主教习惯于讲话、讲道、询问、调查、训诫、建议、推理和解释，因而难以聆听司铎的心声。我们铎职中的主要角色是向别人传达信息，因此，聆听为我们主教并不容易。　　若主教缺乏聆听的态度，那就显示他不愿关怀司铎。

那天祖父在街上听到传教士的讲道，感觉如醍醐灌顶。他开始研究天主教的教义，最后受了洗礼。至于我祖母的信仰——当时女人想什么不重要，他信什么，她就跟着信什么。　　

（摘自1989年10月7日汉城“守圣时讲道”＃2，教宗训导集12之二（1989）P785）另外，司铎的牧灵爱德特别要与主教团结一起，并与司祭团有特殊的人际关系，像梵二所说：“牧灵爱德要求司铎们的工作常在主教及其他司铎兄弟们的共融之下进行的

欢喜五端耶稣十二岁讲道圣母玛利亚，我要好好默想这端在圣殿中找了小耶稣的奥迹。那时您已忧愁地寻找了三天，一旦找到了，多么开心。他那时正在与经师们谈话。您要他回家，他就听话和您一同回家。

各地三自组织所管辖的教堂则以牧师讲道和牧养为中心，呈现出一定的自治性。

（若14：29）（六）预知吉道保禄宗徒在第二次传教行程中，圣神阻止他们在亚西亚讲道，召引他前去马其顿传福音。当他们到了米息雅附近，想到彼提尼雅去，“可是耶稣的神不许他们去”。

盘古神话开篇讲道：世界之初混沌玄黄，当时的宇宙就像一个鸡蛋一样，而其中就孕育了盘古。一万八千年后的一天，在这个鸡蛋里沉睡着的盘古，终于醒过来了，并且，他还站了起来，把天地一分为二。

（奥利振，《厄则克耳先知书讲道》9,1：PG13,732）。

你讲道讲得好不好，宗教性强不强，对信徒的服务好不好，信徒对你满不满意，是你办好教会的关键。宗教立法不是要把三自取消，我们不主张取消任何人、任何团体。我们主张用加法，原来的不变，但可以增加新的。

在伯铎及其他宗徒身上，主要产生的是结果实；藉着在教会内的职务成为圣神的工具，透过讲道、举行圣事和牧灵的照顾，为教会产生新的子女。