找，必找到（十三）

问题二十三：为什么爱仇人对福音如此重要？
　　在路加福音第六章，耶稣讲了什么是真福与真祸之后，立刻谆谆教诲门徒们要以爱还恨（路6：27-35；同时参阅玛5：43-48）。从这篇经文的上下文来看，它表明：对路加来说，真心爱仇是做基督门徒的特征。
　　耶稣的话描绘了两种不同的生活方式。第一种是“罪人们”，也就是那些不按照天主和他的圣言生活的人们的生活方式。他们的行动方式是：别人对他们怎样，他们就对别人怎样；他们的行动其实是一种反应。这样的人把世界分成两个阵营———或是朋友或不是朋友。他们只善待那些善待他们的人。另一种生活方式首先描绘的并不是一群人，而是天主自己。天主并不是人怎样对待他，他便怎样对待人，相反，天主“对待忘恩负义和作恶多端的人慈悲良善”（路6：35）。
　　这样，耶稣便指出了圣经中的天主的实质特征。天主是慈爱的源泉，他不会被人们的邪恶所制约。即使是被遗忘或拒绝，天主仍然忠贞不渝。他所作的只有爱。从起初天主就是如此。基督耶稣来临前数世纪时，有一位先知说：“天主与人不同，时刻都愿意宽恕”，“你们的思虑不是我的思虑，我的道路也不是你们的道路”（依55：7-8）。欧瑟亚先知听上主对他说：“我不再按我的盛怒行事……因为我是天主，而不是人”（欧11：9）。总而言之，我们的天主是仁慈的（参阅出34：6；咏86：15；116：5，等）；天主“不按我们的罪恶对待我们，也不照我们的过犯报复我们”（咏103：10）。
　　因此，基督耶稣福音中新的东西，并不在于给我们启示了：天主是慈爱的泉源，而是在于要我们人类以自己作为造物主肖像的身份去行动：“你们应该是慈悲的，就像你们的父是慈悲的一样！”（路6：36）天主圣子降生成人，进入我们的世界，使我们现在能够接近天主慈爱的泉源。我们能够成为“至高者的儿女”（路6：35），能够以善报恶，以爱还恨。通过度博爱众生的慈悲生活，通过宽恕别人对我们的伤害，我们使慈爱的天主临在于这个以拒绝他人、藐视异己为特征的世界的中心。
　　单靠我们自己的力量无法真心爱仇，所以，真心爱仇是天主在我们中间行动的见证。任何外在的诫命都无法使真心爱仇成为可能，只有亲临于我们内心深处的圣爱之神才能使我们这样生活。这爱是圣神降临的直接结果。“充满圣神”（宗7：55）的斯德望，在首先为主殉道时说：“主，不要向他们算这罪债！”（宗7：60），这绝非偶然。基督徒踏着耶稣的脚印，使暴力笼罩的阴森之地有可能为天主之爱的灿烂光芒所照亮。

问题二十四：圣若望不愿谈论爱仇人吗？
　　玛窦福音和路加福音都强调对一种超越敌友界限的爱的需要，而圣若望的著作中却几乎只谈耶稣门徒之间的爱。那么，我们是不是可以说若望的观点更为局限？
　　对若望以及整个新约来说，耶稣的使命是普世性的。他是“灼照普世人类”（若1：9）的天主圣言。他来是为宽恕全世界的罪恶（若一2：2）。他没有把任何人排除在他的爱之外：“凡是父交给我的必到我这里来，到我这里来的我必不把他抛弃于外”（若6：37）。作为“世界的救主”（若4：42），耶稣赐给每个人圆满生命的活水。
　　但是基督赐给的生命是“永恒”的生命，也就是天主的生命。这种生命是一种共享的存在，也就是共融。共融首先是天主内的一种现实，是圣父与圣子之间生命的交流。在世上，它表现为向福音敞开心灵（参阅若一1：3）的人们之间的友谊。凡进入这种共享生活的人们都会将一种自满自足的不真实的生活抛在身后。用若望的话说，就是由天主而生（若1：13；3：3—8），不再“属于世界”（若17：16）。
　　只有放在这种环境中才能正确理解若望有关爱的教训。对他来说，爱是主内共融“在行为和真理中”（若一3：18）的翻版，因此，它是互动的，领受爱是为了回报爱。这首先适用于天主，然后适用于我们：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们，你们应存留在我的爱内”（若15：9）。我们要想存留在天主的爱内，就必须把“新诫命”付诸实行：“你们该彼此相爱，就像我爱了你们一样”（若13：34；同时参阅15：10 及17）。这样，基督门徒之间的爱便成了天主临在于世界中心的毋庸置疑的标记（参阅若13：35）。
　　因此，若望对门徒之间相亲相爱的强调，并不是为了将爱只局限于一群志同道合者的狭小范围。这种爱的目的仍然是普遍性的，“为的是使世界相信”（若17：21及23），为的是人们能对天主的临在敞开心灵，进入与天主的共融。而那种临在和共融的唯一清晰雄辩的标记就是一种给予和接受的爱，一种“臻于完美”（若一4：12；参阅 2：5；4：17，18）的爱。这种爱远远不只是一种情感，而是一种能化干戈为玉帛，从而创造一个人人都能情同手足和睦共处的团体的力量。这一团体的持续存在散发出一种能改变人心的吸引力。对圣若望来说，这正是天主爱世界的方式。天主是以卓有成效（参阅若3：16）而不是直截了当的方式爱世界，因为天主不能强迫任何人的心灵，而且在拒绝天主的世界和天主的爱之间存在一种根本的不匹配（参阅若一2：15）。相反，天主在世界上安排了一个信徒之间共融和互爱的酵母，使它有能力渗透整个面团，使之膨胀扩大。

  （连载十三）
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