7月4日（常年期第十三周周六） 祈祷使人更新

2026-07-04 08:08:46
上主这样说：在那一天，我必竖起达味已坍塌的帐幕，修补它的缺口，重建它的废墟；使它重建有如往日，使它的居民征服厄东的遗民和属于我名下的万民。（亚 9:11-15）身体只有清理了疾病，才能恢复健康。人只有清除了罪恶，才能希望更新。亚毛斯先知在指出了犹太人的罪恶后，为他们开启了希望之门。人群的更新在于精神，宗教的

7月3日（常年期第十三周周五） 病者渴望良医

2026-07-03 09:52:13
吾主上主的断语──我必使饥饿临于此地，不是对食物的饥饿，也不是对水的饥渴，而是对听上主的话的饥渴。（亚 8:4-6,9-12）忠言逆耳，没有人愿意听批评的，尤其是针对自己恶行的指责！年龄越大，越顽固，越反感他人的纠正和警告。人常有的矛盾是：愿意接受他人关于身体病变的警告，却拒绝承认灵魂上的罪过。爱面子的华人，总

7月2日（常年期第十三周周四） 善尽职责

2026-07-02 09:12:57
亚毛斯回答阿玛责雅说：我原不是先知，也不是先知的弟子，只是一个放羊兼修剪野无花果的人。但是，上主正在我赶羊时召了我来。上主对我说：你去向我的百姓以色列讲预言吧！（亚 7:10-17）当天主的司祭开始不聆听天主的教诲，甚至迫害先知时，他的所有“祭献”，都是虚假的表演。已故佘山修道院神师，山东烟台的张庆增神父教

7月1日（常年期第十三周周三） 仁爱需要正义

2026-07-01 09:44:13
让你们喧嚷的歌声远离我；你们的琴声，我也不愿再听；只愿公道如水长流，正义像川流不息的江河。（亚5:14-15,21-24）向天主献上感恩祭，本是我们人表达感谢、还报恩情的自然表达，然而，许多时候，隆重的庆典、喧闹的歌声却成了炫耀的表现。天主并不需要人的祭品和歌声，试图以讨好贿赂对待祂的想法本身就是错误，只有明了天

6月30日（常年期第十三周周二） 慈爱超越罪过

2026-06-30 09:22:38
以色列子民！你们应听从上主关于你们，即关于我由埃及国领出来的全体民族所说的话：由世界上一切种族中，我只拣选了你们，为此，我必惩罚你们的罪恶。（亚 3:1-8,4:11-12）爱之愈深，责之愈切。天主因着和他们祖先的盟约，深爱着以色列人；然而，他们却像桀骜不驯的孩子，常常破坏盟约，犯罪作恶。在教育、惩罚之后，天主总

6月29日（常年期第十三周周一） 罪恶就是自罚

2026-06-29 09:28:31
上主这样说：为了以色列再三再四犯罪，我不收回成命，因为他们为了银钱出卖义人；为一双鞋出卖无辜的人。（亚 2:6-10，13-16）以色列人是天主的子民，然而，他们却常常违反天主的诫命，犯罪作恶，伤天害理。罪恶，使人在物质的占有和压迫他人上看似占了便宜，然而，它却在腐蚀作恶者的灵魂和身体，更贻害后代子孙。犹太人历

6月27日（常年期第十二周周六） 假先知害人

2026-06-27 08:50:01
你的众先知有关你的神视，尽是虚幻欺骗；他们从未揭露你的罪恶，以挽回你的命运；他们关于你所提供的神谕，尽是虚幻和骗局。（哀 2:2,10-14,18-19）耶路撒冷的人和城市所遭受的苦难，固然是他们犯罪的结果，然而，没有被天主召选、被民众喂养的“假先知”，才是最应该受谴责的人。人民犯罪，有自己的软弱和原因；然而，那些

6月26日（常年期第十二周周五） 罪恶导致灾难

2026-06-26 09:14:26
城中剩下的人民和已投降巴比伦王的人，以及其余的平民，卫队长乃布匝辣当都掳了去，只留下当地一部分最穷的平民作园丁和农夫。（列下 25:1-12）以色列国灭亡，耶路撒冷被摧毁，绝大多数人被迫充军到巴比伦，这实在是以色列人历史上的痛苦记忆。面对灾难，人们总会在痛苦中祈祷并询问：天主在哪里呢？天主怎么没有救我们呢？

6月25日（常年期第十二周周四） 痛苦的巴比伦记忆

2026-06-25 09:33:46
巴比伦王且抢去了上主殿内的一切宝藏，和王宫中的宝藏，打碎了以色列王撒罗满为上主圣殿所制的一切金器，正如上主所预言的；也掳去了耶路撒冷的民众，所有的官绅和勇士，共一万人，以及所有的工匠和铁匠，只留下了地方上最穷苦的平民。（列下 24:8-17）充军巴比伦，是所有犹太人心中痛苦的记忆与耻辱：圣殿被毁，百姓沦为奴

6月24日（常年期第十二周周三） 圣经在哪里？

2026-06-24 09:44:12
君王站在高台上，在上主面前立约，要全心全意跟随上主，遵守他的诫命、典章和法律，履行这卷书上所记载的盟约的话；全体人民也一致接受了这盟约。（列下22:8-13; 23:1-3）天主的法律书被深藏在圣殿内，被犹太人遗忘了，忽视了。大司祭希耳克雅找到了天主赐给他们民族的圣书，并转交给国王。国王读了上主的法律书后幡然醒悟：

6月23日（常年期第十二周周二） 危机转向主

2026-06-23 09:18:49
希则克雅从使者手中接过信来，念了以后，就走进上主的殿，将那信在上主面前展开，然后希则克雅恳求上主说：上主，坐在革鲁宾上面的以色列的天主！惟独你是地上万国的天主，你创造了天地。上主，请你侧耳倾听！上主，求你睁眼垂视。（列下 19:9-36）面对强大无礼的敌人，国王首先选择了进入圣殿，向天主（神）祈祷。转向天主

6月22日（常年期第十二周周一）蠲(juan)浊流清

2026-06-22 09:43:49
上主曾藉众先知和先见者警告以色列和犹大说：你们应离弃你们的邪道，按照我给你们祖先所规定的，藉我的仆人，众先知给你们传授的一切法律，遵守我的诫命和我的法令。（列下 17:5-18）犹太人是有福的天主的选民，也是多灾多难的人群。他们是最弱小的民族，却因与天主的盟约成了最有福的民族。然而，他们却常常违反盟约，偏离

6月20日（常年期第十一周周六） 罪恶就是惩罚

2026-06-20 23:10:01
天主的神充满了大司祭约雅达的儿子则加黎雅，他便站在民众面前，对他们说：天主这样说：你们为什么违反上主的诫命，招致不利呢？因为你们抛弃了上主，他也要抛弃你们。民众都想杀害他，遂按君王的命令，在上主圣殿的庭院里，用石头将他砸死了。（编下 24:17-25）真理在谬论面前，成了罪恶！离开正道的人，对来自天主的呼吁会

6月19日（常年期第十一周周五） 司祭的职责

2026-06-19 16:05:47
约雅达使君王和人民与上主立约，作上主的人民；又使君王与人民立约。然后，所有当地人民都到巴耳庙去，将庙拆毁，将祭坛推翻，将神像完全打碎，在祭坛前斩了巴耳的司祭玛堂。（列下 11:1-20）司祭的职责，就是保障人民忠于天主、远离罪恶、遵守天主的盟约。约雅达司祭帮助犹太人重新回归天主，除掉了害人者，捣毁了偶像，使

6月18日（常年期第十一周周四） 厄里亚的伟大

2026-06-18 09:19:02
你受命随时备妥，为在上主发怒以前，平息义怒，为使父亲的心转向儿子，为使雅各伯的各支派恢复旧观。看见你的人，和安眠于爱的人，是有福的！因为我们也要生活。（德 48:1-15）厄里亚先知是犹太人历史上最伟大的先知，他以严厉的言语，以惊人的奇迹，引导他们回归天主。他是天主的人，随时准备着按照天主的教导前行。他知道

6月17日（常年期第十一周周三） 精神与技术

2026-06-17 09:20:57
厄里亚对厄里叟说：“在我被接去离开你以前，我应该为你做什么，你尽管求吧！”厄里叟答说：“求你把你的精神双倍给我”。（列下 2:1,6-14）厄里叟先知，没有要求师傅厄里亚留下财富或人脉关系，却渴望得到他双倍的精神。厄里亚先知的精神，就是充满天主的精神。现在的家庭和团体，还有谁在意“精神”？儿女希望父母多留下些

6月16日（常年期第十一周周二） 罪恶必有惩罚

2026-06-16 09:21:03
厄里亚答说：是，我找到了你的错，因为你出卖了你自己，去行上主视为恶的事。我必要在你身上降灾，消灭你的宗族 ; 以色列所有属于阿哈布的男子无论是自由的或不自由的，一概灭绝。（列上 21：17-29）阿哈布王的罪恶，就如癌细胞扩散，吞噬了自己和后代子孙，他霸占别人的一个小小葡萄园，却失去了整个庞大的王国！每一个罪恶

6月15日（常年期第十一周周一） 守护灵魂

2026-06-15 09:33:13
依则贝耳听说纳波特已被石头砸死了，就对阿哈布说：你起来，去占领依次勒耳人纳波特先前不肯照现价卖给你的葡萄园，因为纳波特已经不在了，已经死了。阿哈布一听说纳波特死了，就起身下到依次勒耳人纳波特的葡萄园，霸占了那葡萄园。（列上 21:1-16）国王阿哈布起初想拥有纳波特的葡萄园时，有礼有节，然而，被拒绝后，他的

6月13日（常年期第十周周六） 厄里叟蒙召

2026-06-13 09:15:53
厄里亚于是从那里起身，去找沙法特的儿子厄里叟。他正在耕田，在他面前有十二对牛，他自己赶着第十二对；厄里亚走过他身边，将自己的外衣披在他身上。（列上19:19-21）按照天主的旨意，厄里亚选择厄里叟做自己的接班人，成为天主在以色列人中间的先知。先知，听起来神圣高尚，然而许多时候，先知必须说自己不想说但天主要他

6月12日（常年期第十周周五） 找到了天主

2026-06-12 09:42:30
烈火以后，有轻微细弱的风声。厄里亚一听见这声音，即用外衣蒙住脸出来，站在洞口，遂有声音对他说：厄里亚，你在这里做什么？（列上 19:9,11-16）寻找天主（神），是人的最基本渴望。找到天主（上帝），是人的唯一目的。面对困苦和迫害，孤单和害怕，厄里亚先知选择躲在天主的山的洞穴里。然而，天主却邀请他站在自己面前。