【终身执事】终身执事的灵修（之九）

香港教区终身执事的培育是由终身执事委员会及培育主任负责，而各委员亦按执事培育的不同需要而参与培育工作。其中，灵修小组便是负责执事、候选人、及有志者的灵性培育。然而，终身执事的灵修是否有其独特之处呢？他们的灵修与司铎的灵修又是否有所分别呢？

 

按教廷「公教教育部」及「圣职部」所发表的《培育终身执事的基本守则》、《终身执事职务及生活指南》（前者简称《守则》；后者《指南》），让我们了解终身执事的灵修其中的三个重点：（一）处身当代世界、（二）成圣的召叫、（三）执事在圣秩中的定位。 

（一）处身当代世界：《指南》引述：「执事身为教会的成员及圣职人员，应在他的生活和职务中，常常记住这现实：他应熟悉当代的众文化，也应熟悉时代的渴望和问题。他是在这背景下蒙召作基督仆人活生生的标记，肩负教会的责任」（指南43）。因此，作为一位执事，他需要在生活中做出一个平衡的选择，好能善用自己的时间、能力、专业，去服务社会及教会。执事与司铎之间其中一个最大的分别就是「社会经验」。因为，作为一位司铎，他们虽然也有一些社会工作的经验；但是，由于他们蒙召接受培育的时候，相对地较为年轻。因此，他们的工作经验及社会历练也较为浅薄。正因如此，在接受培育时他们的可塑性也相对地较高；他们亦能借着神、哲学及牧民训练，让身、心、灵能做出巨大的蜕变。但在另一厢，执事在回应圣召时，相对较为年长成熟，他们在社会也许已经打滚了一段颇长的时间，对社会现况的阅历也相对地深刻。因此，对于响应时代征兆的能力，也应较为敏锐。然而，由于执事在开始接受培育时已较为成熟，且在事业或专业上有了一定的成就，他们在陶成过程中，便可能会遇到重大的挑战，就是「知易行难」！因此，在培育执事时，要特别强调修炼个人的「谦逊」；这德行的陶成在于「放下」，也就是在主耶稣前放下自我，完全降服交托于天主的圣意。灵修生活既是个人与天主的交往，就需培养一份与主亲密而独特的关系，这是执事灵修的第一个关注点。 

（二）成圣的召叫：《指南》引述：「在领受圣秩圣事时， 执事『以新的方式祝圣于天主』。藉此，他们『受傅于圣神，为基督所派遣』，服务天主子民，并『建树基督的身体』（弗四12）」（指南44）。这份被祝圣的恩宠， 使执事能在心灵深处对主作出彻底的回应：甘心情愿地、毫无保留地奉献自己，为天主而服务天主子民。这份「服务精神」促使执事能更「微末」地为兄弟中最小的那位服务。因此，执事借着「爱德服务」，为社会中最弱小、最边缘的兄弟姊妹服务。这份不恃自高自大，而以「微末心」作爱德服务的属灵素质，也是执事灵修另一个重要的关注点。

（三）执事在圣秩中的定位：《指南》引述：「圣秩又以崭新和特定的方法，让执事进入基督的奥迹、教会的奥迹、和全人类救恩的奥迹。所以，执事的灵修生活应加强团体性的灵修而深化这三重关系，因为这种灵修见证教会的本质：共融」（指南46）。为能达到教会内的共融这目标，执事在培育期间，便已强调他们参与日课祈祷的重要。这份邀请并不单只是出于「本份」，而更是从灵修的角度，亲自参与教会的奥迹，并与主耶稣作亲密的结合。同时，在日课经的诵读过程中，执事及候选人均能从很多不同圣人及教宗的言论中，进入这份与主基督共融的经验，及在教会内团结共融的体验。因此，诵读日课，作时辰祈祷亦是执事灵修另一个关注点，而这在教会内共融的灵修渴望，同司铎的灵修却没有太大的分别。 

从以上三点所提及的执事灵修关注点，我们可以了解到执事灵修有其独特的关注，同时也有和司铎灵修共享的关注；但是，最重要的就是圣秩圣事是使司铎和执事均保持对主耶稣的忠信，并在其分享的职务上，见证主耶稣的慈爱及悲悯。（未完待续）

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