（玛5：48）在新约中，耶稣成为了圣善的典范。他将成全之德具体化，即信仰生活化、信仰生活化。

人无法预测自己生命什么时候结束，每个基督徒应时刻准备好，警醒自己日常生活中有否做到应尽的本分工作，像玛窦福音中所讲的十个童女的比喻那样：五个糊涂的童女带灯不带油，新郎来了，她们还在买油，结果被关在门外，

随后几年他写了第一部著作《论玛窦福音》。这是现存最古老的以拉丁文论述玛窦福音的作品。公元三五六年，依拉略以主教身份参加了在法国南部贝济耶（Beziers）召开的主教会议。

（路15:11-24）导师忆述当时我们修会有一间疗养院，在里面住的，大多都是八十岁以上的，生病的会士。他们一生都在非洲或拉丁美洲福传。

当时一位本笃会隐修士奉命前往这个地方传播福音，经验到圣母为他解除困境的奇迹，于是他把身边携带的一尊木刻的圣母像供奉在那里的一间小小简陋的屋子里。两个世纪之间，这里建造了一座辉煌壮丽的圣母朝圣地圣殿。

182年后的首位会士教宗教宗方济各是本笃会士额我略十六世于182年前的1831年当选后，首位出自修会的教宗。因此我问他：今天男女修会会士在教会中的独特地位是什么？

瑞士白冷外方传教会位于瑞士中部茵梦湖畔（Immensee）,是瑞士库尔教区的彭道非博士（Dr.PietroBondolfi1872-1943）创建的致力于中国传教的天主教修会。

生前嘱咐我们在他的遗像四周写下这样字：今日看我我如是异日观汝汝亦然上：望吾后世下：善修诸德这就是我的爷爷。

他四十天四十夜禁食，后来就饿了」（玛4:1-2）。

福音：玛窦福音16:13-19耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：“人们说人子是谁?”他们说：“有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。”