每一则梦都是一种个人的独特的交流。无意识乃是意识的领导者、朋友和参谋。

四、梦与愿望弗洛伊德认为，所有的梦都是愿望的实现。他说：“梦并不是由外力无意中奏出的而非出自音乐家之手的不规则乐符。

就拿做梦来说罢，人人都有做梦的经历，但对梦的看法各有不同。有的认为梦是异想天开的无稽之谈，有的认为梦是毫无意义的生理反应，种种否定梦的意义的观点一直是主流意识。

梦中有一个人对他说：“我是你的心神呵，你把我役使得太苦，我不得不走了！”案牍劳形，呕心沥血，血肉之躯的人，怎么经受得起长年累月地耗损与透支？事隔不久，李广便因患病而死。

而求梦者在梦中却可以看见寓意深长的梦象或文字，并从中领悟所求之事的结果；或者和天神对话，与神的差役面对面直接交流，有的当时就知道了结果，有及时解渴的功效，所以人们求“梦”若渴。

他在快出狱之前的某一天，他梦见了特别不可思意的一个场景，在大雪纷飞的一个小溪旁，一个大人拉着他的手散步。他连着几个晚上，都做这个同样的梦，出现同样的梦境。

此类国家兴衰成败的梦，在梦学里名叫直梦，就是夜间梦见什么，白天就发生什么，梦与实际情况一样。如“桀、纣下临，作寰中之不轨。”

接着她笑着说起她刚才做的一个梦。她对刘说：“刚才我做了一个奇怪的梦，在梦中与十几个人一起在寺院游玩，那些人我一个也不相识，还一起同饮共食。

（《梦的预兆》）还说：“当然梦是具有神圣的地方，因为自然‘梦之源’是被神圣地计划出来的”。（《梦的预兆》）受梦者应感谢神“把智慧和启示的神恩”赐给自己，并认清神的宠召和对自己寄托的厚望。

将阴梦水，将晴梦火。天地通我，我与天地，似契似离，纯纯各归。”通俗形象地说明人与大自然的紧密相联，并受大自然的约束。“心应枣”这一说法，体现了人的情感与自然界之间的紧密联系。