司铎职务就是耶稣圣心的爱

2026-06-15 10:07:16
亲爱的司铎弟兄们：在耶稣圣心节暨司铎圣化日之际，教宗良十四世向全世界司铎发表了一篇简短却十分深刻的文告。读完之后，我深深感受到，这不仅是一篇关于司铎圣德的教导，更像是一位父亲写给儿子的家书，一位牧者写给牧者的肺腑之言。文告中没有谈堂区发展，没有谈管理技巧，也没有谈福传策略，而是邀请我们回到最根本的问

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》

2026-06-13 09:57:43
《礼仪宪章》III：仪式、标记与象征亲爱的兄弟姐妹们： 我们继续围绕大公会议《礼仪宪章》开展教理讲授，默想神圣礼仪里三项根基要素：仪式、标记与象征。在礼仪运动宝贵成果的基础上，梵二会议帮我们发现早期教会意识中及在教父们的教导中很活跃的真理：基督徒礼仪的仪式不仅是圣事奥迹外在的表现、随意拼凑的礼节

从“维持堂区”到“福传堂区”

2026-06-05 10:41:02
这份文件是圣座圣职部发布的《堂区团体的牧灵转变——为推广教会福传使命服务》实施训令。它不是单纯讨论“如何管理堂区”，而是在回应一个更深的问题：今天的堂区，如何重新成为“活的福传团体”？整份文件可以说是当代教会关于“堂区更新”的重要文件之一。它既有神学精神，也有实际操作层面的指导。下面用较通俗、牧灵性

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》

2026-06-03 09:59:21
《礼仪宪章》II：礼仪改革--传承和发展亲爱的兄弟姐妹们，上午好，欢迎！可敬的庇护十二世在《中保天主》通谕中写道：“教会无疑是一个有生命的有机体；作为有机体，就连在神圣礼仪方面，教会也会成长、成熟、发展，使自己适应时代的需要与环境，只要保证其教义的完整即可”（第59号）。梵二会议完全遵循此原则，在《礼仪

在人工智能时代守护人类尊严：教宗良十四世首封通谕《伟大的人类》预先品尝

2026-06-03 08:20:42
备受瞩目的通谕《伟大的人类：论在人工智能时代守护人类》（Magnifica Humanitas：On Safeguarding the Human Person in the Time of Artificial Intelligence），于5月25日在梵蒂冈世界主教会议厅正式发布。发布会举行的同时，圣座新闻室网站全文公布了这份通谕，目前已翻译成七种语言版本。通谕整体框架分为“前

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》

2026-05-26 17:13:20
教宗对奇里乞亚的普世牧首阿拉姆一世圣座的开场问候因父、及子、及圣神之名。愿你们平安。弟兄姊妹们，我十分高兴欢迎亚美尼亚宗徒教会奇里乞亚的普世牧首阿拉姆一世圣座，及其随行的尊贵代表团。这弟兄般的访问为我们提供了重要契机，在我们两各教会迈向完全共融的进程中，强化我们教会业已存在的合一纽带。圣座，在我们预

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-05-18 13:52:02
《教会宪章》 IX：童贞玛利亚——教会的楷模亲爱的兄弟姐妹们，早上好，欢迎!梵二会议选择将关于教会的教义宪章的最后一章献给童贞玛利亚(参 LG.52-69)。她"被尊为教会中崇高且卓越的成员，是信仰和爱德上的典型和卓越模范"(LG,53)。这些话语让我们明白，玛利亚在圣神作用下如何接纳并孕育降生成人的天主子

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-05-15 11:01:05
《教会宪章》VIII：教会：在历史中走向天乡的朝圣者弟兄姐妹们，早上好，欢迎！今天我们继续聚焦于梵二会议《教会宪章》第七章的内容，让我们反省教会的一个典型特征：它的末世幅度。事实上，教会旅行在现世历史中，不断看向她的最终目标，就是天乡。这是本质的幅度，但我们常常忽略或轻视这幅度，因为我们太注意眼前能

教宗良十四世周三公开接见：​对阿尔及利亚、喀麦隆、安哥拉及赤道几内亚的牧灵访问

2026-05-07 17:51:29
亲爱的弟兄姊妹们，早上好，欢迎！今天我愿谈谈我在4月13日至23日进行的宗座牧灵访问，我走访了四个非洲国家：阿尔及利亚、喀麦隆、安哥拉和赤道几内亚。自我作教宗开始，我就想非洲之旅。感谢天主赐给我机会以牧者身份成行、会晤并鼓励天主的子民；同时也愿借此行在满是冲突、国际法屡遭严重侵犯的历史时刻，传递和平的讯息

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-04-14 17:23:36
《教会宪章》VII：教会的圣德和福音劝谕亲爱的弟兄姐妹们，早上好，欢迎!梵二会议《教会宪章》(LG)关于教会专门用第五章一整章来阐述所有信众成圣的普遍召叫：我们每位蒙召在天主的恩宠中生活，践行美德，师法基督。根据大公会议宪章，“成圣”不是少数人的特权，而是一个礼物，它要求每一位已领洗者努力追求仁爱的完美

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-04-09 16:16:15
《教会宪章》 VI： 天主子民中的平信徒（教友）：教会中的活石，世间的见证亲爱的弟兄姊妹们，上午好！让我们继续反思《教会宪章》给我们描述关于教会的教理讲授。今日我们要探讨第四章，关于教友的训导。大家当铭记教宗方济各喜欢说的话：“简单来说，教友在天主子民中占绝大多数，而占少数的神职人员为他们服务。”（《

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-03-31 17:18:12
《教会宪章》V：建基于宗徒的教会——教会的圣统制维度亲爱的弟兄姊妹们，大家早上好，欢迎各位！我们要继续关于梵二文献的教理讲授，解读《教会宪章》。在阐述教会作为天主子民之后，今天我们将探讨教会的圣统制形式。天主教会建基于基督立为祂奥体的活柱石--宗徒之上，教会拥有为其所有成员的团结、使命和成圣而服务的圣

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-03-23 10:04:18
《教会宪章》IV：教会，一个司祭的和先知的种族亲爱的弟兄姊妹们，上午好，欢迎大家！今天，我想重新探讨大公会议宪章《教会宪章》（LG）的第二章，该章专门论述作为天主子民的教会。这个默西亚民族（《教会宪章》, 9号）从基督那里领受了参与司祭、先知和君王使命的职务，藉此基督的救援使命得以实现。大公会议的神长们

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-03-18 09:29:54
《教会宪章》III：教会——天主的子民亲爱的弟兄姐妹们，早上好，欢迎。继续我们关于《教会宪章》的要理讲授，今天我们会看第二章，“论天主的子民”。创造了世界和人类的天主希望拯救每个人，祂在历史中藉由拣选一真实的民族并居住在他们中间而推进救赎工程。为此，召叫亚巴郎，许给他后裔众多，如天上的星辰、海滨的沙

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-03-09 17:45:27
《教会宪章》II：教会—— 可见的但也是精神的现实亲爱的弟兄姊妹，早安，欢迎！今天，我们要继续研究大公会议宪章《教会宪章》（Lumen gentium，万民之光）——关于教会的教义宪章。宪章第一章主要是为了回答“教会是什么”的问题，教会被描述为“复合的现实”（8号）。我们此刻自问：这一复合性究竟体现在何处？有人或

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

2026-02-25 09:46:32
《教会宪章》I: 教会的奥迹：与天主及全人类合一的圣事亲爱的弟兄姊妹们，大家早上好，欢迎各位！我们教理讲授在讲梵二文献，当梵二大公会议要阐释教会时，首要关切的便是阐明教会的本源。为此，1964年11月21日获批准的《万民之光》教义宪章，从圣保禄书信中撷取了“奥迹”一词。大公会议选用该词，并非如人们听到“奥迹”

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 I《天主的启示教义宪章》

2026-02-13 15:12:54
《启示宪章》V: 教会生活中的天主圣言亲爱的弟兄姊妹们，早上好，欢迎大家!在今天的教理讲授中，我们会省思存在于天主圣言和教会之间的那深刻且具有生命力的联系。《启示宪章》第六章表述了这联系。教会是圣经适宜的家园。在圣神的默感下，圣经出于天主子民，且专为天主子民。可以说，圣经在基督徒团体中居住：事实上，在教

怀有慈善撒玛黎雅人的怜悯之心——《第34届世界病患日文告》问答式牧灵解读

2026-02-11 11:31:23
主题：怀有慈善撒玛黎雅人的怜悯之心一、这篇文告是在什么背景下发表的？为什么重要？答：这是教宗良十四世为第34届世界病患日（2026年2月11日）所发表的文告。世界病患日是教会特别为病患、年长者、受苦者，以及照顾他们的人祈祷与反省的日子。这篇文告的重要性在于：它提醒整个教会——如何在病苦与脆弱中，具体活出福音的

在相遇中重建人性的温度——读教宗良十四世第34届世界病患日文告有感

2026-02-11 10:23:49
当教宗良十四世以“怀有慈善撒玛黎雅人的怜悯之心”为主题发布第34届世界病患日文告（2026.2.11）时，他不仅延续了天主教对生命尊严的永恒关怀，更在数字化冷漠时代为人类关系指明了重建的路径。这篇文告以路加福音中撒玛黎雅人的经典叙事为核心，通过“相遇的恩赐”“共同分担的使命”“爱天主的实践”三个维度，构建了一个

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 I《天主的启示教义宪章》

2026-02-10 09:17:31
《启示宪章》4：化为人间语言的天主圣言亲爱的弟兄姐妹们，早上好，欢迎大家！我们这几周正在反省的大公会议文献《启示宪章》指出，在教会生活传统中诵读的圣经，乃是一个特殊的相遇场所，在圣经里，天主继续向各个时代的人们说话，使他们通过聆听认识祂并爱祂。然而，圣经文本并非以天上的或超人的语言写成。事实上，正如日