梵二礼仪改革的主要内容
2006-01-05 09:25:25 作者:石小望 来源:信德报(第252期)
前不久,本人和一位朋友出差中国天主教神哲学院。有幸见到了国内知名的礼仪教授,现任全国修院礼仪讲师的姚顺神父。当我们谈到梵二礼仪改革的诸多事项时,姚神父含笑给了我一份材料。该文章中谈到了《中国教会礼仪本地化的重要性》,其中有一个主题是“梵二礼仪改革包含哪几方面的内容”。我认真读后觉得神父的文章不错,将之推荐给“信德”:
具体来说,梵二礼仪改革主要包含以下几个方面:
第一、大会决定将管理礼仪的部分权利交还给地方教会的主教和主教团。
第二、在保存礼仪基本要素的前提下,简化礼节和经文,避免不必要的重复,以适应信友的理解能力;另外,对于某些年久失用但有价值的部分,要按照教父们的原始传统予以恢复。
第三、采用本地语言举行礼仪。这是信友参与礼仪的必然要求,所以,为了参礼者的实际益处,《礼仪宪章》准许广泛使用本地语言,这一改革尤其保证了他们能在礼仪中更有效地得到天主圣言的滋养。
第四、强调圣经(天主圣言)在礼仪中的重要性。《礼仪宪章》特别指示,在举行礼仪时,应提倡更丰富、更有变换性和更适当的圣经诵读。所以,梵二后教会不仅在弥撒中增加了更丰富的圣经诵读,而且在举行任何一件圣事时,都至少不可缺少圣道礼仪。
第五、推行礼仪本地化。这是梵二礼仪地区、不同民族的文化和社会习俗,使之能真正适应各地不同的需要,从而具有不同文化背景的信友都能深入地参与到礼仪中。
具体来说,梵二礼仪改革主要包含以下几个方面:
第一、大会决定将管理礼仪的部分权利交还给地方教会的主教和主教团。
第二、在保存礼仪基本要素的前提下,简化礼节和经文,避免不必要的重复,以适应信友的理解能力;另外,对于某些年久失用但有价值的部分,要按照教父们的原始传统予以恢复。
第三、采用本地语言举行礼仪。这是信友参与礼仪的必然要求,所以,为了参礼者的实际益处,《礼仪宪章》准许广泛使用本地语言,这一改革尤其保证了他们能在礼仪中更有效地得到天主圣言的滋养。
第四、强调圣经(天主圣言)在礼仪中的重要性。《礼仪宪章》特别指示,在举行礼仪时,应提倡更丰富、更有变换性和更适当的圣经诵读。所以,梵二后教会不仅在弥撒中增加了更丰富的圣经诵读,而且在举行任何一件圣事时,都至少不可缺少圣道礼仪。
第五、推行礼仪本地化。这是梵二礼仪地区、不同民族的文化和社会习俗,使之能真正适应各地不同的需要,从而具有不同文化背景的信友都能深入地参与到礼仪中。