7月30日（常年期第十七周周四） 选择决定人生

2026-07-30 10:01:06
以色列家！我岂不能像这陶工一样对待你们？以色列家！看，你们在我手中，就像泥土在陶工手中一样。（耶18:1-6）与创造天地万物的天主（神）相比，人毫无可夸之处，是天主按照祂的意愿造生了人。面对人的性别、健康、智力、出生环境和机遇等差异，我们常有不少“为什么”？人生的许多“为什么”，其实很难找到合适的答案。人

7月29日（常年期第十七周周三） 有主心自安

2026-07-29 09:17:51
你的话一来到，我就吞下去；你的话便成了我的喜悦，我心中的欢乐，上主，万军的天主，因为我是归于你名下的。（耶 15:10,16-21）每个人都觉得自己的生活中充满了痛苦，然而，最大的痛苦却是离开天主（神）、陷入罪恶之中。许多善良的医生和哲学家都在努力地减轻人的痛苦、治愈人的病患。只有返本归源，回到天主前，人的生命

7月28日（常年期第十七周周二）慈爱逾越痛苦

2026-07-28 09:39:49
我眼泪直流，昼夜不息，因为我贞洁的女儿——人民——大受摧残，受了严重的打击。我若走入田间，看见刀杀的遗尸；我若进入城里，看见饥馑的可怖惨状；就连先知和司祭们也流亡到他们素不相识的地方。（耶 14:17-22）先知从天主的视角，看到人民所遭受的苦痛：信仰被篡改，先知和司祭流落他乡。痛苦是爱的缺失；罪恶是生命的病

7月27日（常年期第十七周周一）聆听警告

2026-07-27 09:25:16
上主这样说，我也要这样毁灭犹大的骄傲，和耶路撒冷的高傲。这个拒绝听我的话，而随从自己固执的心行事，追随、侍奉和朝拜其它神祇的邪恶人民，必要如这毫无用处的带子一样。（耶13:1-11）天主邀请耶肋米亚先知用非常形象化的方式，表达了天主对以色列人的爱，以及他们选择离开天主而过上腐烂生活的结局。天主与犹太人签订了

7月24日（常年期第十六周周五） 天主在召叫（附：7月25日）

2026-07-24 09:36:06
失节的子女，你们归来——上主的断语——因为我是你们的主人，我要选取你们，每城选一人，每族选二人，领你们进入熙雍“在那里给你们一些随我心意的牧者，以智能和明智牧养你们。”（耶 3:14-17）天主对自己的子民永远充满着信任与慈爱，即使他们犯罪作恶、走上邪道。天主对人的爱，表现在即使他们成了罪人，天主依然用尊重

7月23日（常年期第十六周周四） 没有天主不像人

2026-07-23 10:01:20
司祭们也不问一问：上主在哪里？那些管理法律的，不认识我了；那些为人牧的，叛离了我；先知们也奉巴耳讲预言，追随无能的神祇。（耶 2:1-3,7-8,12-13）天主派遣先知，以天主的眼光看待并呼唤个人、团体和民族。在世人和时代潮流看来，或许是成功和富有的人生，然而在天主眼中，却常是误入歧途、不务正业！人们总以为困难和

7月14-22日（常年期第十五周周二-十六周周三）

2026-07-22 14:51:32
7月14日（常年期第十五周周二） 有主就平安 你必须审慎，保持镇定，不必畏惧，不要因那两个冒烟的火把头──即勒斤、阿兰和勒玛里雅之子──的怒火而胆怯。（依 7:1-9）在两股强敌入侵时，君王和人民都恐惧不安，天主却派遣先知安慰众人。依靠武力的强大帝国都灭亡了，信靠天主的犹太人却依然存在，虽小而精强。犹太人也常常

7月13日（常年期第十五周周一） 善行远超祭献

2026-07-13 09:58:50
你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。（依 1:11-17）天主在每个时代都派遣不同的先知圣贤引导人远离罪恶、开始行善。心善纯朴的人，都听到了天主的呼唤，持守圣道，敬天爱人。持守正义、践行善德的人，已经是有福之人，他们生活在跟随

7月11日（常年期第十四周周六） 请派遣我

2026-07-11 09:15:09
那时，我听见我主的声音说：我将派遣谁呢？谁肯为我们去呢！我回答说：我在这里，请派遣我！（依 6:1-8）依撒依亚先知被天主召选的过程，也是他先知使命的开始，是人生的新旅程。天主对人的爱，正体现在即使是神圣的使命、提升人的机会，祂也以邀请的方式、商量的态度，让人最终做出自由的选择。天主在净化了依撒依亚之后，

7月10日（常年期第十四周周五） 慈声呼唤

2026-07-10 09:24:19
谁明智，就会明了；谁聪敏，就会领会，因为上主的道路是正直的；义人在上面畅行，恶人反在上面跌倒。（欧14:2-10）天主对犹太人的宽恕、治愈、疼爱和降福，是对所有人的示范，也是每个人的缩影。对于他们的不忠、反叛、拜偶像和舍亲投人，天主虽难过愤怒，但却没有抛弃他们，也没有废除爱的盟约。通过历代的先知和圣贤们呼唤

7月9日（常年期第十四周周四） 慈爱有希望

2026-07-09 08:58:28
我的心已转变，我的五内已感动；我不再按我盛怒行事，不再毁灭厄弗辣因，因为我是天主而不是人，是在你中间的圣者，而不是伏于城门的仇敌。（欧 11:1,3-4,8-9）天主好像痛苦的慈亲，为孩子倾注了全部的爱，细心入微地照顾，他们却离开父母，去向他人跪拜磕头！以色列人被天主所厚爱，他们却破坏爱的盟约，四处朝拜虚假的偶像

7月8日（常年期第十四周周三） 感恩就是祈祷

2026-07-08 09:21:31
你们应该播种正义，才可收割仁爱的果实；你们应该开垦荒地，因为现在是寻求上主的时候；应寻求他，直到他来给你们降下正义。（欧 10:1-3，7-8，12）犹太人将天主的降福当做自己的能力，将主的保佑当做自己的强大……忘乎所以，离开天主！没有了天主，痛苦和惩罚就成了自然的结果，也是人的愚昧选择。我们在困难时祈求天主，

7月7日（常年期第十四周周二） 醒悟祈祷

2026-07-07 09:17:14
上主这样说：以色列自立了君王，却没有我的同意；他们自立了首领，却没有叫我知道；他们用金银为自己制造了偶像，给自己招来灭亡。（欧 8:4-7，11-13）以色列是天主的子民，却不听从天主的教导，更制造偶像、朝拜假神。人之所以拜假神、犯罪作恶，一方面是从众的选择，另一方面是认知上的缺陷。天主的子民如果不祈祷了，不恭

7月6日（常年期第十四周周一） 爱使人重生

2026-07-06 09:30:58
我要永远聘娶你，以正义、公平、慈爱、怜悯聘娶你；以忠实聘娶你，使你认识我是上主。（欧 2:16-18，21-22）面对破坏盟约的以色列人，天主将她比作不忠的妻子，邀请她去旷野里谈心。婚姻中妻子对丈夫的不忠，是几乎无法接受的痛，是很难原谅的错。当然，丈夫对妻子的不忠，也同样是痛苦和对家庭病毒般的伤害。除非有非常深的

7月4日（常年期第十三周周六） 祈祷使人更新

2026-07-04 08:08:46
上主这样说：在那一天，我必竖起达味已坍塌的帐幕，修补它的缺口，重建它的废墟；使它重建有如往日，使它的居民征服厄东的遗民和属于我名下的万民。（亚 9:11-15）身体只有清理了疾病，才能恢复健康。人只有清除了罪恶，才能希望更新。亚毛斯先知在指出了犹太人的罪恶后，为他们开启了希望之门。人群的更新在于精神，宗教的

7月3日（常年期第十三周周五） 病者渴望良医

2026-07-03 09:52:13
吾主上主的断语──我必使饥饿临于此地，不是对食物的饥饿，也不是对水的饥渴，而是对听上主的话的饥渴。（亚 8:4-6,9-12）忠言逆耳，没有人愿意听批评的，尤其是针对自己恶行的指责！年龄越大，越顽固，越反感他人的纠正和警告。人常有的矛盾是：愿意接受他人关于身体病变的警告，却拒绝承认灵魂上的罪过。爱面子的华人，总

7月2日（常年期第十三周周四） 善尽职责

2026-07-02 09:12:57
亚毛斯回答阿玛责雅说：我原不是先知，也不是先知的弟子，只是一个放羊兼修剪野无花果的人。但是，上主正在我赶羊时召了我来。上主对我说：你去向我的百姓以色列讲预言吧！（亚 7:10-17）当天主的司祭开始不聆听天主的教诲，甚至迫害先知时，他的所有“祭献”，都是虚假的表演。已故佘山修道院神师，山东烟台的张庆增神父教

7月1日（常年期第十三周周三） 仁爱需要正义

2026-07-01 09:44:13
让你们喧嚷的歌声远离我；你们的琴声，我也不愿再听；只愿公道如水长流，正义像川流不息的江河。（亚5:14-15,21-24）向天主献上感恩祭，本是我们人表达感谢、还报恩情的自然表达，然而，许多时候，隆重的庆典、喧闹的歌声却成了炫耀的表现。天主并不需要人的祭品和歌声，试图以讨好贿赂对待祂的想法本身就是错误，只有明了天

6月30日（常年期第十三周周二） 慈爱超越罪过

2026-06-30 09:22:38
以色列子民！你们应听从上主关于你们，即关于我由埃及国领出来的全体民族所说的话：由世界上一切种族中，我只拣选了你们，为此，我必惩罚你们的罪恶。（亚 3:1-8,4:11-12）爱之愈深，责之愈切。天主因着和他们祖先的盟约，深爱着以色列人；然而，他们却像桀骜不驯的孩子，常常破坏盟约，犯罪作恶。在教育、惩罚之后，天主总

6月29日（常年期第十三周周一） 罪恶就是自罚

2026-06-29 09:28:31
上主这样说：为了以色列再三再四犯罪，我不收回成命，因为他们为了银钱出卖义人；为一双鞋出卖无辜的人。（亚 2:6-10，13-16）以色列人是天主的子民，然而，他们却常常违反天主的诫命，犯罪作恶，伤天害理。罪恶，使人在物质的占有和压迫他人上看似占了便宜，然而，它却在腐蚀作恶者的灵魂和身体，更贻害后代子孙。犹太人历