历史背景：古代民族常认为神明居于天上，需通过神秘仪式或先知接触。而以色列的天主却主动降下祂的旨意，不使人陷于寻觅的困境。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月24日常年期第三主日在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经祈祷。

面对死亡，我们也当常怀此望德。“这一个以后，第三个要受刑了！

灵修意义：上主常从平凡日常中呼召人。厄里叟在田间工作，却被召叫去承担属神的使命。3「厄里叟便丢下那些牛，追上厄里亚说：“请你让我先回去和我的父母吻别，然后来跟随你。”」

背景：税务员被犹太人视为与外邦人合作的叛徒，常与“不洁”之人（罪人）并列。法利塞人和经师为律法的专家，追求“分别为圣”。

此节说明圣秩带来的恩宠需要信德合作、常更新，不是“一劳永逸”。“再燃起来”意味着主动参与圣神的推动，使召叫不致沉寂。灵修反思：我们各人领受不同恩宠（神恩），如教导、牧灵、服务（参罗12:6-8）。

灵修劝勉：我们不可自恃“已得救”，而应常存谦卑（cf.路18:13税吏的祈祷）。圣女小德兰强调“小路径”：谦卑、自我忘却、全心信赖天主慈悲。

灵修意义：我们要常作“良心省察”，准备好在任何时刻“交账”。圣依纳爵鼓励每天做省察，保持与天主的关系洁净。3.“‘那管家自言自语道：主人要撤去我管家的职务，我可做什么呢？

我们在弥撒中也常重复这祈祷（“上主求你垂怜”），提醒我们时时需要主的恩宠。14节：「耶稣定睛一看，对他们说：‘你们去给司祭们检查吧！’他们去的时候，便洁净了。」

读经一恭读训道篇1:2;2:21-23这段经文揭示了圣经智慧文学的核心——对人生短暂与虚无的深刻省思，旨在引导人超越尘世，寻求天主。训道篇1:2：「虚而又虚，虚而又虚，万事皆虚。」【历