐，而是深沉的希望弟兄姊妹们，将临期的第三主日是教会传统中的“喜乐主日”（Gaudete Sunday），祭台披上玫瑰色，蜡烛点燃粉红光，象征黎明将近、希望显现。可今天的福音却不像喜乐：若翰在狱中，在黑暗、

悔改吧，天国近了！

2025-12-03 13:20:47
“你们悔改吧！因为天国临近了。”——玛窦福音 3:2一、将临期的第二个呼声：悔改亲爱的兄弟姊妹：将临期的第一周提醒我们要“醒寤”，今天第二主日的呼声则更直接有力——“悔改！”我们看见洗者若翰身穿骆驼毛衣、腰束皮带、吃蝗虫野蜜，在旷野中大声呼喊：“你们悔改吧！因为天国临近了。”这是天主通过他所发出的紧急呼