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教宗方济各2024年5月1日公开接见教理讲授
2024-05-07 10:38:52
下面内容包括没有大声读出来,但却被认为应该如此。毛病与德行18:信德今天我想谈信德,连同爱德和望德,这德行被描述为超性的。有三个超德: 信德、望德和爱德。为什么是超性的呢?因为只能是缘于天主的恩赐,它们——这德行——这三超德——才可以活得出来。三超德是天主赐予我们道德能力的伟大礼物。没有它们,我们虽然能谨
教宗方济各2024年4月24日公开接见教理讲授
2024-04-28 09:59:59
以下文章内容包括没读出来的部分,也同样要重视。教理讲授:毛病与美德(17)来自圣神的恩宠生命亲爱的兄弟姐妹们,早上好!最近几周我们反思了诸枢德:智德、义德、勇德、节德。他们乃四枢德。就像我们多次强调了的,这四种德行属于非常古老的智慧,在基督徒之前就有。甚至在基督之前,诚实就被宣导为公民的责任,智慧为行
教宗方济各2024年4月17日公开接见教理讲授
2024-04-24 15:42:14
毛病与德行:(16)节德亲爱的弟兄姊妹,早上好!今天我将谈论第四个——也是最后一个四枢德:节德。与其他三个德行一样,这个德行的历史可以追溯到很久以前,不仅仅属于基督徒。对希腊人而言,实践德行之目标就是幸福。哲学家亚里士多德写了他最重要的伦理学论著,写给其儿子尼科马科斯 (Nicomachus),教导他生活的
教宗方济各2024年4月21日天皇后喜乐经讲话
2024-04-23 16:01:53
亲爱的兄弟姐妹们,主日快乐!这个主日奉献给耶稣善牧。在今天的福音(参阅若10:11-18)中耶稣说:“善牧为羊舍掉自己的生命”(11 节),他还坚持这样的说法,整整重复了三次(参阅 11,15,17 节)。但我要问,牧人舍掉自己的生命是什么意思呢?尤其在基督的时代,成为牧人不只是一种职业,而是一生的;我们要谈及的不是一
教宗方济各2024年4月14日天皇后喜乐经讲话
2024-04-16 10:21:02
亲爱的兄弟姐妹,早上好,主日快乐!今天的福音带我们回到耶稣复活的那个晚上。宗徒们团聚在最后晚餐厅,那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时,复活的主显现给整个团体。耶稣来到时他们正在分享与他相会的情景。这让我想到这是个多么美好的分享,分享信德是重要的。这个报道让
教宗方济各2024年4月10日公开接见教理讲授
2024-04-13 17:49:54
下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分,但应该被认为是如此。毛病与德行(14):勇德亲爱的兄弟姐妹们,大家早上好!今天的教理讲授是致力于讲第三个枢德,即勇德。让我们从《天主教教理》中给出的描述开始: “勇德是伦理德行,它确保人在困境中有毅力,在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意,在伦理生活中力拒诱惑,克服困
教宗方济各2024年4月3日公开接见教理讲授
2024-04-10 10:29:52
下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。毛病与德行14:义德亲爱的兄弟姐妹们,早上好!今天我们讲到第二个枢德:我们会讨论义德。这是典型的社会性德性。公教理将其定义为“义德,在于依循恒久和坚定的意愿,给予天主和近人所应得到的。”(1807号)。这就是正义。通常,当提到义德的时候,代表正义的格言也会被引用
教宗方济各2024年4月7日天皇后喜乐经讲话
2024-04-08 11:00:31
亲爱的兄弟姐妹,主日快乐!今天,复活期第二主日,圣若望保禄二世把今天定为救主慈悲主日, 福音(参阅若 20:19-31)告诉我们相信耶稣是天主子的人,能赖他的名获得生命(31 节)。“获得生命”是什么意思呢?我们所有人都愿意获得生命,但为获得生命有很多不同的方式。例如,有人把生活缩减为一个享受和拥有许多事物的疯
教宗方济各2024年4月1日天皇后喜乐经讲话
2024-04-08 08:05:31
亲爱的兄弟姐妹,早上好,复活节快乐!今天,复活节八日庆期星期一,福音(参阅玛 28:8-15)给我们展示妇女因耶稣的复活而有的喜乐:经文说,她们怀着“异常的喜乐”离开坟墓,并“跑去报告他的门徒”(8 节)。这种喜乐,正是产生于与复活者生动的会晤,是一种按捺不住的感动,推动她们去传扬并报道她们所见到的。分享喜乐
教宗方济各2024年3月27日公开接见教理讲授
2024-04-02 19:39:19
(下面内容包括没有大声读出来但却被认为应该如此。)毛病与德行 12:坚忍亲爱的兄弟姐妹们,早上好!上主日,我们聆听到了耶稣受难始末。耶稣用坚忍回应祂所受的苦难。虽然坚忍不被认为是传统的德行,但它是如此重要。它以忍受的态度对待自己所遭遇痛苦:忍耐(patience)和苦难(passion)有同样的词根并非巧合。恰恰是在耶
教宗方济各2024年3月20日公开接见教理讲授
2024-03-28 14:34:11
毛病与德行(12):智德亲爱的弟兄姊妹,早上好!我们今天的教理讲授将探讨智德这一德行。智德与义德、勇德、节德一样,同属于“四枢德”之一,它们不仅属于基督徒,也是古代智慧的遗产,特别是希腊哲人的智慧。因此,在不同文化的相遇与融合中,德行是一非常有趣的主题。中世纪的著作中,德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的
教宗方济各2024年3月13日公开接见教理讲授
2024-03-20 16:23:23
毛病与德行(11)品德高尚的行为亲爱的兄弟姐妹们,早上好!在结束了我们对毛病的概述之后,现在是时候看一看相反邪恶经验的镜像。人心可以放纵邪恶情欲,能留意披着富有说服力外衣的有害诱惑,但也能反抗这一切。或许这可能很艰难,但人类是为真正成全他的善美而生,也能够实践这本领,使某些性情在他或她身上持久存在。反
教宗方济各2024年3月10日主日三钟经讲话:美妙的拯救
2024-03-18 10:10:36
亲爱的兄弟姐妹,早上好!在这四旬期第四主日,福音给我们呈现尼阁德摩这个形象(参阅 若 3:14-21),他是一个法利塞人,“是个犹太人的首领”(若 3:1)。他看到耶稣所完成的神迹,承认他是一个由天主派遣来的师傅,就在夜间去与他会晤,为的是不被人发现。上主接待他,同他谈话,给他启示他来不是为审判,而是为拯救世界(
教宗方济各2024年3月17日主日三钟经讲话:真正的光荣
2024-03-18 08:05:38
亲爱的兄弟姐妹,早上好!今天,四旬期第五主日,临近圣周之际,耶稣在福音(参阅 若 12:20-33)里给我们讲了一件重要的事:在十字架上我们看到他的光荣和父的光荣(参阅 23、28 节)。但可能在十字架上彰显天主的光荣吗?人必定会想那光荣一定是发生在复活时,而不是十字架上。毕竟,十字架是一种失败,一种跌倒!然而耶稣
教宗方济各2024年3月6日公开接见教理讲授
2024-03-11 13:13:42
毛病与德行(10):骄傲亲爱的弟兄姐妹们,早上好!在我们关于毛病与德行的教理讲授中,今天我们来谈最后一个毛病: 骄傲。古希腊人用一个可以翻译为“过度辉煌”的词定义它。事实上,骄傲是自夸、自负、虚荣。这个术语也出现在耶稣列举的一系列罪恶中,以解释邪恶总是来自人心(参 谷7:22)。骄傲人总是认为自己比现实中
教宗方济各2024年3月3日主日三钟经讲话:耶稣的强硬驱逐
2024-03-05 09:46:59
亲爱的兄弟姐妹,早上好!今天福音给我们呈现“强硬”的一幕:耶稣从圣殿中驱逐商人(参阅 若 2:13-25)。耶稣清除卖牛羊和鸽子的,推倒换钱的桌子,并警告所有人说:“不要把我父的家变成商场”(16 节)。我们停留在家与商场的比较上,事实上,这论及的是走向上主的两种不同方式。在像商场的圣殿里,买一头羊,付钱,然后
教宗方济各2024年2月28日公开接见教理讲授
2024-03-04 14:34:34
(以下文字包括一些没有大声朗读但应该被认为属于教理讲授的部分。)毛病与德行(9):嫉妒与虚荣亲爱的兄弟姐妹们,早上好!今天我们审视两个严重毛病,是灵修传统留给我们的大清单里发现的:嫉妒和虚荣。我们从嫉妒开始。如果我们阅读圣经(参 创 4),一个最古老的毛病就显现给我们:当加音意识到亚伯尔的祭献悦
教宗方济各2024年2月25日主日三钟经讲话:在祈祷和人群中专注于耶稣
2024-02-26 15:05:10
亲爱的兄弟姐妹,早上好!四旬期第二主日的福音给我们呈现耶稣显圣容的片段(参阅谷 9:2-10)。在耶稣给门徒们宣报他的受苦受难后,他带着伯多禄、雅各伯和若望同他一起上了高山,在那里他身体上彰显他全部的光辉。借此,他给他们揭示了他们一起生活直到那时刻的意义。天国的宣讲、罪过的赦免、治愈和所完成的奇迹,事实上,
教宗方济各2024年2月14日公开接见教理讲授
2024-02-26 10:01:40
毛病与德行(8):懒惰亲爱的兄弟姐妹们,在所有的大罪中,有一种罪经常被忽视,也许是因为它的名字,很多人往往无法理解:我说的是懒惰。因此,在恶习列表中,“懒惰”一词常常被另一个更常用的词所取代:懒散或怠惰。事实上,懒惰是一种结果,而不是原因。当一个人无所事事、懒散、冷漠时,我们就说他懒惰。但是,正如古代沙
教宗方济各2024年2月18日主日三钟经讲话:旷野中的野兽和天使
2024-02-19 10:52:21
亲爱的兄弟姐妹,早上好!今天是四旬期第一主日,福音给我们呈现耶稣在旷野受试探(参 阅谷 1:12-15)的情境。经文说:“他在旷野里,四十天之久,受撒殚的试探”。在四旬期我们也被邀“进入旷野”,就是在静默中、在内心世界聆听心声,同真理相连。在旷野里——今天的福音补充道——基督“与野兽在一起,并有天使服侍他”(
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