祈祷室

教宗方济各2023年4月5日公开接见教理讲授

2023-04-17 09:51:41
十字圣架，希望之源泉亲爱的兄弟姐妹们，早上好！在刚过去的主日弥撒中，我们恭听了主的受难始末。它以这样的话结束: “他们在石上加了封条”(参 玛27:66)。一切似乎都结束了。对门徒们来说，那块巨石意味着他们希望的终结。“老师”被钉在十字架上，以最残忍、最羞辱的方式被杀害，被悬在城外臭名昭著的十架上 —— 这是一

教宗方济各2023年3月29日公开接见教理讲授

2023-04-17 09:47:24
福传使命：教友的使徒热忱（9）；见证者：圣保禄（1）亲爱的弟兄姐妹们，早上好！在追求使徒热忱的道路上，我们今天来看看一些在不同时期和方法上，为我们树立了榜样，教会我们福传使命意义的人物。很自然地，第一位见证者就是圣保禄。这两期的教理讲授，我想专门谈他。塔尔索的保禄的历史在这方面具有象征意义。在《迦拉达

教宗方济各 《你们是世界的光》 手谕

2023-04-06 14:00:12
（新版）「你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的」（玛五14）。我们的主耶稣基督召叫每位信徒都要成为美德、正直与圣德的光辉榜样。事实上，我们都蒙召在我们的生活中，特别是在我们与近人的关系中，为基督的信仰做具体的见证。性侵罪行冒犯我们的主，对受害者造成身体、心理和精神上的伤害，并给信友团体带来损害。

教宗方济各2023年3月22日公开接见教理讲授

2023-03-31 13:49:58
教理讲授：福传的热情：信众的使徒热情（8）。福传的第一途径：“见证”（参《在新世界中传福音》）亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天，我们将聆听在当代世界传福音的“大宪章”：圣保禄六世的使徒劝谕《在新世界中传福音》（EN，1975年12月8日）。它是热门话题，虽然写于1975年，但就好像是昨天写的。福传不仅仅是简单的教

教宗方济各2023年3月15日公开接见教理讲授

2023-03-25 08:50:36
福传的热情：信众的使徒热情（7）；梵二大公会议（2）：在使徒教会中作使徒亲爱的兄弟姐妹们，上午好！让我们继续有关福传热情的教理讲授：不仅是有关“福传”，福传的热情，更是在这所梵二大公会议的学校中，让我们尝试更好地理解今日成为“使徒”的含义。“使徒”一词使我们想起耶稣拣选的十二门徒团体。有时，我们把某些

教宗方济各2023年3月8日公开接见教理讲授

2023-03-15 09:40:40
教理讲授：福传的热情：信友的使徒热情（6）； 梵二大公会议（1）： 福传乃教会的服务亲爱的兄弟姐妹们，早上好！在一次的教理讲授中，我们看到了教会历史上第一次“公会议”——公会议，就像梵蒂冈第二届公会议一样——第一次公会议是在耶路撒冷召开，讨论与福传有关的问题，即向非犹太人宣讲福音 —— 人们

教宗方济各2023年2月22日公开接见教理讲授

2023-03-03 11:35:14
教理讲授：福传的激情：信友的使徒热情（6）；宣讲的主角：圣神亲爱的兄弟姐妹们，上午好，欢迎大家！今天，关于福传激情的教理教授系列，从我们听到耶稣的话开始：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们受洗”（玛28：19）。“去（出发吧），”复活的那一位说，‘不是去强行灌输信条，不是去改变宗教归属，不

教宗方济各2023年2月15日公开接见教理讲授

2023-02-23 13:06:59
教理讲授（4）：最初的使徒们亲爱的兄弟姐妹们，早上好！我们继续我们的教理讲授; 我们选择的主题是“福传激情、使徒热忱。”因为福传不是说‘看，嘚吧嘚，嘚吧嘚’，且别无其他。它包含一切的激情: 思想的，心灵的，双手的，走出去的...... 方方面面，是整个人都参与到福传中，因此我们谈论福传的激情。我们已经在耶稣身上

教宗方济各2023年2月8日公开接见教理讲授

2023-02-17 13:28:34
教理讲授： 牧灵访问刚果民主共和国和南苏丹 亲爱的兄弟姐妹们，早上好!上周，我访问了两个非洲国家:刚果民主共和国和南苏丹。我感谢天主允许我踏上这段渴望已久的旅程。两个“梦想”:访问刚果人民，他们是这个幅员辽阔国家的守护者非洲的绿色心脏:与亚马逊河流域一起，它们是世界的两个肺。一片资源丰富的土地，被一场

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定

2023-01-31 11:38:13
本总论是依照原拉丁版本忠实地翻译而成，未加入主教团依法所作的适应。各地方教会（主教团）可视当地需要，依照本总论（特别第九章）所指示的原则，采取必要适应。在此特别列出本地主教团以前所作的某些决定。——译者。Ø  亲吻礼改为鞠躬：如亲祭台（向祭台鞠躬），亲福音书（改

弥撒经书总论 第九章 主教及主教团有权作的适应

2023-01-31 11:28:47
386. 当代依照梵二训令而革新的《罗马弥撒经书》，致力于使所有信友能主动地、有意识及有效地参与感恩庆典（弥撒）。因为这是礼仪本质的要求，也是信友因其身份所有的权利与义务[147]。为了使弥撒圣礼的举行更能符合神圣礼仪的规则与精神，本“总论”（Institutio generalis）及“弥撒规程

弥撒经书总论 第八章 各类弥撒经文与祷词以及追思弥撒

2023-01-31 11:17:41
 一、各类弥撒经文与祷词368. 为已准备妥善的信友，藉举行圣事与圣仪，使他们生活中几乎一切的境遇，都能因逾越奥迹所涌溢的天主恩宠，而得到圣化[144]。况且，感恩（圣体）圣事既是圣事中的圣事，弥撒经书理当为全球的需要，或普世或地方教会的需要，按照信友生活中的各种境遇，

弥撒经书总论 第七章 选择弥撒及其经文

2023-01-31 10:35:33
352. （弥撒中的）读经、祷词与歌曲，若能尽量适合参礼者的需要、心灵的准备与能力，则必将增强弥撒圣礼的牧灵效益。这点可透过适当地运用下列各项选择而达致。因此，司祭在筹备弥撒时，应注重天主子民的共同神益，而不是他个人的喜好。此外，他也要谨记：在选择不同经文时，务要与其他在圣礼中执行

弥撒经书总论 第六章 举行弥撒的必要用品

2023-01-31 10:21:29
一、举行感恩祭宴用的饼和酒319. 教会追随基督的芳表，常用饼及加入〔少许〕水的酒，举行主的圣筵。320. 举行感恩祭宴用的饼，应是用纯麦面、新近烘制成的，依照拉丁教会的古老传统，它又该是无酵的。321. 标记的本质要求，为举行感恩祭宴所用的材料，应真正具有食物的样子。因此，为祭宴用

弥撒经书总论 第五章 为举行感恩祭之圣堂的布置与装饰

2023-01-31 09:52:34
一、一般原则288. 天主子民通常聚集在圣堂内举行感恩祭，若无圣堂，或现有的不敷应用，则在其他相称于这伟大奥迹的高雅场所内举行。所以圣堂或其他敬礼场所，应适合举行神圣礼仪，并有助于信友主动参礼。此外，专为敬礼天主之用的神圣建筑物和物品，应确实是尊贵而美观的，且是天上事

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式

2023-01-31 09:39:21
112. 在地方教会里，主教由司铎团（Presbyterium）、执事及平信徒辅礼人员围绕着，并在天主神圣子民完全而主动的参与下，所举行的弥撒，具有重大意义，理应居于首要地位。因为在这样的庆典中，教会的面貌才能彰明较著。主教主礼（celebrat）的弥撒，或由他主持（praeest）而不主礼的弥撒，均

弥撒经书总论 第三章 弥撒中的职责和任务

2023-01-30 16:18:10
91.  举行感恩祭（弥撒、感恩庆典）（celebratio eucharistica）是基督和教会共同的行动，亦即是在主教领导下聚集并组织起来的神圣子民的行动。为此，弥撒是属于教会全体的行动，同时也彰显并影响整个教会；而对教会个别的成员，弥撒是以不同方式，按每人的职位、职务以及实际参与的程

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分

2023-01-30 16:02:44
一、弥撒的基本结构27. 在主的圣筵——弥撒中，天主的子民共聚一堂，由司祭主礼，代表基督，举行对吾主的纪念——感恩祭。因此，基督的许诺：“哪里有两、三个人，因我的名聚在一起，我就在他们中间”（玛18：20），就是特别指圣教会的这项地方聚会而言。在弥撒圣祭中，十字架的祭献

弥撒经书总论 第一章 感恩庆典（弥撒）的重要与崇高

2023-01-30 15:54:07
16.  举行弥撒，是基督及按圣统制组织起来的天主子民的行动。对普世教会、地方教会，和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心[22]。弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰[23]。此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭

弥撒经书总论 前言

2023-01-30 15:50:21
前言 1.  主基督在准备与祂的门徒举行逾越节晚餐，并要在席间建立祂体血的祭献之前，祂命令门徒准备一间布置好的大厅（路22：12）。 教会一直认为这项命令是对自己说的，因而制定了为举行感恩圣祭的规则，即有关人心灵的准备，以及安排举行圣祭的场所、礼节和经文。依循梵蒂冈第二届大公会议的意愿，而制定的现行