找，必找到（二十）

2008-01-04 10:15:31 作者：徐保禄神父译来源：信德报（第324期）

问题三十五：圣经中所说的“灵魂”是什么意思？
    “我的灵魂，请赞美上主……只要一息尚存，我就要赞美我的天主”（咏146：1－2）。当人类这样引吭高歌时，他便是灵魂。在圣经的语言里，灵魂不是人的一部分，而就是我自己，是我的存在，我的生命。当玛利亚在高唱：“Magnificat anima mea,我的灵魂颂扬上主”（路1：46）时，她整个的人都融入了她的颂歌之中。
    在旧约里，“灵魂”一词在希伯来语中是nephesh。该词原指身体的一部分，即：喉咙，或许也指胃口，其次指喉咙和胃所感到的饥饿。所以，灵魂首先代表一种身体上的需要，例如箴言里这样说：“工人的胃口（nephesh:他的灵魂）催他劳动；工人的口腹迫他工作”(箴16：26)。灵魂就是胃口，就是对生命的渴望。
    这种对生命的渴望使人类和动物共同组成了“生灵”的大家庭（创1：24及2：7）。该词通常被译作“生物”，这并非不正确，但圣经的语言更富有活力。作为“生灵”，人不是一种可以被定义的存在。从某种意义上讲，他是一种“对生命的活生生的渴望”。这种对生命的渴望是如此的强烈，以至于归根结底，只有天主才能满足它。“你的名号，你的纪念，是我们心灵的欲望。我们的心灵在夜间渴望你”（依26：8－9）。“天主，我的灵魂渴慕你，就好像小鹿渴望清泉。我的灵魂渴念天主，生活的天主”（咏42：1－2）。
    圣经中的人们以他们的心和灵去爱（申6：5）。心的功能是思考和计划（创6：5；列上3：9及12），而灵魂却热烈地爱（歌3：1－4），感到忧伤（咏42：5），感到喜悦：“请看，……我心灵所喜爱的所选者”（依42：1）。最后一篇经文将天主也描绘成具有灵魂的，为的是表达天主在爱中所感到的巨大的喜悦。灵魂是充盈理智和意志的生命。早在现代心理学出现以前，圣经便已知道人类并不能完全控制自己的生命。人类不仅具有理智，而且也能不由自主地被感动，被征服，被诱惑。这一切处境耶稣都承担了，他并非没有感情，他会说：“我的心灵感到烦乱”（若12：27）。
    灵魂既是人类脆弱的表现，同时也是一件无价之宝。耶稣说：“人若赚得了全世界，却丧失了自己的灵魂，为他有什么益处呢？”（玛16：26）。灵魂，也就是一个人生活的渴望和喜乐，是一切事物之中最为珍贵的。毁掉了灵魂的人是没有生命的，只是行尸走肉而已。正如上面耶稣所说的那样，失去了灵魂是最大的悲哀，全世界的成功、财富或娱乐都无法平复这种悲哀。拯救了灵魂意味着超越一切希望而生活。灵魂的得救在于喜乐和感恩。

问题三十六：灵魂是不朽的吗？
    在圣经写作的世界里，区别可朽坏的身体和不朽的灵魂。这种对事物的看法也对圣经产生了影响。但是为了避免将天主同灵魂混为一谈，没有任何圣经经文直截了当地肯定灵魂是不朽的。灵魂不是被流放到人身体内的神的火花，它和身体一样，不是它自身生命的泉源。相反，它的生命是领受而得的。唯有天主是“不死不灭的那一位”（弟前6：16）。
    圣经中的信仰者们并没有试图在人类自身内寻找不朽的东西，而是试图解开死亡这个令人困惑的谜团。如果天主“造了人，原为使他不死不灭”（智2：23），那么，为什么会存在死亡？约伯并没有因想到他灵魂的不朽而感到安慰，反而为他生命的无常而唏嘘不已：“我的日月速于织梭，也因无希望而中断”（约7：6）。
    天主并没有给这个谜团一个答案，而是向我们保证了他的爱：“高山可移去，丘陵能挪去，但我对你的仁慈却决不移去”（依54：10）。山岳是受造物中最稳固的，但天主的爱却更为稳固。“我的生命不过是一口气息”（约7：7），但永恒的天主却成了我的天主。我或生或死，都属于天主。万物都会归于乌有，但与天主的共融却永无止境。“我的肉躯无忧安眠，因为你不会把我的灵魂遗弃在阴间”（咏16：9－10）。伯多禄就是用这些话来宣报基督的复活的（宗2：31）。他在这里所提到的不仅仅是灵魂。保禄创造了“神性的身体”（格前15：44）这样一个看似矛盾的词语，来说明：整个的人都注定要获享生命。
    与此同时，保禄也意识到：他的身体阻碍他与基督亲密交往：“住在这肉身内，就是与主远离”（格后5：6）。在他之前不久，一位犹太圣贤也这样写道：“这必朽坏的肉身，重压着灵魂”（智9：15）。在战争中和受迫害时，想到肉身并不是一切使人感到坚强和安慰：“我的肉身在酷刑之下虽受到很大的痛苦，但我的心灵却充满了喜乐”（加下6：30）。身体可以被毁灭，但“义人的灵魂在天主手里”（智3：1；参阅默6：9）。耶稣也鼓励他的门徒们“不要害怕那些能杀害肉身，却不能杀害灵魂的人们”（玛10：28）。
    在基督信仰中，灵魂不朽的观念是对通向复活的伟大希望的谨慎而间接的途径。对灵魂不朽的信仰表达了这一真理，那就是：天主决不会忘记任何一个人。基督永远爱着我，记着我，这就是我灵魂的生命，值得我永远庆贺。“他摧毁了死亡，彰显了不朽的生命”（弟后1：10）。