我向宗座贝达学院的修生们致以问候，并在他们开始为铎职的学习时为他们祈祷。我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安降到你们和你们的家庭那里。天主降福你们！

亲爱的弟兄姐妹们，让我们祈求上主赐予恩宠，让我们认清生命中遭难的地方。让我们努力说出我们被治愈的渴望。

呼吁我对加沙地带的巴勒斯坦人民表达深切的关怀，他们继续生活在恐惧之中，在不可接受的条件下挣扎求生，并再次被迫离开自己的土地。

结束祈祷慈悲的天父，你把许多“拉匝禄”放在我们生命中，不是要我们恐惧，而是要我们去爱。

在遥远的东汉时期，著名思想家王充（27—92）认为，“人之所以生，精气也，死而精气灭。能为精气者血脉也。人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土。何用为鬼！”

1894年入耶稣会，在英国和比利时修道，读神哲学，获硕士学位，祝圣为神父，通法、英、拉丁和希腊文，1913年到沪传教。初在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，兼教法文和化学。

对此贾谊进一步指出，说道：“天子恶梦则修道，诸侯恶梦则修政，大夫恶梦则修身。”从帝王、诸侯到大夫若遇凶兆的警示，都要毫无例外的反省自己，修身立德。其实在神的眼里，能够忏悔的人，都可以不咎既往。

主要求我们以更大的勇气和慷慨之心，在社区、家庭和空置的修道院中接纳难民。当然，这并不是一件简单的事情，需要判断力、责任心，但更需要勇气。”

生命中不再害怕黑夜，反而以感恩的心拥抱黑夜。不是要了解多，而是爱的多。三、静观之路大德兰教导我们：静观就是与天主爱的交融，少用头脑，多用爱来交心，走向更内在的层次。

圣经说天主的旨意是要我们‘应常喜乐，不断祈祷，事事感谢’，这就需要我们不停地调整自己，改变自己，努力使自己生活在耶稣基督内。我喜欢跪在圣体前聆听天主在自己心内的声音。